Ya hemos estudiado cómo es la ortodoxia japonesa. Pero si te encuentras en el pequeño pueblo de Shingo, entonces te encontrarás en la verdadera "Twilight Zone", donde el profeta cristiano llevó una doble vida, ganándose la comida cultivando ajo. También crió a tres hijas y vivió una vida larga y feliz, que terminó solo a la edad de 106 años. Toda esta información se puede aclarar hasta el más mínimo detalle en el local "Museo de Jesús".
Así que echemos un vistazo más de cerca al refugio japonés de Jesús.
Shingo se encuentra en el condado de Sannohe, en la prefectura de Aomori, y tiene una población de 2.777 habitantes. Cerca del supuesto sitio de enterramiento de Cristo, las atracciones turísticas más populares son la pista de carreras de autos, la impresionante pirámide y la enorme roca, acertadamente llamada por los lugareños "Big Rock".
De todos modos, ese fue el caso hace unos años cuando Jill Colgan, una reportera de ABC, visitó a Shingo. "Parece más que extraño que una ciudad habitada por no cristianos esté tan fascinada por Cristo", dice, "pero tienen muy buenas razones para creer en esta asombrosa historia".
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Y ella tiene razón. La leyenda de Jesús en Shingo no es solo una ficción para atraer turistas. Los lugareños creen sinceramente en su veracidad. La historia dice: Jesús, de 21 años, viaja a Japón para estudiar con un sacerdote en el monte Fuji. A la edad de 33 años, regresa a su tierra natal para predicar su nueva sabiduría oriental, pero en cambio se enfrenta a una multitud de romanos enojados.
Sin embargo, no se preocupe, no le pasó nada, porque, como explica la tablilla en su lugar de entierro, el hermano nombrado de Jesús, Isukiri, fue con él y tomó el lugar de Jesús en la cruz. Después de ser ejecutado, Jesús decide que es hora de volver a su vida de exiliado en Japón y se lleva como recuerdo la oreja de su hermano y un mechón de pelo de su madre. Se cree que estos recuerdos están enterrados en una tumba vecina, absolutamente idéntica, en Shingo. Así explican a los turistas la presencia de dos tumbas en lugar de una.
"Tumba de Jesucristo" en Shingo.
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En Shingo, Cristo fue considerado un "gran hombre", pero los lugareños no saben nada sobre los milagros que realizó. Pero es bien sabido que tomó el nombre de Torai Taro Daitenku y comenzó una familia con una mujer llamada Miyuko. Los descendientes directos de este apellido en la actualidad son miembros de la familia Savaguchi, que han estado cuidando el lugar del entierro desde tiempos inmemoriales y se niegan a otorgar permiso de exhumación para confirmar o negar la leyenda, en parte porque parecen ser bastante indiferentes al lado religioso de esta asombrosa historia.
Sin embargo, cerca del lugar del entierro, hay un museo que proporciona a todos información y amplia evidencia de la validez del reclamo de Shingo a la fama mundial. Fue gracias a la aparición de Cristo en el pueblo, según información del museo, que los vecinos del lugar comenzaron a llevar ropa digna de Jerusalén y a llevar a sus hijos en cestas dignas de Moisés.
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Incluso en los años setenta del siglo XX, todavía se observaba aquí la costumbre de aplicar manchas de carbón en la frente de los bebés. Además, en todo el pueblo hay muchas interpretaciones de la Estrella de David, y el dialecto local está coloreado con numerosas palabras asociadas con el hebreo.
Los lugareños siempre han encontrado a la familia Savaguchi bastante curiosa. Muchos miembros de la familia tenían ojos azules y también tenían una extraña reliquia: un lagar mediterráneo utilizado por los enólogos. Sin embargo, cuando se les pide que hablen sobre su ascendencia potencialmente sagrada que se remonta a muchos siglos atrás, ignoran la pregunta y les piden a los periodistas que "crean lo que quieran". Nada de esto es de particular importancia para los miembros de la familia Savaguchi, quienes, después de todo, profesan las religiones sintoísta y budista.
Sea como fuere, la extendida leyenda del Jesús expatriado aporta un cierto nivel de actividad turística y vitalidad a la región. Cada junio, la gente se reúne para una gran celebración cerca de los lugares de enterramiento y canta canciones populares judío-japonesas. Todo esto tiene lugar durante el llamado "Festival Bon".
Sin embargo, ¿hay algo, incluso el más mínimo grano de verdad en esta leyenda japonesa? Hay una brecha de 12 años “no registrada” en el Nuevo Testamento. En algún momento, una verdadera reliquia de los tiempos bíblicos, los rollos de Takeuchi, supuestamente existieron, que surgieron en los años treinta del siglo pasado y luego desaparecieron durante la Segunda Guerra Mundial. El Museo del Cristo en Shingo ahora alberga los textos de documentos perdidos que solo recuerdan los residentes locales más antiguos.
Madonna japonesa.
La mayoría de los historiadores consideran esta leyenda como un sensacional truco publicitario inventado en los años treinta por el alcalde de Shingo Denjiro Sasaki, quien aproximadamente al mismo tiempo hizo un descubrimiento muy exitoso en su área de varias pirámides antiguas, incluida la que se encuentra al pie de la ya mencionada "Gran Roca". …
Sin embargo, en lugar de disolverse con el tiempo, esta historia se entrelaza cada vez más con la identidad de la aldea, que está dominada por los budistas. Ésta es quizás una de las razones del éxito. El cristianismo aquí no es una práctica religiosa, sino un medio para atraer turistas y organizar picnics. Alimenta la economía, y la fe no impide que los residentes locales honren a una persona a quien consideran no un hijo de Dios, sino un benefactor profesional.
En todo caso, la leyenda local afirma que Jesús viajó distancias muy largas en busca de comida para los aldeanos. Se convirtió en un gran hombre en Japón, pero no fue considerado profeta en absoluto.
