Los milagros de la medicina tibetana en la mente de muchos médicos occidentales rayan en el misticismo. De hecho, ¿cómo se puede hacer un diagnóstico utilizando dedos superpuestos al pulso del paciente? ¿O determinar la presencia de una úlcera por el timbre de la voz o el andar de una persona?
Un tibetano que se dedicó a la medicina tardó entre 12 y 15 años en comprender la sabiduría centenaria de sus antepasados. Se requería memorizar volúmenes enteros de libros sagrados. Pero lo más sorprendente desde el punto de vista de la mentalidad occidental sobrerracionalizada es que el proceso de aprendizaje, como componente obligatorio e importante, incluía … la meditación. Aproximadamente la mitad de todo el tiempo útil se le dedicó.
Los médicos chinos modernos, que decidieron acelerar su formación, consideraron absolutamente improductivo desperdiciar tantas horas preciosas. Los profesores de las universidades chinas han abandonado por completo la meditación, este "anacronismo ideológico" de los lamas oscuros. Como resultado, los estudiantes, que habían memorizado los textos necesarios, dominaban conceptos y términos, estaban bien versados en hierbas, no podían hacer lo principal: convertirse en sanadores tibetanos. ¡El pequeño ataúd nunca se abrió!
¿Qué es la meditación? ¿Y por qué los lamas de los trascendentales monasterios del Tíbet le prestaron tanta atención? Este extraño estado del espíritu humano puede definirse como centrarse en un tema en particular, conciencia interna de él. En los momentos más culminantes de la meditación, una persona, concentrando su atención con un poder extraordinario, como si se fusionara con el sujeto de la meditación, se identifica con él.
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Como escribe Valentin Sidorov en su libro "Siete días en el Himalaya", desde el punto de vista de la psicología moderna, durante la meditación, los planes del subconsciente comienzan a funcionar activamente, el mecanismo de la intuición entra en juego y las preguntas reciben instantáneamente soluciones claras e instantáneas. Solíamos llamarlo insight, éxtasis creativo. Por cierto, en el cristianismo ortodoxo también existe una práctica muy similar a la meditación. Este es el llamado hesicasmo, que hace "oración mental".
Algunos indios, combinando el conocimiento antiguo y los logros de la ciencia moderna, creen que durante la meditación una persona está conectada a una especie de generador solar y cósmico. La energía luminosa satura las células de nuestro cuerpo. Durante la meditación, no es el objeto del pensamiento humano lo que adquiere especial importancia, sino la calidad misma de su pensamiento.
Desde la antigüedad, ha existido una práctica meditativa que concentra la atención no solo en un determinado punto u objeto en el espacio, sino que también se esfuerza en el silencio absoluto, en la abstracción completa. El gran filósofo indio Aurobindo Ghosh escribió que la capacidad de pensar es un regalo asombroso, pero la capacidad de no pensar es un regalo aún mayor.
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La profundidad de este pensamiento se confirma por el hecho de que prácticamente todos los descubrimientos científicos no se hicieron en absoluto en momentos de poderosa presión de pensamientos, sino precisamente en esos momentos en que el cerebro de los científicos (con toda su actividad previa se acercó al umbral de la intuición) se detuvo repentinamente por un corto tiempo en una calma intelectual real. … Un pensamiento ingenioso pareció flotar sobre él. Un ejemplo de libro de texto de este fenómeno es el caso de Mendeleev, quien descubrió el sistema periódico en un sueño.
Sin embargo, la meditación no es solo una dulce siesta. La neurofisiología moderna distingue entre tres modos principales del cerebro: la vigilia, el sueño lento y el llamado sueño rápido o paradójico. En la sucesiva alternancia de estas tres fases del trabajo de la materia gris, prosigue la vida de cualquier homo sapiens. Cada uno de los modos corresponde a un tipo específico de encefalograma. Descifrar la gráfica de oscilaciones electromagnéticas emitidas por el cerebro de una persona inmersa en meditación dio un resultado asombroso. Resultó que este ritmo combina las características de los tres modos del intelecto. Surge una situación paradójica: durante la relajación, ¡el nivel de vigilia aumenta! En otras palabras, hay motivos para hablar de la existencia de un cuarto estado especial de actividad cerebral.
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Se puede suponer que los genios y los niños se sumergen periódicamente en él de forma intuitiva. No es casualidad que los psiquiatras infantiles digan que todos los bebés, sin excepción, son genios, no hay un solo niño mediocre. Recuerda también las misteriosas palabras de Jesucristo: "Sed como niños, porque de ellos es el Reino de Dios". Solo más tarde, cargados con la carga de la "sabiduría" mundana y varios complejos, los niños pequeños de mejillas rosadas y ojos brillantes se convierten en "ratones grises" adultos.
En este sentido, el axioma tácito que existe en el mundo científico-natural también es interesante: los avances intelectuales de un físico o matemático se pueden esperar prácticamente solo hasta la edad de 30-35 años. Más tarde, los especialistas se convierten en buenos calculadores, profesores, etc. En una palabra, son los caballos de tiro de la ciencia (que, por cierto, no se puede prescindir), pero, por desgracia, no los colombianos de los nuevos científicos estadounidenses. Para hacer descubrimientos en una edad posterior, uno debe poseer el potencial de Niels Bohr y Albert Einstein. ¿O tal vez estos últimos, a lo largo de toda su vida, sin siquiera sospecharlo, simplemente no olvidaron cómo introducir su cerebro en ese cuarto estado especial?
En este caso, ¿por qué no intentar adoptar la experiencia de los lamas tibetanos e introducir una asignatura más, la meditación, en el plan de estudios universitario? Para empezar, como un experimento, ni siquiera a escala de una universidad o facultad, pero al menos en varios grupos. Imagínese, en lugar de una conferencia o un seminario, los estudiantes son enviados amistosamente al auditorio donde se encuentran los encefalogramas, registrando la exactitud de los ejercicios de meditación. ¿Quién sabe si esta técnica pondrá la "producción" de Einstein en la línea de montaje?
Los antiguos sabios de Oriente hablaron sobre otro aspecto de este problema. El conocimiento, de acuerdo con su enseñanza, no sólo debe ser captado por la mente superficial, sino "bombeado" a través del alma humana. Sólo entonces penetra en la conciencia del individuo y enriquece su esencia. Esto es precisamente lo que aporta la meditación En nuestro tiempo, este pensamiento es especialmente relevante, Según los científicos, en el mundo moderno la cantidad de nuevos conocimientos se duplica cada siete años. Hoy en día, para considerarse educados, las personas se ven obligadas a tragarse cada vez más porciones de información sin tregua. Ella simplemente no tiene tiempo para ser "digerida" por la conciencia. En nuestra materia gris, tiene lugar la acumulación de depósitos intelectuales que, bajo su espesor, entierran el principio creativo de una persona (en aras de la realización de lo cual, piénselo, finalmente nos dedicamos a la autoeducación). Fue esta desgracia la que les sucedió a los estudiantes chinos, que no lograron llevar los conocimientos adquiridos al nivel de la intuición creativa cotidiana, que es el significado principal de la práctica médica de un verdadero sanador tibetano.
En base a todo esto, ¿se justifican las exclamaciones de alegría de los entusiastas que están introduciendo nuevas materias en el currículo escolar y aumentando el volumen de las antiguas? La gran cantidad de información, destinada a la asimilación obligatoria, ¿no resultaría en un flaco favor para la generación más joven y paralizaría a los futuros creadores en ella? ¿Quizás la verdadera solución al problema esté en la misma meditación? …
