La depresión está barriendo el mundo como la peste y la viruela marcharon hace siglos, como lo hicieron el cólera y la "gripe española". ¿Cuál es la naturaleza de esta marcha de la victoria? ¿Dónde está el detonante que pone en movimiento los resortes y engranajes sociales que crean este fenómeno?
La depresión en la adolescencia es algo bien conocido, descrito y puesto en los estantes. Sus principales razones son la salida del estado condicionalmente inmortal de la infancia. Desde la edad en que el niño no se da cuenta de su propia mortalidad, el adolescente entra en un mundo donde hay una meta, el límite de su propia existencia terrena.
Con la conciencia de tal finalidad última, surge la pregunta sobre el próximo resumen de la vida. A continuación, la cadena de preguntas continúa con la pregunta de, de hecho, su vida, su significado.
Al no encontrar la respuesta en su propia experiencia, el niño recurre a la experiencia de sus padres. Al ver que los padres no tienen más significado (y con frecuencia menos) que el suyo (trabajo-casa-trabajo-casa-vacaciones-trabajo), el niño experimenta un shock. Resulta que la vida le fue entregada como un juguete complejo y sin sentido, como un artefacto de propósito desconocido del libro Roadside Picnic. Un artefacto dejado por algún poder superior, ya sea como una burla de la insignificancia de una persona, o simplemente por accidente.
Por supuesto, al darse cuenta de que la vida no tiene sentido, es decir, que no hay meta, ningún vector de movimiento, ningún esfuerzo por un resultado consciente, como un rastro de la vida de un individuo, el niño cae en un horror mortal. Por tonterías, tonto, todavía tienes que pagar con la muerte, ¿no es eso lo peor para una persona? No hay consuelo en tal situación. Los significados solo pueden ser sustituidos por sustitutos, que la estructura moderna de la sociedad humana solo da la bienvenida y alienta.
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¡Plantar a la humanidad desde la juventud en tranquilizantes!
Después de todo, este es un gran avance en el control personal, mejor que la invención de la radio, la televisión e Internet.
Bombeas a la sociedad fuertemente con baúles, llevas la solución de problemas malditos a las profundidades, convirtiendo gradualmente a las masas humanas en biorobots, ¡y luego, otra vez! Y dejas de dar la droga. El resultado es que las masas de personas enfurecidas y compensatorias comienzan a "resolver" convulsivamente, en ataques, los problemas de la vida y la muerte utilizando medios improvisados, matándose y destruyéndose unos a otros ya sí mismos.
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¿No es una solución elegante? Mucho más elegante que conducir a estas multitudes innecesarias y sin sentido a los nuevos Auschwitz y Dachau.
Todo el problema de la humanidad actual es que su existencia, en esencia, no tiene sentido. Después de todo, el único significado de la existencia humana en el mundo es el significado del desarrollo, el significado de cambiar el mundo, la domesticación del Universo.
Y el proyecto de paz global, que ahora se ha afianzado en el mundo, detiene este desarrollo humano. Aquí es importante no confundir el progreso técnico y el desarrollo de una persona. ¿De qué sirve el progreso técnico cuando conduce completamente al suicidio de la población mundial?
No está lejano el momento en que el virus del Juicio Final podrá crear algunos grupos de terroristas y golpear a esta misma humanidad hasta los cerdos.
Es decir, el progreso técnico en sí mismo sin desarrollo humano se describe claramente con la fórmula “mono con granada”.
El desarrollo de la propia persona se inhibe de manera hábil, inevitable y agresiva. Los hábitos, las costumbres se están simplificando, los lazos sociales, las tradiciones se borran, como una conexión con los antepasados, la ciencia histórica se está destruyendo, la educación del graduado promedio de una universidad de hoy no es adecuada para sostener una vela a los graduados del siglo XX e incluso del XIX.
Los niños de hoy ya no sueñan con el espacio. El actual Yuri Gagarin trabajaría como manager en alguna oficina, y la canción “Every Friday I'm in the shit” sería el leitmotiv de su vida.
Este es el precio que paga la humanidad por el colapso del camino alternativo de su desarrollo, el comunista.
En conclusión, hay varias declaraciones de grandes personas.
George Bernard Shaw, dramaturgo inglés, irlandés de nacimiento, premio Nobel de Literatura, fue contemporáneo de Lenin. Esto es lo que dijo en 1921 sobre el líder soviético:
“En este momento sólo hay un estadista realmente interesante en Europa. Su nombre es Lenin.
Si el futuro es como lo previó Lenin, entonces todos podemos sonreír y mirar hacia el futuro sin miedo. Sin embargo, si su experimento se frustra y fracasa, si el mundo persiste en preservar el desarrollo capitalista, entonces debo despedirme de ustedes con mucha tristeza, amigos míos….
Fidel Castro dijo: “La Unión Soviética es un gran, buen estado. Esta es la cosa más maravillosa que ha creado la humanidad. Esto es una especie de cuento de hadas impensable.
Albert Einstein sobre Lenin:
“En Lenin, honro a un hombre que, con total abnegación, dedicó todas sus fuerzas a la causa de la justicia social. Creo que su método es apropiado. Pero una cosa es cierta: personas como él son los guardianes y renovadores de la conciencia de la humanidad.
Y el final. M. Gorky. Canción del Halcón.
El genio de Gorky describió con bastante precisión la muerte del entonces proyecto soviético por nacer, pero perdió la esperanza de venganza.
“… El mar brillaba, todo estaba a la luz brillante, y las olas golpeaban amenazadoramente contra la orilla.
En su rugido de león, tronó una canción sobre un pájaro orgulloso, las rocas temblaron por sus golpes, el cielo tembló por una canción formidable:
“¡Cantamos gloria a la locura de los valientes!
¡La locura de los valientes es la sabiduría de la vida! ¡Valiente Halcón! En la batalla con los enemigos sangras … Pero habrá tiempo, y gotas de tu sangre, calientes, como chispas, brillarán en la oscuridad de la vida y muchos corazones valientes se encenderán con una sed loca de libertad y luz.
¡Déjate morir! … ¡Pero en el canto de los valientes y fuertes de espíritu, siempre serás un ejemplo vivo, una llamada a los orgullosos a la libertad, a la luz!
¡Cantamos una canción a la locura de los valientes!.."
Sed de libertad, luz, justicia, como reflejo del significado de la existencia.
Este es el principal y principal remedio para la melancolía de la muerte, que generalmente se llama "depresión" por eufonía.
