En casi todas las culturas del mundo y religión, hay una descripción del inframundo, donde los pecadores van después de la muerte y donde son sometidos a terribles torturas. A pesar de que cada descripción del infierno es única a su manera, hay muchos elementos en los que muchos pueblos han convergido de manera sorprendente, aunque no hayan estado en contacto entre sí.
1. Nilfheim
Nilfheim es una forma bastante extraña de infierno que se describe en las culturas nórdica y germánica. Esta no es una tierra de fuego, como se describe el infierno en otras culturas, sino un paisaje helado, el lugar donde reina Hel. Nilfheim se encuentra junto a la Costa de los Muertos. En estos lugares, según los mitos, vive Nidhogg, una serpiente gigante que se alimenta de cadáveres.
norte
De los nueve mundos de la mitología escandinava, Nilfheim se considera el más profundo y oscuro, y los mitos afirman que este lugar apareció cuando se unieron el helado Nilfheim y el ardiente mundo de Muspelheim. Este reino es el hogar de los malvados y también sirve como ancla para Yggdrasil, el Árbol del Mundo que sostiene el universo. Hel se convirtió en la dueña del reino de los muertos después de ser desterrada de Asgard, ya que era la hija de Loki.
2. Tuonela
En la Finlandia precristiana, se creía que las almas de los muertos llegaban a las orillas del río Tuoni y luego eran transportadas a Tuonela por el guardián de la muerte, Tutti. A diferencia de la mayoría de los otros mundos subterráneos de esta lista, Tuonela era una continuación mucho más oscura de la vida en la Tierra. Las personas que iban a Tuonela tenían que llevarse cosas del mundo para sobrevivir allí.
Video promocional:
En este espeluznante lugar, incluso se permitió que hubiera personas que quisieran ver a sus familiares muertos, aunque tal viaje era muy peligroso y, a menudo, fatal. Especialmente peligroso era el propio río Tuoni, que estaba lleno de serpientes venenosas. No había castigos en Tuonele, excepto el castigo de la vida eterna.
3. Morada de mentiras (zoroastrismo)
Según la religión zoroástrica, lo primero que encuentra el alma después de la muerte es el puente Shinawatra, que separa el mundo de los vivos y los muertos. El puente es más delgado que un cabello y más afilado que una hoja. Está custodiado por dos perros de cuatro ojos. Las almas son juzgadas sobre la base de sus acciones en la vida: si las malas acciones superan a las buenas, entonces el puente conduce al infierno lleno de demonios.
Las descripciones alternativas hablan sobre el demonio Vizaresh, que viene de las profundidades del inframundo y arrastra un alma malvada a la Morada de las Mentiras, la versión zoroástrica del infierno. La morada de las mentiras se describe como un lugar de inmundicia repugnante, donde las personas mismas son inmundicias y las almas son torturadas constantemente por sus acciones. Hay cientos de demonios en la Morada de las Mentiras, cada uno representando un pecado específico. Por ejemplo, Apaosha es un demonio de sequía y sed, y Zyrika es un demonio que hace venenos. Las descripciones de la Morada de las Mentiras varían según la traducción de los antiguos textos zoroástricos, pero los elementos descritos anteriormente son comunes en todas las descripciones.
4. Duat (Egipto)
Los textos del Antiguo Egipto describen la otra vida como el reino de Duat gobernado por Osiris, el dios de los muertos. El libro de los dos caminos contiene un mapa que describe el viaje a través de la Duat. El Libro de las Dos Vías describe el paisaje de la Duat como muy similar a la Tierra, pero que contiene elementos místicos como un lago de fuego y paredes de hierro.
Al acercarse a la Duat, las almas tenían que atravesar una puerta custodiada por mitad animales mitad humanos, con títulos a menudo muy elocuentes como "El bebedor de sangre que vino del matadero" o "El que come excrementos de sus extremidades traseras". Después de pasar por la puerta, se pesó el corazón del difunto con una pluma. Si el corazón pesaba más que una pluma, el demonio Ammut se lo comía.
5. Gehena
El nombre "Gehena" originalmente se refería a un valle cerca de Jerusalén, donde los seguidores del dios Moloch quemaban niños en el proceso de sacrificio. Esto más tarde se convirtió en la interpretación hebrea del infierno, donde los pecadores eran enviados para expiar sus pecados. Gehena se parecía mucho más a la versión cristiana del infierno que la mayoría de los elementos de esta lista. Era un lugar profundo y desolado, donde las llamas ardían continuamente y llovía. El calor de la llama era 60 veces mayor que el de cualquier llama de la Tierra. El olor a gas de azufre flotaba en el aire y ríos de metal fundido fluían por el suelo.
6. Tartar
En la mitología griega y romana, el Tártaro se describía como una mazmorra oscura y profunda llena de tortura y sufrimiento. Si bien la mayoría cree que Hades era el infierno, en realidad era solo un lugar para todos los muertos, y el Tártaro era aún más profundo que Hades y estaba destinado solo a los pecadores.
La gente fue al Tártaro después de reunirse con Radamant, quien los juzgó y les asignó un castigo. En la mitología romana, el Tártaro estaba rodeado por tres muros y el ardiente río Phlegeton. Estaba custodiado por un monstruo de nueve cabezas conocido como Hydra, así como por Tisiphon, que velaba por todas las almas. La parte inferior del Tártaro estaba habitada por los Titanes, enemigos de los dioses que fueron derrotados y encarcelados.
norte
De manera similar, en la mitología griega, el Tártaro fue descrito como un lugar que originalmente fue una prisión para quienes amenazaban a los dioses, pero luego se convirtió en un infierno para los pecadores. Las almas malvadas recibieron un castigo consistente con sus pecados. Por ejemplo, Tántalo fue exiliado al Tártaro después de apuñalar a su hijo y prepararle un plato, que dio a los dioses. Tántalo fue castigado con hambre y sed. Al mismo tiempo, estaba sumergido hasta las rodillas en el agua, que se secó tan pronto como se inclinó, y por encima de él crecieron árboles frutales que levantaron sus ramas cuando Tántalo los alcanzó.
7. El infierno de Dante
Muchas creencias populares sobre el infierno cristiano se presentan en la creación del autor renacentista Dante Alighieri. Su Divina Comedia describe viajes alegóricos a través del cielo, el purgatorio y el infierno, rodeados por el río Acheron.
El primer círculo del infierno es un lugar bastante agradable llamado Limb. Es una morada para las almas no bautizadas que no han cometido ningún pecado. Los niveles restantes corresponden a cada uno de los siete pecados capitales.
En el segundo asalto, los lujuriosos son castigados con torturas, retorciéndolos y azotándolos con un huracán en las rocas.
El tercer círculo del infierno es para glotones y glotones que se pudren bajo la lluvia y el granizo.
En la cuarta vuelta, torturan al avaro y al derrochador, que están condenados a llevar cargas pesadas y luchar entre sí para siempre.
Aquellos que a menudo han sido gobernados por la ira durante sus vidas están en el quinto círculo, donde luchan constantemente entre sí en el río Estigia. Además, nunca volverán a sentir el estado de felicidad.
En el sexto círculo, los herejes yacen en tumbas en llamas.
El séptimo círculo se divide en subniveles para aquellos que han cometido violencia contra otros, ellos mismos (suicidio) y blasfemos.
El octavo círculo está reservado para los engañadores y se divide en 10 subniveles, en cada uno de los cuales hay diferentes torturas para los pecadores.
El último círculo contiene engañadores congelados en el hielo. En el centro del infierno, el mismo Satanás mastica los cuerpos de Casio, Bruto y Judas.
8. Naraka
Naraka o Niraya es el infierno en algunas ramas del hinduismo, el sijismo, el jainismo y el budismo. Aunque las descripciones de Naraka difieren en las diferentes religiones, en todas partes se describe como un lugar de castigo basado en el karma. Naraka es solo una morada temporal de almas, y tan pronto como los pecadores pagan por su karma, renacen.
El número de niveles en Naraka varía de cuatro a más de 1000 en varias descripciones. Por ejemplo, Maharaurava es un lugar para aquellos que se benefician a expensas de los demás. En Mahaurav, la carne de los pecadores es devorada por los demonios serpiente Ruru. En un Kumbhipaka hay pecadores que se alimentan de animales y pájaros. Se hierven en aceite hirviendo durante tantos minutos como pelos en los animales que mataron.
9. Diyu
Diyu es un infierno en la cultura tradicional china que se parece vagamente a Narak. Consta de varios niveles, cuyo número varía de 4 a 18. Cada nivel es supervisado por su propio juez, que asigna castigos a los pecadores en función de sus acciones durante su vida. En la cultura china, se cree que a Yama Loki de Naraka se le pidió que vigilara a Diyu, donde finalmente dividió 96,816 viviendas para pecadores en 10 niveles por los que los pecadores tendrían que pasar antes de reencarnarse. Durante la dinastía Tang, esta descripción se cambió a 134 niveles de infierno, con 18 niveles de dolor y tortura. El peor nivel de este infierno es Avichi, que es para los pecadores más grandes. Avichi se diferencia de otros niveles de Diyu en que las almas permanecen aquí para siempre sin la más mínima esperanza de renacer.
10. Xibalba
Xibalba es el nombre maya del infierno. Se cree que este lugar realmente existió en la Tierra, en un sistema de cuevas cerca de Belice. Los mitos mayas afirmaban que en este lugar los señores de la otra vida dispusieron varias formas extrañas de tortura para las almas desafortunadas. Al hacerlo, los señores trabajaron juntos para castigar a los visitantes de Xibalbá.
Akhalpuh y Akhalgana provocaron una supuración de pus de los órganos humanos. Chamiabak y Chamiakhol provocaron la descomposición de los órganos de los muertos. Akhalmez y Akhaltokob llevaron a la locura y desastres mortales en los hogares de las personas. Hick y Patan llevaron la muerte a los viajeros haciéndoles vomitar sangre o apretándolos hasta que la sangre les llenó la garganta. Los visitantes de Xibalba también fueron examinados antes de dirigirse a una de las seis Casas de la Muerte.
Olga Minnekhanova
