Con el paso del tiempo, el hombre se liberó cada vez más del miedo al mundo animal, y los rasgos animales en las imágenes de deidades comenzaron a ceder gradualmente a los humanos. El dueño del bosque de un oso se convirtió en un goblin peludo con cuernos y patas, pero aún se asemeja a un hombre. Leshy, el santo patrón de la caza, dejó el primer juego en el tocón. Se creía que podía sacar a un viajero perdido del bosque, pero si estaba enojado, podía, por el contrario, llevar a una persona al matorral y destruir.
Con la adopción del cristianismo, el diablo, como otros espíritus de la naturaleza, comenzó a ser percibido como hostil.
Las deidades de la humedad y la fertilidad entre los eslavos eran las sirenas y las horcas, que derramaban rocío de los cuernos mágicos sobre los campos. Hablaban de ellos, ahora, como de niñas, cisnes volando del cielo, ahora, como dueña de pozos y arroyos, ahora, como de mavkas ahogadas, ahora, como del mediodía corriendo por los campos de trigo al mediodía y dando fuerza al oído.
Según la creencia popular, en las cortas noches de verano, las sirenas salen de sus refugios submarinos, se balancean en las ramas y, si se encuentran con un hombre, pueden hacerle cosquillas hasta la muerte o llevarlo al fondo del lago.
norte
Duende
Esta es el alma de la casa, el patrón del edificio y las personas que viven en él. Para los antiguos eslavos, la construcción de una casa estaba llena del significado más profundo, porque al mismo tiempo se comparaba al hombre con los dioses que crearon el Universo. Se concedió gran importancia a la elección de la hora de inicio del trabajo, la elección de la ubicación y los materiales de construcción.
Cortando árboles, un pagano eslavo culpó ante las almas de los árboles, expulsado de los troncos y realizó ritos de limpieza. Pero el antiguo eslavo todavía no estaba completamente seguro de que los árboles talados no empezarían a vengarse de él, y para protegerse hizo los llamados "sacrificios de construcción". El cráneo de un caballo o toro fue enterrado bajo la esquina roja (este) de la casa, en la que se colocaron las estatuas talladas de los dioses. El brownie se dispuso a vivir bajo tierra, bajo la estufa. Se presentó como un viejecito con cara de cabeza de familia. Para su gusto, es un eterno alborotador, gruñón, pero cariñoso y amable.
Video promocional:
La gente trató de mantener buenas relaciones con el Brownie, cuidarlo como un invitado de honor, y luego él ayudó a mantener la casa en orden y advirtió sobre un desastre inminente. Pasando de casa en casa, Domovoi siempre fue invitado por una conspiración a mudarse con su familia. El Brownie que vive al lado de un hombre es la más amable de las deidades "pequeñas". Y ya inmediatamente más allá del umbral de la choza, "su" mundo se vuelve cada vez más extraño y hostil.
Yardovy y Bannik
El patio es el dueño del patio, ya se le consideraba un poco menos amigable que el Brownie. Ovinnik (Humennik), el dueño del granero, es aún menos, y Bannik, el espíritu de la casa de baños, que se encuentra completamente en las afueras, en el borde del patio o incluso fuera de él, es simplemente peligroso. En la antigüedad, la palabra "inmundo" no significaba en absoluto algo pecaminoso o maligno, sino simplemente menos sagrado, más accesible a la acción de fuerzas despiadadas hacia una persona.
Hoy en día se cuentan muchas historias espeluznantes sobre Bannik. Aparece como un anciano diminuto, pero muy fuerte, desnudo, con una barba larga y enmohecida. Su mala voluntad se atribuye a desmayos y accidentes, que a veces ocurren en el baño. El pasatiempo favorito de Bannik es hervir a las personas lavables con agua hirviendo, partir piedras en la estufa y “dispararles” a la gente. Tal vez lo arrastre a la estufa caliente y le arranque un trozo de piel a los vivos. Sin embargo, puedes llevarte bien con él.
Las personas conocedoras siempre salen de Bannik con un buen vapor, una escoba fresca y un cuenco de agua limpia. Y nunca se apresuran entre sí: Bannik no puede soportarlo, se enoja. Y si viniste bajo el brazo de Bannik, tienes que salir corriendo de la casa de baños y llamar a Ovinnik o Brownie para pedir ayuda: "¡Padre, ayúdame!"
Polevik
Cuando comenzaron a talar bosques y arar tierras para campos, pastos y nuevas tierras, por supuesto, inmediatamente entraron en contacto con otras deidades "menores": los polaviques. En general, muchas creencias y creencias están asociadas con el campo de grano. Así, hasta el siglo pasado, sobrevivió la división de cultivos agrícolas en "masculinos" y "femeninos". Por ejemplo, el grano solo lo sembraban hombres que lo llevaban en bolsas especiales cortadas de pantalones viejos. Así, entraron en un "matrimonio sagrado" con un campo arado, y ni una sola mujer se atrevió a estar presente.
norte
Pero el nabo se consideraba una cultura "femenina". Y las mujeres lo sembraron, intentando trasladar parte de su poder fértil a la Tierra. A veces, la gente se encontraba en el campo con un anciano, de apariencia sencilla y absolutamente engreído. El anciano pidió a un transeúnte que se limpiara la nariz. Y si una persona no lo despreciaba, de repente tenía una bolsa de plata en la mano y el viejo Polevik desaparecía. Así, nuestros antepasados expresaron la simple idea de que la Tierra dota generosamente solo a aquellos que no tienen miedo de ensuciarse las manos.
Poluditsa
La jornada laboral en los pueblos comenzaba temprano, pero era mejor esperar a que pasara el calor del mediodía. Los antiguos eslavos tenían una criatura mítica especial que se ocupaba estrictamente de que nadie trabajara al mediodía. Esto es Poluditsa. Se la imaginaba como una niña con una camisa blanca larga, o viceversa, como una anciana terrible y peluda. Las mitad mujeres tenían miedo: por no observar la costumbre, podía castigar, y cruelmente, ahora lo llamamos insolación.
Leshy
Un bosque comenzaba detrás de la cerca de la vivienda del antiguo eslavo. Este bosque determinó toda la forma de vida. En la época pagana, literalmente todo estaba hecho de madera en una casa eslava, desde la vivienda hasta las cucharas y los botones. Y además, el bosque dio una gran variedad de caza, bayas y setas. Pero además de los beneficios otorgados al hombre, el bosque salvaje siempre ha ocultado muchos misterios y peligros mortales. Al adentrarse en el bosque, cada vez que tenía que estar preparado para conocer a su dueño, Leshim. "Leshy" en el idioma eslavo antiguo significa "espíritu del bosque".
La apariencia de Leshy es cambiante. Puede parecer un gigante, más alto que los árboles más altos, o puede esconderse detrás de un pequeño arbusto. El goblin parece un hombre, solo que su ropa está envuelta en la dirección opuesta, en el lado derecho. El cabello de Leshy es largo de color gris verdoso, no hay pestañas ni cejas en su rostro, y sus ojos, como dos esmeraldas, arden con fuego verde.
Goblin puede caminar alrededor de una persona desprevenida, y correrá dentro de un círculo mágico durante mucho tiempo, incapaz de cruzar la línea cerrada. Pero Leshy, como toda la naturaleza viva, sabe recompensar el bien por el bien. Y solo necesita una cosa: que una persona, al entrar en el bosque, respete las leyes forestales y no dañe el bosque. Y Leshy estará muy feliz si lo dejas en algún lugar sobre un cáñamo con delicias que no crecen en el bosque, un pastel, un pan de jengibre, y le das las gracias en voz alta por las setas y las bayas.
Agua
La deidad del agua era el Agua, un habitante mítico de ríos, lagos y arroyos. El hombre del agua fue representado como un anciano desnudo, flácido, con ojos saltones y cola de pez. Los manantiales de Aguas estaban dotados de un poder especial, porque los manantiales, según la leyenda, surgieron del rayo de Perun. Tales claves se denominaron "traqueteo" y esto se conserva en los nombres de muchas fuentes. El agua, como otras esencias naturales, era para los paganos eslavos un elemento primordialmente amable y amistoso. Pero, como todos los elementos, exigió que la trataran como "usted". Ella podría haberse ahogado o arruinado por nada. Podría lavar el pueblo, entregado "sin pedir" a Vodyanoy - diríamos ahora, sin conocimientos de hidrología local. Es por eso que Merman aparece a menudo en las leyendas como una criatura hostil al hombre. Aparentemente, los eslavos, como habitantes experimentados del bosque, tenían menos miedo de perderse que de ahogarse.es por eso que el Water One en las leyendas parece más peligroso que Leshy.
