La ciencia histórica conservadora crea un cierto paradigma oficial, que es una especie de axioma sobre el pasado del Estado. Sin lugar a dudas, la posición de las autoridades, la religión dominante en este tema juega un papel importante, si tenemos en cuenta los detalles del estado ruso, entonces todas las preguntas desaparecen por sí mismas. No debe reaccionar negativamente a tal pasaje en el prefacio de la parte principal del artículo, basta con recordar cómo Peter I llevó todas las crónicas a la capital y personalmente observó la quema de estos documentos. O recuerde a la gran emperatriz Catalina II, bajo la cual solo los alemanes participaron en la historia de Rusia. Con base en esto, se fundamenta lo anterior.
Incluso en la escuela, todos los estudiantes aprenden sobre los eventos que se han convertido en páginas oscuras en la historia de Rusia; este período se llama el "yugo tártaro-mongol en Rusia". A este período histórico se han dedicado un número importante de trabajos científicos, se han rodado películas, se han escrito libros, pero imagina que no es así como parece ser en la historia oficial y hay hechos muy interesantes que se ignoran, y en ocasiones se oculta su existencia.
Consideremos varias de esas evidencias que pueden arrojar dudas sobre la versión oficial sobre el yugo tártaro-mongol.
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1. Khan
A la cabeza de cada principado individual, había un príncipe, seguido por los boyardos, que eran nobleza aristocrática o representantes de la "oligarquía". Estas personas actuaron como un consejo especial bajo el príncipe. Había otra posición interesante, la persona que ocupaba este cargo era responsable de la preparación para el combate de las tropas y monitoreaba todos los eventos relacionados con el movimiento de las tropas vecinas, velaba por la protección de las fronteras, rutas comerciales y era directamente responsable de la seguridad del príncipe y su familia. Durante la guerra, casi todo el poder pasó a sus manos. El título oficial de esta persona sonaba: khan. En algunos casos, el príncipe combinó ambos puestos.
Algunos historiadores sugieren que Genghis Khan no es su propio nombre, sino el nombre y título de la persona que dirigió el país durante la guerra. Por supuesto, hubo muchas personas así en la historia, pero el más famoso de ellos fue un guerrero llamado Timur, es esta persona histórica a quien se recuerda cuando se trata de Genghis Khan.
El historiador ruso L. N. Gumilev, encontró una carta de corteza de abedul del siglo XIII. Este documento estaba dedicado a una campaña militar. Es imposible determinar exactamente de qué tipo de campaña se debió al documento mal conservado, pero un fragmento que no ha sido tocado por el tiempo ha conservado una descripción del gran guerrero, a quien el autor del documento llama Genghis Khan.
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Gumilev L. N. en su libro "La Rusia antigua y la gran estepa" da las descripciones que sobreviven: "Este gran guerrero era alto, tenía penetrantes ojos azules, cabello lujoso y barba roja, y piel muy clara". Esta descripción es claramente discordante con la aparición de representantes de los pueblos de Asia Central.
Otro punto interesante es la ausencia de una tradición oral (leyendas, epopeyas, cuentos de hadas) sobre el hecho de que los mongoles o tártaros conquistaron casi toda Europa. Por extraño que parezca, en la epopeya de estos pueblos no se menciona al gran guerrero-conquistador Genghis Khan.
2. País Mongolia
Mongolia, como estado, se formó solo en la década de 1930 y solo porque los bolcheviques llegaron a los pueblos que vivían en el desierto de Gobi, quienes informaron a los pueblos nómadas que eran descendientes de grandes guerreros que conquistaron la mitad del mundo. Es obvio que los pacíficos habitantes del desierto estaban encantados con un giro tan brusco en su vida mesurada y no negaron este hecho.
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3. Ejército
La respuesta a esta pregunta es bastante difícil debido a la ausencia de un número significativo de monumentos materiales de esta época. Sin embargo, vayamos a la herencia de la iglesia. San Sergio de Radonezh es conocido como el líder espiritual del ejército de Dmitry Donskoy. En uno de los iconos, que representa al santo, hay fragmentos de su vida. Uno de los fragmentos ilustra la batalla de Kulikovo y la ayuda en oración del monje a las tropas de Dmitry Donskoy. Es interesante que los guerreros estén representados en este fragmento de la misma manera. Se puede hacer referencia al desconocimiento del pintor de iconos, pero esta imagen fue pintada pocos años después de la muerte del santo, lo que provoca cierto desconcierto en lo que escribió su contemporáneo, quien debió dejarse guiar por hechos tan destacados del pasado. Lo realmente desconcertante es que ambas tropas,que están representados en el fragmento del icono del santo, entran en batalla desplegando estandartes con el rostro de Jesucristo. Tal descuido es simplemente imposible, sigue siendo un misterio cómo un pintor de íconos pudo hacer tal descuido, al representar el Rostro del Salvador sobre un ejército de adoradores del fuego paganos.
Sobre esta base, se deduce que el fragmento de la imagen representa más una guerra civil que una lucha contra un enemigo externo.
4. La aparición del "tártaro" en los testimonios históricos de Europa occidental
En abril de 1291, tuvo lugar una batalla en el campo de Legnica. El rey Enrique II el Piadoso murió durante la batalla, pero sus tropas hicieron frente a su tarea y las tropas de los tártaros-mongoles fueron rechazadas. En este sentido, Europa, durante un tiempo, pudo respirar tranquilo. De interés es la tumba del monarca asesinado, representa cómo Enrique II se para sobre el guerrero derrotado del ejército tártaro-mongol, tenga en cuenta que la persona derrotada tiene rasgos faciales eslavos, un caftán ruso streltsy, una barba espesa y armas típicas de los guerreros eslavos.
5. Documentos
Durante más de trescientos años, los tártaros-mongoles arruinaron Rusia, llegaron a Polonia, Hungría, Alemania, pero no hay un solo documento en el idioma de los tártaros o los mongoles que confirme la existencia de tal estado. Y hay muchos documentos en lengua eslava, lo que causa aún más desconcierto, porque el estado no puede existir sin un aparato burocrático.
6. No hay evidencia
No hay documentos relacionados con los siglos 12-14 que prueben la existencia del yugo en Rusia. Un pequeño extracto del poema "La palabra sobre la muerte de la tierra rusa", que es prácticamente la única prueba, está causando cada vez más confusión en la comunidad científica. Consideremos esto en detalle: “¡Oh, la luz brillante y la tierra rusa bellamente decorada! Eres glorificado por muchas bellezas: eres famoso por muchos lagos, ríos y manantiales venerados, montañas, colinas empinadas. ¡Estás lleno de todo, tierra rusa, sobre la fe cristiana ortodoxa! " Sin embargo, surge la pregunta, ¿dónde está la mención de los tártaros aquí? ¿Cómo puede este fragmento del documento atestiguar que Rusia fue conquistada por los contenedores? ¡La respuesta es obvia! Este fragmento no puede utilizarse para justificar la conquista de los eslavos por los mongoles.
En conclusión, podemos decir que Rusia comenzó a llamarse ortodoxa solo después de la reforma del Patriarca Nikon, que tuvo lugar en el siglo XVII, hasta ese momento Rusia se llamó ortodoxa, por lo que la respuesta a la pregunta de si el yugo mongol se sugiere.
