Hoy, no hay persona que no haya oído hablar de los vampiros. Estas criaturas se han convertido en personajes familiares en las películas. El profano ni siquiera piensa de dónde salió un monstruo tan misterioso y aterrador, que cobra vida después de la muerte y busca saciar su hambre con la sangre de otras personas.
La mayoría de la gente cree que nosferatu es una obra de fantasía del famoso escritor inglés Stoker. Este autor creó una obra fascinante que generó toda una tendencia en la literatura. El vampiro Conde Drácula se convirtió en la personificación del horror durante muchos años. Los escritores posteriores partieron de la imagen clásica de una criatura mítica para crear sus obras. ¿Para qué fue la inspiración de Stoker? Quizás fue golpeado hasta lo más profundo de su alma por las historias sobre el famoso gobernante de Valaquia, Vlad Tepes, quien poseía una crueldad excepcional hacia sus enemigos. Esta es la respuesta que se puede encontrar en varios libros de texto sobre literatura.
Pocos fanáticos de las películas de vampiros saben que las primeras menciones de demonios que se alimentan de sangre humana y temen a la luz del sol aparecieron mucho antes del nacimiento de Cristo. A lo largo de la historia de la humanidad, existen leyendas y mitos directamente relacionados con las criaturas que hoy se llaman vampiros. Las diferentes culturas que vivieron en diferentes continentes no pudieron intercambiar sus leyendas. Por tanto, surge una pregunta lógica: ¿quién o qué se encuentra en la base de tales leyendas?
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Primeras menciones
Por primera vez, se pueden encontrar criaturas que se alimentan de sangre humana en la antigua mitología sumeria. Fueron llamados Akshars. Desafortunadamente, no han sobrevivido descripciones o explicaciones de qué son estos monstruos y cómo lidiar con ellos.
La demonología babilónica también menciona a las criaturas de la noche, que se alimentaban de la sangre de personas vivas. El autor del tratado que ha sobrevivido hasta nuestro tiempo los llama Lilu o Lilutu. Los sacerdotes creían que Leelu era el espíritu de una persona fallecida que renació como un demonio. Ahora la criatura deambula en la oscuridad y busca viajeros perdidos. La creación de la noche presta especial atención a las mujeres embarazadas y los recién nacidos. Más tarde, la imagen del monstruo migró a la tradición religiosa judía, los sumos sacerdotes lo llamarán Lilith.
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Vampiros en la cultura de los pueblos del mundo
Los sacerdotes indios estaban seguros de que por la noche se despierta un terrible monstruo, al que llamaron el vetale. El libro de Baital Pachisi cuenta que el vetale es una persona que regresó al mundo de los vivos y adquirió habilidades especiales, pero en el proceso de revitalización, su naturaleza cambió. Ahora necesita alimentarse de sangre humana para poder continuar con su vida. Un dato interesante es que los muertos vivientes viven bajo tierra, temiendo la luz de los rayos del sol, y también pueden convertirse en murciélagos. Algunos investigadores creen que esta creencia jugó un papel importante en la formación de la costumbre de la cremación de los muertos.
Los habitantes del imperio celestial temían a una criatura que pudiera entrar en la casa de una persona por la noche y beber su sangre. Sin embargo, la interpretación de los habitantes de China dice que el vampiro no solo podía beber la sangre de la víctima, también bebía la energía "qi". Es la energía "qi" la fuerza que da vida y que hace que el cuerpo humano funcione. El cuerpo, privado de este poder, se volvió como un muñeco. Varios demonios podrían tomar posesión de un caparazón vacío y luego cometer diversos delitos y enviar desastres a los habitantes del país.
En el antiguo Egipto, existía la creencia de que la diosa Sokhmet a veces experimentaba una sed terrible, que solo podía ser saciada con sangre humana. Los egipcios temían que las personas mordidas por la diosa se convirtieran en criaturas que experimentaran un fuerte anhelo de sangre humana. Los antiguos habitantes de Egipto estaban seguros de que la diosa a menudo visita el mundo de los vivos y aquí en la Tierra elige a los jóvenes más hermosos, que luego comparten la cama con ella. Sin embargo, un hombre tan afortunado no siempre logró salir ileso. Muy a menudo, la diosa mordía a su elegido, convirtiendo a este último en no muerto. Desafortunadamente, los manuscritos y pergaminos antiguos no conservan descripciones de estos vampiros y métodos para tratar con ellos.
Los historiadores romanos mencionan leyendas de fantasmas que podrían convertirse en hermosas niñas o niños, y también a menudo tomaban la forma de un gran murciélago. Los fantasmas atraían a los viajeros solitarios a un lugar apartado, donde les chupaban toda la sangre.
Las leyendas y mitos de los druidas no pasaron a la ciencia moderna, por supuesto, la Iglesia Católica hizo un trabajo importante para destruir los monumentos literarios de esa época. Sin embargo, se sabe que por primera vez se mencionan vampiros en los anales ingleses del siglo XI. Walter Map hizo una nota al margen de la crónica. Esta pequeña narrativa nos dice que comenzaron a ocurrir extraños asesinatos en la zona. Las víctimas fueron encontradas completamente desangradas.
Los eslavos creían que si una persona moría de muerte violenta y no estaba debidamente enterrada, o era un hechicero oscuro durante su vida, esa persona fallecida podría levantarse de la tumba después de la muerte y comenzar a molestar a las personas vivas. Las personas que se levantaron de la tumba fueron llamadas demonios. Es de destacar que los muertos vivientes se levantaban de sus tumbas exclusivamente por la noche y tenían miedo de la luz del sol.
Los indios americanos tienen leyendas similares. Según estos pueblos indígenas de América, una persona que fue a las montañas y murió allí se convirtió en un demonio llamado Wendigo. Por la noche, esta criatura descendía de las montañas y se dirigía a las casas de las personas. Mató a los viajeros y se bebió toda la sangre de ellos. En la mitología de la tribu Apache, hay leyendas sobre el "demonio frío". El demonio tenía la apariencia de un hombre, se distinguía por una increíble fuerza física y velocidad de movimiento. El demonio prefirió secuestrar a chicas hermosas y luego beber su sangre.
Por lo tanto, diferentes culturas y pueblos tenían conceptos comunes sobre las criaturas que atacan a las personas y se alimentan de su sangre. Por supuesto, se puede suponer que estos mitos vagaron de una nación a otra, donde se arraigaron con éxito y se llenaron de nuevos inventos.
Sin embargo, esta teoría no encaja. Surge una pregunta natural, ¿cómo las tribus indias que viven en un continente separado inventaron una historia que encaja armoniosamente con la idea de otros pueblos sobre los vampiros? Es bastante difícil responder a esta pregunta. Todas las personas educadas están seguras de que tales criaturas míticas no existen y, por lo tanto, esta pregunta no es importante. Sin embargo, las percepciones de las personas pueden cambiar. Hay evidencias de que en el siglo XVIII se inició un interesante proceso en el centro de la Europa ilustrada, que se dedicó precisamente al problema del vampirismo.
Juicio del siglo XVIII
El siglo XVIII se convirtió en un punto de inflexión en la historia de la humanidad. Se hicieron varios descubrimientos científicos que cambiaron la cosmovisión de las personas. Sin embargo, junto con el evidente desarrollo tecnológico, surgió un verdadero pánico entre la gente por la aparición de vampiros. Llegó al punto en que incluso los empleados del gobierno estaban involucrados en la búsqueda de muertos vivientes.
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En 1721 tuvo lugar el primer incidente que fue documentado y revisado por las autoridades oficiales. Durante este período histórico, Serbia fue parte de la monarquía de los Habsburgo. Todo comenzó con el hecho de que el 18 de abril de 1720, el fallecido Petara Blagoevich de 62 años llegó a casa con su familia y les pidió comida. Según el testimonio de los testigos que vieron al vampiro, su hijo acudió a su padre, que no había sido reposado, para persuadirlo de que regresara a la tumba. Y por la mañana se encontró su cadáver absolutamente sin sangre. El vampiro llegó a la aldea varias veces después de la puesta del sol. Los civiles estaban en un verdadero pánico, por lo que se dirigieron a representantes de las autoridades oficiales, quienes resolvieron este problema de manera bastante radical.
Se crearon equipos especiales de caza, que se instalaron en la aldea y comenzaron a esperar la llegada del monstruo. El vampiro llegó como de costumbre después de la puesta del sol y los cazadores intentaron dispararle. Según los materiales del caso que nos han llegado, la mitad de ellos fueron asesinados. Cuando salió el sol, la criatura desapareció en el bosque y nunca volvió a la aldea. Se decidió exhumar el cuerpo del fallecido, pero cuando abrieron el féretro lo encontraron vacío. El juicio se cerró porque habían cesado los ataques contra los aldeanos.
En 1734 ocurrió un incidente similar. Arnold Paolo, un soldado agrícola retirado, fue atacado por un hombre que mordió severamente a la víctima. Arnold murió poco después. Comenzaron a producirse misteriosos asesinatos en el pueblo. El pánico se apoderó de la gente. Los mejores investigadores fueron enviados a este pueblo, quienes documentaron todo lo sucedido con suficiente detalle. Llegó al punto que empezaron a abrir las tumbas de personas recién enterradas. Cuando se abrió la tumba de Arnold, resultó que el cuerpo no estaba en su lugar. La investigación adicional no arrojó ningún resultado.
Una enfermedad especial
Estos dos incidentes dieron lugar a una polémica de larga data entre los científicos, cuyo objetivo era conocer todos los hechos y circunstancias de estos extraños casos. Llegó al punto de que en 1746 el famoso científico e historiador francés Antoine Augustine Calmet publicó una colección de varios relatos de testigos presenciales que afirmaban haberse encontrado con vampiros. El científico estudió a fondo todas las circunstancias, visitó el lugar de los incidentes y entrevistó a testigos. El teólogo llegó a una conclusión fenomenal. Según él, había una enfermedad desconocida, que era precisamente la causa del ansia de sangre humana del paciente, y también tenía síntomas inexplorados, que se manifestaban en el miedo a la luz del sol y también cambiaban los biorritmos de la vida de una persona.
Tales conclusiones no permitieron a la sociedad relajarse y disfrutar de la vida. Por el contrario, generó un mayor pánico entre la población del país. La reina María Teresa tuvo que intervenir personalmente en este asunto, emitió un decreto especial que negaba la existencia de vampiros y ordenaba a todos los residentes del imperio que no creyeran en ellos. Incluso una intervención tan radical de las autoridades no calmó a los habitantes del país.
Se empezaron a publicar varias guías sobre cómo identificar a un vampiro y destruirlo. Por supuesto, debe comprender que las medidas drásticas que los autores de tales directrices pidieron para el uso fueron bastante deplorables. Después de todo, muy a menudo la gente se convierte en víctima de la arbitrariedad de sus conciudadanos exaltados. Varias desviaciones fueron la razón para acusar a la persona de vampirismo y matar a este último. Gracias a las supersticiones de la sociedad, se ha formado una cierta tradición tácita sobre cómo matar a un vampiro.
Mitos en acción: ¿cómo matar a un vampiro?
Varias supersticiones populares, así como tradiciones ocultas, que fueron ampliamente utilizadas en la sociedad en el siglo XVIII, llevaron al hecho de que se desarrollaron métodos especiales para neutralizar a un vampiro.
# 1. Si perforas el corazón de un vampiro con una estaca de álamo, nunca se levantará de la tumba y no podrá molestar a los vivos. Este mito tiene un trasfondo absolutamente real. De hecho, si se perfora el corazón de cualquier organismo vivo, todo el mundo entiende que la persona desafortunada nunca se volverá a levantar. Seguramente, la mayoría de la gente ni siquiera razonó sobre esto, sino que lo tomó por fe. Digamos que una persona o un vampiro lleva mucho tiempo muerto. Que todos los procesos biológicos en su cuerpo están completos. En este caso, el corazón no funcionará destilando sangre rica en oxígeno. Por lo tanto, no tiene sentido perforar el corazón de los no muertos. El uso de álamo temblón está asociado con la tradición cabalística. Después de todo, el álamo temblón se considera un árbol sagrado.
# 2. Un vampiro puede morir cortándole la cabeza. Cabe señalar que este método realmente funciona al 100%. No hay un solo organismo vivo que pueda continuar su existencia con una cabeza cortada. Lo que hizo que surgiera esta creencia sigue siendo un misterio. Sin embargo, uno no puede evitar sorprenderse del pragmatismo de las personas que recomendaron tal procedimiento.
Numero 3. Quema vampiros. Lo más probable es que se trate de un eco del procedimiento, generalizado en la Edad Media, de quemar herejes y disidentes. El concepto de esta creencia se basa en las palabras de las escrituras del Nuevo Testamento sobre el fuego purificador, que debe quemar toda la inmundicia.
No. 4. Los vampiros le temen al ajo. El surgimiento de esta tesis está asociado con la creencia de los médicos medievales de que el ajo ahuyenta diversas enfermedades. Por lo tanto, el ajo se utilizó durante bastante tiempo como el primer remedio para diversas enfermedades.
Numero 5. El chupasangre puede asustarse por varios atributos religiosos. El surgimiento de tal tesis es obvio. Después de todo, la representación de la gente común, un vampiro es un demonio que busca causar problemas a las personas vivas.
No. 6. La creencia de que el agua corriente puede matar muertos vivientes. Muy a menudo, el agua se almacenó durante mucho tiempo en varios contenedores. En consecuencia, con bastante frecuencia el agua se estropeaba y las personas que la usaban sufrían diversas dolencias. Por tanto, esta creencia se basa en el hecho de que el agua corriente es limpia y no es perjudicial para la salud. Por lo tanto, es posible matar vampiros en él.
Varios pueblos del mundo tenían ideas similares sobre los vampiros. Desafortunadamente, es imposible establecer qué se convirtió en el prototipo de la aparición de tales mitos. Sin embargo, podemos decir con confianza que el miedo humano a todo lo desconocido se convirtió en la razón por la que tal creencia echó raíces y encontró un terreno fértil para su difusión. Ahora, gracias al cine, todo el mundo conoce a las criaturas de la noche que cazan viajeros solitarios.
