En el sur de la península del Peloponeso, las montañas Taiget se extienden por 75 kilómetros. Hoy en día es solo un paisaje hermoso, y una vez, en la época de la antigua Esparta, según algunas fuentes históricas, se traían bebés débiles y enfermos para ser arrojados a los apófetas (un lugar de rechazo). Uno de esos apófetas fue el desfiladero de Keadas. Sin embargo, la arqueología moderna ha demostrado que esto no es más que ficción.
Lugar de ejecución
La palabra "Esparta" la asociamos habitualmente con una dura educación espartana, arte militar y disciplina férrea. Y, por supuesto, con la crueldad asociada con la destrucción selectiva de bebés inocentes que tienen la mala suerte de nacer sanos. Uno podría creer la última afirmación si no supiera que los criminales, apóstatas y prisioneros también fueron arrojados al abismo. Esa muerte se consideró una vergüenza. Además, los espartanos creían que las almas de los ejecutados de esta manera nunca encontrarían la paz, ya que sus cuerpos no fueron enterrados. Este castigo existía no solo en Esparta con sus Queadas. En Atenas, había el mismo lugar de ejecución y se llamaba "el abismo" o "pozo", y en Tesalia - Korakes.
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¿Qué era Queadas, donde los espartanos, según el mito, arrojaban criminales, leprosos, lisiados y bebés débiles?
A juzgar por las descripciones de Plutarco, Pausanias y el explorador francés más moderno O. Rayet, que visitó estos lugares a finales del siglo XVIII, la antigua Queadas es un abismo a 10 kilómetros al noroeste de Esparta, no lejos del pueblo de Tripi. Este desfiladero con una profundidad de 600 metros aún existe. Se han conservado fuentes escritas que mencionan que Queadas se convirtió en la tumba del líder de los mesenios, el héroe de la Segunda Guerra Mesenia, Aristómenes y sus 50 asociados. Pero el zar Pausanias, castigado por alta traición, fue arrojado al desfiladero, ya muerto. Entonces, ¿qué tienen que ver los bebés con eso?
Como nació el mito
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Investigadores modernos, habiendo analizado fuentes históricas, concluyeron que el padre del mito de los bebés espartanos asesinados fue Platón, quien en su obra "El Estado" propuso de esta manera resolver el problema de la mejora de la raza humana en Atenas.
Plutarco presentó los planes incumplidos como realidad, y el mito comenzó a crecer en detalles. El gran historiador trasladó la escena a Esparta.
Y luego, al parecer, Plutarch presentó los planes incumplidos como realidad, y el mito comenzó a adquirir detalles. El gran historiador trasladó el lugar de acción a Esparta, y en su descripción de la vida del antiguo legislador espartano Licurgo nombró el lugar donde los espartanos dejaban a los recién nacidos: Keadas. Además, escribió que cuando nacía un niño, los padres estaban obligados a llevárselo a los mayores. Examinaron cuidadosamente al bebé y decidieron si vivirían o no. Los niños sanos fueron enviados a hogares de acogida y los que tenían deformidades congénitas fueron arrojados al desfiladero para que en el futuro los discapacitados no crearan problemas para el estado. El destino de la selección artificial aguardaba no solo a los bebés inferiores, sino también a los nacidos de embarazos no deseados. En cuanto a este último, es precisamente así, según Plutarco,los antiguos espartanos planearon una familia, mediante el infanticidio, reduciendo el número de comedores innecesarios.
Parece que Plutarch resultó todo sin problemas y con lógica. Sin embargo, los científicos han encontrado algunos "peros". Entonces, algunas personalidades espartanas famosas sufrieron una u otra mutilación. Por ejemplo, el rey de Esparta Agesilao tenía una cojera congénita. Y durante la Segunda Guerra Mesenia, el poeta cojo Tirtaeus compuso canciones que elevaron el espíritu militar de los espartanos, glorificaron la falange espartana y admiraron a los soldados que murieron por su patria. Las palabras crónicas de un espartano cojo que fue a la guerra y, sometido al ridículo allí, sonaron convincentes, irónicamente declararon: "En una guerra, se necesita gente que permanezca en su lugar, y no aquellos que confían en sus pies y corren".
Como resultado, los investigadores de Esparta tenían serias dudas que debían resolverse y llegar al fondo de la verdad.
Arqueología para ayudar
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Los resultados de la investigación de la primera expedición arqueológica, que visitó el área de Keadasa en 1904, conmocionaron al mundo. En el proceso de excavación, los científicos han encontrado huesos humanos, del tamaño de un bebé. Es decir, el mito de la cruel moral de los espartanos ha encontrado pruebas materiales.
Pero 50 años más tarde, en 1956, cuando la ciencia hizo grandes avances, fue posible realizar análisis de carbono de los hallazgos. Resultó que los huesos pertenecían a adultos, y solo el 15% de ellos eran huesos de adolescentes. Además, las marcas de fracturas no estaban en todas partes.
De 1980 a 2000, la zona de Esparta fue visitada por muchos arqueólogos, espeleólogos y escaladores. Descendieron al desfiladero, extrajeron artefactos … Pero debo decir que la historia guarda silencio si alguno de ellos llegó al fondo mismo de Keadas. De hecho, a lo largo de los siglos que han pasado desde la época espartana, se han producido muchos terremotos fuertes en esta área, el más poderoso de los cuales fue en el 464 a. C. mi. En el curso de los desastres naturales, el fondo de Keadas podría estar lleno de piedras enormes, que enterraron muchas cosas interesantes debajo de ellas. Y lo que encontraron los investigadores estaba en la superficie. Bueno, de una forma u otra, todos los huesos encontrados en Queadas en el siglo pasado pertenecían a adultos entre 18 y 35 años o adolescentes de 14 a 17 años.
Además de huesos, puntas de flecha y puntas de lanza, se encontraron linternas y grilletes de hierro en el desfiladero. Y en la punta de una de las flechas hay un fragmento de cráneo pegado. Esto permitió a los científicos concluir que los cadáveres fueron arrojados al desfiladero.
En total, se sacaron a la superficie fragmentos de los esqueletos de 46 personas, todos ellos datan de los siglos VI y V a. C. mi.
Los estudios de Keadas demostraron la validez de la suposición de que los espartanos enviaron no solo a adultos, sino también a adolescentes a la guerra. Sin embargo, nadie pudo encontrar rastros de la muerte masiva de bebés e incluso de niños menores de 10 años. La única excepción fue el único esqueleto del niño, e incluso entonces, lo más probable es que el bebé cayera al abismo por accidente.
Como resultado, el antropólogo ateniense Theodoros Pitsios hizo la siguiente declaración a la prensa: “Aquí se encontraron restos, pero no pertenecen a bebés. Es muy probable que esto sea un mito. Hay poca información histórica sobre un rito tan monstruoso practicado por los espartanos, son inexactos y se refieren a tiempos posteriores.
El mito de los bebés asesinados se ha disipado.
Galina Belysheva
Guerra como descanso
Tan pronto como los niños espartanos cumplieron 7 años, fueron separados de la familia y trasladados al estado para recibir educación. Hubo campamentos especiales donde los niños aprendieron a vivir en equipo. A la cabeza de cada destacamento había un líder, quien era elegido de acuerdo con la inteligencia y el entrenamiento atlético, se suponía que el resto tomaría un ejemplo de él. Los ancianos cuidaron de los niños, cultivando la obediencia, la resistencia y la capacidad de ganar a toda costa. Para despertar un espíritu competitivo en los alumnos, los profesores de todas las formas posibles provocaron disputas entre ellos. La competencia fue sorprendente por su brutalidad en Esparta. Los muchachos fueron azotados con un látigo en el altar de Artemisa, esta ejecución duró todo el día. Muchos no pudieron soportarlo y murieron. Pero esto no impidió que los demás continuaran orgullosos la competición (diamastigosis), que consistía enque va a durar más y más digno. Pero el ganador obtuvo laureles y al instante se hizo famoso.
La comida en los campamentos era escasa y enseñaba a los niños a pasar hambre. Los chicos tenían que conseguir comida por sí mismos o por astucia, lo que se fomentaba de todas las formas posibles. Por supuesto, todo lo que trajeron al campamento fue robado. Se creía que si lograbas robar a los adultos, significa que eres valiente, y si explotas, te ganas una paliza como un ladrón torpe. Los niños no tenían zapatos ni ropa. Solo a partir de los 13 años les regalaron un impermeable al año. Dormían en lechos de juncos que ellos mismos rasgaban con sus propias manos. Así, los soldados ideales se criaron en Esparta y, debo decir, lo lograron. Las campañas militares para los jóvenes espartanos fueron un respiro de los campos. Como escribió Plutarco, "en toda la tierra solo para los espartanos, la guerra era un descanso de la preparación para ella".
