Desde los años 60. Los casos misteriosos del desmembramiento brutal y extraordinariamente hábil de animales pastados en granjas se generalizaron tanto que atrajeron la atención del público estadounidense y del FBI. De los animales muertos caídos desde arriba, se extrajeron ciertos órganos, generalmente asociados con secreciones internas, hormonas y el sistema nervioso, genitales y órganos sensoriales, y se extrajo completamente la sangre.
Los testigos presenciales más de una vez encontraron a los cazadores en el trabajo: pequeños "hombres" que llegaron en pequeños ovnis y llevaron a cabo todas las operaciones para capturar, matar y diseccionar a las víctimas de manera extremadamente rápida y precisa. Según uno de los informes oficiales del FBI, solo en 1979, más de 8 mil animales fueron desmembrados en los estados estadounidenses.
El 19 de septiembre de 1961, los esposos Betty y Barney Hill fueron detenidos por un OVNI en una carretera de montaña en el estado. New Hampshire, sacado del vehículo y sometido a operaciones médicas desconocidas por sus pilotos. Después de eso, su memoria fue bloqueada y fueron devueltos al lugar del secuestro. Las posteriores sesiones de hipnosis de regresión lograron restaurar algunos de los recuerdos del incidente, así como una serie de valiosos detalles del interior de la aeronave.
El 7 de octubre de 1978, mientras volaba en un avión deportivo privado sobre el estrecho de Bass, Frederic Valentich informó al puesto de control que un OVNI se cernía sobre él. Inmediatamente después de eso, los controladores escucharon un chirrido metálico y la comunicación con el piloto se interrumpió. La búsqueda que siguió durante la semana terminó en vano: el avión desapareció sin dejar rastro junto con el piloto para siempre.
norte
Uno de los principales alicientes que impulsó a los pioneros hacia nuevos territorios fue la extracción de recursos, la caza de valiosos elementos de fauna o esclavos, que eran la población local menos desarrollada.
En el siglo XV. El príncipe portugués Enrique el Navegante puso en marcha las primeras expediciones a la costa occidental de África para cazar esclavos. Esta actividad fue luego continuada por los capitanes de barcos de varios países europeos hasta el siglo XIX. inclusivo.
La selva impenetrable de Selva a orillas del río. Los Purus permanecieron completamente desconocidos hasta 1860, cuando fueron visitados por la expedición de William Chandless. Informó de una gran cantidad de plantas de caucho que crecían en estas partes, y pronto hordas de recolectores de caucho inundaron el área, a pesar de su extrema inhóspitaidad.
Un papel importante en el estudio del archipiélago ártico canadiense a finales del siglo XIX. jugado por los balleneros.
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Extraños contactos de carácter semimístico, supuestamente con inteligencia extraterrestre, remotos o directos, acompañados de recuentos de declaraciones extremadamente ingenuas, contradictorias, ambiguas e irrazonables, que sin embargo se adueñan de la conciencia de los contactados y sus fans.
Famosos contactados de los 50 - George Adamsky, Daniel Fry, Richard Miller, George Van Tassel y otros - llevaron a cabo sus sensacionales actividades periodísticas con un sabor religioso estable. A menudo declaraban que predicaban la filosofía perfecta de los extraterrestres, transmitida a los terrestres a través de ellos con nobles intenciones de protegerlos de peligros futuros y guiarlos por el verdadero camino. Muchos de ellos han fundado movimientos religiosos. La información que publicaron se parecía a un sermón religioso ambiguo dirigido a la persuasión subconsciente en lugar de declaraciones estrictas sobre hechos. Sus declaraciones rara vez fueron de carácter holístico y se distinguieron por desalentar la ingenuidad, lo que, sin embargo, no les impidió tener muchos fans y seguidores. En esencia, todavía la percepción de la idea de un posible contacto con civilizaciones extraterrestres y la idea decómo puede suceder esto, permanezca con el lego promedio de muchas maneras la forma en que se formaron en esa época.
La obra misional, la predicación de una fe y una cultura ajenas a la población indígena, a menudo se adelantó a la ola principal de colonización, preparando el terreno para ella. A menudo, para lograr su objetivo, los misioneros utilizaron astutos trucos de propaganda y concesiones a la mentalidad y características culturales de los nativos para ganarse su confianza. Sin disparar un solo tiro, crearon colonias y estados originales a partir de los residentes locales. Aunque la obra misional solía ser financiada por las metrópolis por razones bastante pragmáticas, tomó muchas formas y no siempre persiguió objetivos agresivos. Sin embargo, independientemente de las verdaderas aspiraciones de los misioneros, pronto fueron suplantados por la colonización secular ordinaria.
Colonias francesas en Quebec en el siglo XVII. fueron fundados por jesuitas errantes que "ganaron la confianza" de los indios locales y los reunieron en asentamientos permanentes.
En los 70. Siglo XVIII. James Cook, mientras navegaba en Oceanía, practicó entre la población indígena la imagen del dios Lono, participando en rituales y visitando santuarios. Esto le proporcionó aliados listos para suministrar a la expedición provisiones e información valiosa.
