En todo momento, en todos los países, la actitud hacia los homosexuales fue diferente. En algún lugar fueron prohibidos, castigados e incluso asesinados, pero en algún lugar, por el contrario, fueron alentados. Desde los antiguos burdeles sumerios, pasando por los incendios de la Inquisición hasta los hospitales psiquiátricos victorianos, contamos dónde y cómo castigaron, asesinaron e intentaron tratar a los homosexuales.
Antiguo Egipto
A pesar de los modales bastante libres según los estándares modernos y del hecho de que la mayoría de los antiguos egipcios iban sin ropa, la homosexualidad no se fomentaba en aquellos días. Los egipcios Khnumhotep y Niankhkhnum son llamados "la primera pareja del mismo sexo". Vivieron durante el reinado del faraón Niuserra de la quinta dinastía (c. 2458 - 2422 aC) y eran nobles de alto rango. Ambos llevaban el título de cuidadores de la manicura real, eran los confidentes del faraón y los profetas de Ra en el Templo del Sol de Niuserra. A pesar de sus relaciones con personas del mismo sexo, tanto Khnumhotep como Niankhkhnum estaban casados y tenían hijos. En el capítulo 125 del Libro de los Muertos, la sodomía se consideró el 27 de 42 pecados, en cuyo fracaso el antiguo egipcio tuvo que ser justificado ante el juicio de los dioses.
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Mesopotamia
En general, la antigua ciudad de Uruk se caracterizó por una amplia difusión de toda la prostitución, incluida la homosexual. Aunque, según las leyes asirias medias del II milenio antes de Cristo. mi. la homosexualidad debía ser severamente castigada. Las leyes incluso tenían un párrafo especial sobre este tema, que decía: "Si una persona conoce a un igual a sí mismo, y fue acusado y condenado bajo juramento, debe conocerlo y castrarlo".
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Israel y Judea
Aquí todo es bastante estricto. El libro de Levítico dice: “Y Jehová dijo a Moisés: Di a los hijos de Israel: … Y no te acuestes con un hombre como se acuestan con una mujer: esto es una abominación. … No te contamines con todo esto, porque todo esto contamina a las naciones que yo expulso de ti ". "Y un hombre que se acuesta con un hombre, como se acuestan con una mujer, ambos han hecho una abominación, sean condenados a muerte, con su sangre sobre ellos".
India
En la India antigua, la actitud hacia la homosexualidad y el castigo por ella dependía mucho de la región y de la persona específica condenada por este acto, o más bien de su casta. Se impone una multa a una niña que corrompe a otra niña; si una mujer corrompe a una niña, entonces se afeita la cabeza del brahmana, se cortan los dos dedos del kshatriya y el resto se transporta públicamente en un burro. Al mismo tiempo, el Kamasutra de Vatsyayana Mallanagi (siglo III) contiene una descripción detallada de auparishtaka (sexo oral con un eunuco). Según el erudito, “Para algunos hombres, la auparishtaka la realizan sirvientes jóvenes con adornos brillantes en los oídos. Algunos habitantes hacen lo mismo, queriendo complacer a los demás con una confianza cada vez mayor de mutuo acuerdo.
China antigua
Quién lo hubiera pensado, pero la antigua China era uno de los países más leales en relación a los homosexuales. Al parecer, hasta cierto tiempo, las relaciones entre personas del mismo sexo no eran castigadas de ninguna manera. Por el contrario, muchos emperadores chinos de la dinastía Han occidental tenían en sus harenes no solo innumerables mujeres, sino también jóvenes. Y la provincia de Fujian se hizo famosa por la ritualización popular del matrimonio entre personas del mismo sexo entre hombres, encarnada en el culto de Hu Tianbao.
Europa
Sobre Europa, en general, es comprensible y así. Numerosos testimonios de historiadores antiguos indican claramente que los alemanes, celtas, etruscos y otros pueblos europeos eran completamente normales sobre la homosexualidad, sin considerarla algo especial o incorrecto. Diodorus Siculus, en particular, escribió sobre los celtas de la siguiente manera: "Teniendo mujeres de hermosa apariencia, los galos les prestan poca atención, estando más allá de toda medida obsesionados con una loca pasión por los abrazos masculinos". Al mismo tiempo, el médico griego antiguo Sorano de Éfeso, que trabajó en Roma en el siglo II d. C. mi. en sus escritos habla de la homosexualidad como patología mental.
Edades medias
La antigüedad fue reemplazada por la "Edad Media". La Iglesia y la Santa Inquisición intentaron por cualquier medio suprimir no solo las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, sino en general cualquier manifestación de la sexualidad. Por eso, literalmente en multitudes, quemaban en la hoguera a todas las mujeres hermosas que, en su opinión, eran ciertamente brujas y conjuraban su propia belleza. Los sodomitas también iban a las hogueras en busca de brujas. Sin embargo, hay mucha evidencia de que los propios inquisidores no eran en absoluto reacios a divertirse no solo con las prostitutas, sino también con los jóvenes. En ese momento, como comprenderá, no podía haber ningún intento de "curar" la homosexualidad. El inquisidor dijo al fuego - significa al fuego. Pero, solo después de una buena y prolongada tortura, por supuesto.
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Japón medieval
Y aquí para los homosexuales de la "edad oscura" había un verdadero paraíso. Como en la antigua Grecia, las relaciones sexuales entre un hombre y un niño no solo no estaban prohibidas, sino que se fomentaban de todas las formas posibles, considerándose como una forma de tutoría. Se creía que de esta manera un hombre experimentado "enseñaba" al niño a ser fuerte. Hay una gran cantidad de textos de la era Shudo, que cuentan lo fuertes y valientes que eran los niños en esos días y lo valientemente que lucharon contra el enemigo. Sí, la homosexualidad en el Japón medieval era especialmente común entre los guerreros samuráis.
Renacimiento
El Renacimiento en Europa trajo consigo no solo la libertad de creatividad, sino incluso una pequeña, pero aún así, libertad de moral. Sí, la homosexualidad seguía siendo una acusación grave y seria, sí, aún podía ser condenada a un severo castigo. Pero cada año los sodomitas empezaron a ser quemados cada vez menos y en general a ser ejecutados. Por otro lado, la prevalencia generalizada del amor entre personas del mismo sexo, especialmente entre el clero, es un tema popular de la literatura satírica del Renacimiento. Así, por ejemplo, en el "Decamerón" de Boccaccio (mediados del siglo XIV) se da tal descripción de la corte papal en Roma: “todos, jóvenes y viejos, abiertamente libertinos, se entregan no solo al desenfreno natural, sino que también caen en el pecado de Sodoma, que de quien no hay vergüenza ni conciencia, que las muchachas indecentes gozan aquí de considerable influencia,así como los muchachos, y que si alguien desea pedir una gran misericordia, no puede prescindir de su mediación ".
Siglo 19
Con el comienzo del siglo XIX y el desarrollo de todas las áreas de la medicina, un número creciente de científicos y médicos están dirigiendo su atención a las relaciones homosexuales como temas de cuidadosa investigación y análisis. La mayoría de ellos concluyó que la homosexualidad es una enfermedad degenerativa y puede tratarse como muchos otros trastornos mentales. Entonces fueron muy populares los matrimonios de homosexuales "curados" (o como también se les llamaba "invertidos"), lo que dio a los médicos una razón para decir con confianza que este "trastorno" era tratable. Sin embargo, en comparación con el Renacimiento, esto ya era un gran paso adelante, porque los homosexuales eran enviados cada vez con menos frecuencia a las cárceles y cada vez más a los hospitales para enfermos mentales.
Siglo XX
En 1906 se publicó en Alemania un libro del médico británico Henry Ellis "Sexual Inversion", en el que presentaba una revisión científica de todos los hechos conocidos en ese momento sobre las relaciones homosexuales entre animales, entre pueblos "primitivos" (incivilizados), en la antigüedad y en el Ellis moderno. era. La idea de Ellis, muy atrevida y radical para esa época, era que él no consideraba la homosexualidad como una especie de trastorno mental, y no veía la necesidad de su tratamiento. Después de su publicación en Inglaterra, su libro fue procesado como "lujurioso, dañino, vicioso, sucio, escandaloso y obsceno".
El padre de la psicología moderna, Sigmund Freud, no consideraba que la homosexualidad fuera una enfermedad. Opinaba que todas las personas son intrínsecamente bisexuales y que la heterosexualidad y la homosexualidad son opciones para el desarrollo de la primera infancia. Freud también dudaba de las perspectivas del tratamiento de la homosexualidad y dijo que "un intento de transformar … un homosexual en heterosexual probablemente no tenga éxito".
La homosexualidad se consideró oficialmente un trastorno mental hasta 1990, cuando fue excluida de 10 revisiones de la Clasificación Internacional de Enfermedades de la OMS. Sin embargo, esto no impide que muchos países del mundo moderno prohíban las relaciones entre personas del mismo sexo, incluso a nivel legislativo. Hasta el día de hoy, hay muchos lugares en el mundo donde la homosexualidad es seguida por una sentencia de prisión en el mejor de los casos y la pena de muerte en el peor.
