En Oriente, este pájaro gigante se llama rukh (o strefil-rukh, fear-rakh, patas, nagai). Algunos incluso la conocieron, por ejemplo, el héroe de los cuentos de hadas árabes Simbad el marinero. Un día se encontró en una isla desierta. Mirando a mi alrededor, vi una cúpula blanca interminable sin ventanas ni puertas, tan grande que no podía subirme. Al final resultó que, era solo el huevo del pájaro legendario.
Por supuesto, Simbad the Sailor es un personaje fabuloso. Sin embargo, también existe evidencia documental. Fueron dejados por el viajero florentino muy real Marco Polo, quien visitó Persia, India y China en el siglo XIII. Dijo que el mongol Khan Kublai una vez envió a personas leales a capturar al misterioso pájaro. Los mensajeros encontraron su tierra natal: la isla africana de Madagascar. No vieron al pájaro en sí, pero trajeron su pluma: tenía doce pasos de largo y el diámetro del eje era igual a dos troncos de palma. Dijeron que el viento producido por las alas del rukh derriba a una persona, sus garras son como cuernos de toro y la carne restaura la juventud. ¡Pero intenta atrapar a este ruhkh si puede llevar al unicornio junto con los tres elefantes colgados del cuerno!
Así, el hábitat de Strefila-Rukh por los mensajeros del khan está indicado exactamente: Madagascar. Para verificar esta información, los zoólogos han viajado más de una vez en busca del legendario pájaro. Esto sucedió por primera vez en 1832, cuando el naturalista francés Victor Sganzen encontró la cáscara de un huevo enorme en Madagascar, seis veces más grande que el de un avestruz. Más tarde, los habitantes de Madagascar navegaron a la isla de San Mauricio en busca de ron. En lugar de barriles, trajeron cáscaras de huevos gigantes: cada uno contenía 13 botellas de ron.
Finalmente, también se encontraron los huesos del monstruo: en 1851 fueron llevados al Museo de París. El famoso científico francés Geoffroy Saint-Hilaire estudió los restos e hizo una descripción científica de la leyenda alada a partir de ellos. La llamó epyornis, "la más alta de todas las aves más altas". Sin embargo, resultó que el pájaro gigante de Madagascar no es tan grande como cuentan las leyendas antiguas. Ella, por supuesto, no podía llevar al elefante en las garras, pero no era inferior a él en altura. Geoffroy Saint-Hilaire creía que algunos epyornis alcanzaban una altura de 5 m, lo que probablemente sea una exageración. Sin embargo, los epyornis de 3 metros no eran infrecuentes. Un pájaro así pesaba alrededor de media tonelada.
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También conocían a este enorme pájaro en Rusia, lo llamaban miedo-rakh, pata o pata, lo que le da a la criatura nuevas características fabulosas. “Una pata de pájaro es tan fuerte que puede levantar un buey, vuela por el aire y camina con cuatro patas en el suelo”, dice el antiguo ABC ruso del siglo XVI.
Es muy posible suponer que entre otras aves esta ave se destacó exclusivamente en tamaño: es "como una montaña", "sus alas oscurecen el sol" … Sin embargo, estas son solo imágenes artísticas, descriptores más moderados llaman las dimensiones exactas: la envergadura es de 10 a 18 m, la longitud de las plumas es de unos 4-5,5 m.
Puede estimar sus dimensiones de manera diferente. Ruhh se alimenta de elefantes, ningún naturalista respetable lo duda; y sus tamaños "se correlacionan como los tamaños de un halcón y un ratón". Vamos a contar: nuestro halcón ratón más pequeño, el cernícalo, mide unos 36 cm, el ratón, unos 7-9 cm, si no tiene cola. Teniendo en cuenta el tamaño del elefante indio, esta ave tendrá entre 25 y 30 metros de largo, ¡y su envergadura será de 50! La montaña no es una montaña, pero se puede comparar a una colina.
Lo principal que se puede decir sobre los hábitos de las aves es que son muy similares a los de las águilas. Rukhh caza presas desde una gran altura (excepto elefantes, rinocerontes, pequeñas ballenas, búfalos y, a veces, tigres o incluso pitones son adecuados; sucede que un ave ayuna y atrapa tiburones). Habiendo encontrado un juego decente, se lanza a él e intenta romper inmediatamente la espalda de la víctima con sus patas.
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Rukhh pone huevos e incuba polluelos en el suelo. Los polluelos se alimentan nuevamente de elefantes frescos, aunque se mencionan alimentos más tiernos para bebés, como, por ejemplo, un hipopótamo africano o un cerdo grande. Sin embargo, no se sabe por qué la rukhh se lleva los fragmentos de caparazón del nido, tal vez para que no la rastreen en ellos. Aunque, sin embargo, algo puede regalar un nido: o restos de elefante, o polluelos chillando de 5 metros.
Un naturalista menciona que el pájaro rukh anida en lo alto en lugares difíciles de alcanzar y vuela por encima de las nubes, por lo que puede pasar desapercibido. Sin embargo, agrega el científico, los lugareños ingeniosos descubren el nido por el tamaño de una casa esparcida alrededor de la comida no digerida (las aves de presa tienden a regurgitar los restos de comida). Hay que decir que los rajás indios, los emperadores chinos y los khans mongoles ofrecieron mucho dinero por una pluma rukhkh. Sin embargo, no está del todo claro cómo se puede usar: lo único ampliamente conocido y descrito en muchos lugares es el uso de una pluma como … un recipiente que puede contener "veinticinco pieles de agua".
Esto no quiere decir que el pájaro sea peligroso para los humanos; no se puede comparar con un dragón o un basilisco. Y no solo porque no está dotada con el poder de la brujería, no exhala fuego ni veneno mortal, resulta ser completamente indiferente a la comunidad humana. Incluso el polluelo más pequeño de Rukh no se alimenta de carne humana. Y sin embargo, como suele decirse, el pájaro gigante puede provocar diversos fenómenos naturales. Por ejemplo, hay informes de que un aterrizaje descuidado o incluso un fuerte aleteo de sus alas causó una avalancha o caída de rocas.
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El científico persa Buzurg ibn Shahriyar, que lo colocó en la India, es considerado el descubridor del pájaro Rukh. Otros dicen que esta ave proviene del Tíbet, donde hay muchas tierras altas. Los chinos asumieron que un pájaro llamado pyong vive en Sumatra, Java o Ceilán y llega del extranjero. Los árabes, habiendo estudiado la mayor parte de Asia, decidieron que un pájaro llamado asfour-alfilyu anida en Madagascar. O tal vez en África central, en algún lugar cercano al Kilimanjaro o en el Alto Nilo. Algunos eruditos modernos creen que los árabes están más cerca de la verdad. Digamos que en la isla de Madagascar se encontraron los mismos epyornis y, al parecer, se extinguieron hace quinientos años, es decir, los antiguos árabes bien podrían haberlos encontrado.
El pájaro rokhkh no recibió inmediatamente un lugar especial en la taxonomía medieval. Por ejemplo, el rabino Benjamín de Tudela la identificó con un grifo, como resultado de lo cual en Occidente esta confusión duró hasta el mismo viaje de Marco Polo - finalmente dividió estas criaturas para la ciencia occidental. Sin embargo, en Oriente, el rukh a veces se representaba como un cuadrúpedo, pero al mismo tiempo se lo reconocía como un pájaro.
Los iraníes conocían a esta ave con un nombre diferente: simurg. Poseía el don de la previsión, pero su naturaleza era doble, conteniendo en sí mitades "buenas" y "dañinas". En las enseñanzas de los sufíes, el simurgh simboliza a una persona perfecta que tiene conocimiento de la Esencia Divina. Sin embargo, esta Esencia, como el pájaro legendario, no se puede ver. Ahora, algunos expertos creen que las palabras "rukhh" y "simurg" están relacionadas, y simurg es en muchos aspectos similar a un grifo. Como rey de las aves, Simurg-Rukh fue representado como una fantástica criatura alada con la cabeza y las patas de un perro cubiertas de escamas de pez, que simbolizaba su dominio en la tierra, en el aire y en el agua, y su brillante plumaje eclipsaba el brillo de un faisán y un pavo real.
Simurg estaba dotado de la capacidad de curar, a veces actuaba como un instrumento del destino y se le atribuía la inmortalidad. Fue testigo de la triple muerte del mundo y sabe todo sobre todas las épocas, pasadas y futuras. Simurg fue el padre adoptivo del personaje de las leyendas iraníes, Zal, a quien encontró de niño en el desierto y alimentó en su nido, y luego le dio profecías a su hijo Rustam, el famoso héroe de la epopeya iraní.
Según estas ideas, el simurgh, como el pájaro rukh, es grande y poderoso. Como el mítico fénix y el pájaro mágico de los musulmanes, el anke simurg vive de 700 a 2000 años; después de esperar a que su polluelo crezca, se arroja a las llamas y se quema en una pira funeraria.
En uno de los poemas del siglo XII, el autor hace del simurgh un símbolo de una deidad. El contenido de la alegoría es bastante curioso. El rey de los pájaros, Simurgh, que vive en tierras lejanas, deja caer una de sus magníficas plumas en algún lugar del centro de China. Al enterarse de esto, otros pájaros, cansados de la contienda que reina entre ellos, deciden buscar al amo. Saben que el nombre del rey significa "treinta pájaros"; sepa que su palacio está ubicado en una cresta de montaña que rodea la tierra. Al principio, algunos pájaros, mostrando cobardía, no se atreven a partir: el ruiseñor se refiere a su amor por la rosa; un loro, por su belleza, por conservar lo que necesita para vivir en una jaula; la perdiz no puede desprenderse de sus polluelos y anidar en los cerros; garza - con pantanos; un búho - con árboles sombríos. Pero al final se embarcan en este peligroso viaje y superan los siete valles y mares;el nombre del penúltimo es Vértigo, el último es Aniquilación.
Muchos de los peregrinos no aguantan las penurias del viaje y regresan, algunos de los pájaros restantes mueren. Los treinta más perseverantes, habiendo pasado por todos los sufrimientos y gracias a esto logrando la purificación, llegan a la alta montaña de Simurg. ¡Finalmente, encontraron lo que buscaban! Y luego se dan cuenta de que son el pájaro divino, que el "simurgh" es cada uno de ellos y que están todos juntos.
Esta historia del siglo XV fue reinterpretada a su manera por Alisher Navoi en el poema alegórico "Parlamento de los pájaros" (o "Simurg"). También cuenta cómo, sobrevolando China, Simurgh dejó caer una pluma de un color extraordinario, brillando tan intensamente que toda China se vistió de esplendor. A partir de ese día, toda la población china adquirió una adicción a la pintura. El pintor más magistral fue Mani, el legendario fundador del maniqueísmo, una religión que combina rasgos del zoroastrismo y el cristianismo. Entonces, en la poesía oriental clásica, la imagen de Mani se convirtió en la encarnación de un artista brillante, y el simurgh, además de muchas de sus cualidades mágicas, también se convirtió en un símbolo del arte.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sirenas y otras criaturas misteriosas.
