A pesar de sentirse mal después de la hospitalización, el Dalai Lama de 83 años celebró el décimo ejercicio anual para budistas rusos en Dharamsala en mayo y concedió una entrevista exclusiva a RIA Novosti. El líder espiritual de renombre mundial habló sobre en qué se basa su creencia en un futuro brillante de la humanidad, qué piensa sobre Putin, Trump y el papel de Rusia en el mundo, qué mensaje está dirigiendo a la nueva generación, qué se necesita para la ciencia moderna y el sistema educativo y cómo trabajar con la "sexta conciencia". para encontrar la felicidad.
Santidad, usted ha dicho más de una vez que la gente está mejorando: muestra cada vez más compasión, no quiere pelear y trata a la naturaleza con más cuidado. Pero ahora declara que la humanidad carece de responsabilidad y que el mundo está al borde del desastre. ¿Ha cambiado de opinión, se ha desilusionado de la humanidad?
- No, no he cambiado de opinión. Aún más establecido en él. Toda criatura, incluso un insecto, no quiere sufrir, pero quiere vivir la vida felizmente. Y todos tienen derecho a ser felices.
Además, y esto es muy importante, según los últimos descubrimientos científicos, por naturaleza, los humanos somos propensos a la compasión. Esto es obvio: en los primeros años después del nacimiento, necesitamos amor y cuidado maternos, sin ellos no habríamos sobrevivido. Este es el caso de todos los animales sociales. Los humanos también somos animales sociales. El sentimiento colectivo es hasta cierto punto biológicamente inherente a nosotros. Durante milenios, las personas han sobrevivido precisamente por el sentido de comunidad, la ayuda mutua y el cuidado mutuo.
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Entonces, ¿cuáles son los problemas hoy?
- En el mundo actual, hay problemas que escapan a nuestro control. Por ejemplo, un problema tan grave como el calentamiento global. Recientemente me reuní con científicos, entre los que se encontraba un premio Nobel de química de Taiwán. Dijo que la cuestión de si nuestro mundo seguirá existiendo o no se decidirá en los próximos ochenta años.
Y además. ¡Cuántas personas mueren a manos de otras personas! Si desde el principio las personas se mataran entre sí, como lo hacen hoy, entonces no tendríamos nada de qué preocuparnos: la humanidad desaparecería de la faz de la tierra.
Creo que esto está indisolublemente ligado al sistema feudal. En un estado feudal, el rey o la reina, ya veces los líderes religiosos, reunieron ejércitos y los enviaron a matar a otras personas … Pero todos los soldados, sin excepción, estoy seguro, valoran sus vidas. Si tuvieran libertad de elección, no se matarían entre sí.
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Ustedes, los rusos, tienen una amarga experiencia de la vida bajo Stalin, y sus oponentes (los alemanes) tienen una experiencia de la vida bajo Hitler. Durante el reinado de Stalin en la Unión Soviética y Hitler en Alemania, millones de personas fueron asesinadas … Estos millones de muertos son nuestros hermanos y hermanas.
Primera Guerra Mundial, Segunda Guerra Mundial, ¿trajeron algo bueno? No. Solo generó más odio. Salvo un buen resultado, el desarrollo de la industria militar. Pero el único propósito de un arma es matar.
Veinticuatro barcos de 14 países participan en el ejercicio conjunto de la OTAN Trident Juncture 2018 (Single Trident) en el Mar de Noruega. 7 de noviembre de 2018 Veinticuatro barcos de 14 países participan en el ejercicio militar conjunto de la OTAN Trident Juncture 2018 en el Mar de Noruega. 7 de noviembre de 2018.
No hace mucho, se proclamó un nuevo rey en Tailandia, un nuevo emperador de Japón ascendió al trono y otro príncipe nació en Gran Bretaña … Realmente creo que la forma monárquica de gobierno está desactualizada. La Revolución Bolchevique en Rusia acabó con el zarismo y la Revolución Francesa acabó con la monarquía en Francia. Creo que fue correcto. (Risas) Todo esto es un pensamiento anticuado: reyes, reinas. Además, la monarquía puso demasiado énfasis en la fuerza militar.
¿Qué forma de gobierno crees que es óptima?
- Hoy es el momento de la democracia. El mundo pertenece a siete mil millones de personas. Cada país pertenece a su propia gente. Cuando las personas han recibido la educación adecuada, cuando tienen la forma correcta de pensar, es poco probable que estén de humor para matarse entre sí.
Tomemos a la Unión Europea, por ejemplo. En el siglo pasado, los países europeos libraron guerras sangrientas entre sí. Y luego, después de la Segunda Guerra Mundial, dos estados que parecían enemigos implacables -Francia y Alemania- decidieron que era mucho mejor pensar en intereses comunes que en los intereses de Francia o Alemania por separado, ya que esto corresponde a las realidades imperantes. Así nació la Unión Europea. Y gracias a esto, desde la última mitad del siglo XX hasta el día de hoy, sus países participantes no han luchado entre sí, no han derramado la sangre de sus ciudadanos.
A veces digo que Rusia también necesita unirse a la Unión Europea.
Volviendo a Rusia … El presidente Putin bromea diciendo que después de la muerte de Mahatma Gandhi, no hay nadie con quien hablar. ¿Qué piensas? ¿Hay políticos hoy que puedan cambiar el mundo para mejor, como Gandhi, o el papel de los políticos no es tan importante en estos días?
- En primer lugar, quiero decir que la Federación de Rusia es un gran país con un gran poder. Los acontecimientos recientes han demostrado que Putin, como líder del país, presta mucha atención a lo que está sucediendo en diferentes partes del mundo, y eso es bueno.
Pero el colega de Putin, el presidente Trump … (hace un gesto con la mano que indica su desesperanza). Como Putin, dirige un país enorme, soporta una gran carga de responsabilidad. El líder de un país así debe ver el panorama completo. Y piense en lo que será beneficioso para el país a largo plazo. Es muy importante. No debería pensar solo en obtener resultados a corto plazo. Por supuesto, no tengo derecho a criticar las actividades del presidente Trump. Pero piense: vendió miles de millones de armas a Arabia Saudita. En mi opinión, esto está mal. También se retiró del Acuerdo Climático de París. Esto es muy lamentable.
El mundo se encuentra hoy en una situación crítica. Y Putin debe pensar con mucho cuidado sobre sus acciones, tener en cuenta el panorama general y pensar en lo que será beneficioso a largo plazo.
Dijo que Rusia puede hacer una gran contribución al desarrollo del mundo. ¿Todavía lo crees? ¿Y por qué?
- Si. La Federación de Rusia tiene otra ventaja: desde un punto de vista geográfico, sirve de puente entre Oriente y Occidente.
Y además. Soy budista, pero nunca digo que el budismo sea la mejor religión. Todas las tradiciones religiosas importantes son como medicinas que le ayudarán a encontrar la tranquilidad. No puede elegir un remedio y decir que es lo mejor para todos. El médico primero examina al paciente y solo entonces, en función de su estado, recomienda el medicamento que es más eficaz en este caso. Lo mismo puede decirse de los creyentes. Entre ellos hay personas con una amplia variedad de predisposiciones. Para algunos, una religión es más adecuada, para otros, otra. Sin embargo, entre las muchas tradiciones religiosas, el budismo, y especialmente la tradición del antiguo monasterio-universidad indio de Nalanda, seguida por los budistas de la Federación de Rusia, ofrece un enfoque muy científico de las enseñanzas de Buda.
El budismo y la ciencia moderna pueden ir de la mano. Hay regiones en Rusia donde la gente practica tradicionalmente el budismo. Estas son las repúblicas de Buriatia, Kalmykia, Tuva y Transbaikalia. Cuando todavía vivía en el Tíbet (hasta 1959), teníamos muchos científicos, filósofos y abades brillantes de grandes monasterios de Buriatia, Kalmykia y Tuva.
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No solo los budistas, sino también muchas personas que no profesan esta religión, te consideran un sabio mentor y les gustaría estar en contacto contigo, de vida en vida. ¿Es posible, cómo?
- La cuestión de si la institución del Dalai Lama existirá en el futuro o no depende de los propios pueblos que habitan los territorios de expansión del budismo tibetano. Incluidos los pueblos de Rusia, Mongolia, Tíbet y toda la región del Himalaya.
El mismo nombre "Dalai" es una palabra mongol (traducida como "océano", "grande" - Nota del editor). Este título fue otorgado al Tercer Dalai Lama durante su visita a Mongolia. Si quita las palabras "Dalai Lama" de mi nombre, entonces no podré firmar, porque mi firma es "Dalai Lama" (risas).
Esta relación beneficia a todos, tanto al Dalai Lama como a los tibetanos (principalmente la llamada Escuela del Sombrero Amarillo, Gelug) y a los rusos. Muchos monjes de Rusia estudiaron en los monasterios del Tíbet durante años y se convirtieron en muy buenos científicos, filósofos y abades.
En el futuro, independientemente de si vivo o no, esta conexión seguirá existiendo. Hoy en día, al menos varios cientos de estudiantes de Mongolia y las regiones budistas de Rusia estudian en nuestros monasterios. Entonces la conexión no se rompe. Se acerca una nueva generación.
¿Qué mensaje le diría a la nueva generación hoy?
- Como dije, entre las diversas tradiciones religiosas y filosóficas, la tradición del Monasterio-Universidad de Nalanda es la más moderna y científica. Puedes aplicarlo. En primer lugar, debe ser estudiado lo más profundamente posible por quienes pertenecen a las comunidades budistas tradicionales.
Además, hoy en día más y más no budistas entre los rusos, incluidos los profesores de la Universidad Estatal de Moscú, están mostrando interés en la tradición de Nalanda, en la ciencia de la mente. Ésta es una señal muy alentadora. Ahora la situación está realmente madurando. Dado que Rusia es un país grande y un puente entre Europa y Asia, puede hacer una contribución significativa para promover la idea de la importancia de la tranquilidad.
La oración o la fe por sí solas no lo ayudarán a lograr la paz mental. Es necesario darse cuenta de que la ira es una emoción destructiva y la compasión es constructiva. Lo más importante es comprender que la base de la ira es la ignorancia, el pensamiento limitado. Y la base de la compasión es el razonamiento lógico, la capacidad de mirar las cosas desde una perspectiva amplia.
La compasión también se puede inculcar dentro del sistema educativo aplicando la evidencia del descubrimiento científico. A más compasión, menos ira. La causa de la ira es la ignorancia, la miopía, no tiene una base sólida.
¿Tiene la felicidad esta base y de qué se trata? ¿Cómo ser feliz?
- La felicidad es un tema muy serio. En el mundo occidental, la educación en su conjunto tiene como objetivo la adquisición de valores materiales. Los valores materiales solo pueden darnos complacencia de los sentidos.
Nos encantan los eventos emocionantes como los deportes, y algunos fanáticos de los deportes literalmente pierden la cabeza de alegría cuando su equipo gana. El pensamiento prácticamente no está involucrado aquí: todo sucede en el nivel de la percepción sensorial. La gente también disfruta de la música hermosa, les hace llorar. Comida deliciosa, olores agradables, tacto, incluso placer sexual. La sensación de felicidad que experimentan al hacer esto se basa completamente en la percepción sensorial.
Durante mi visita a Moscú en 1979, me reuní con varios científicos soviéticos. Les dije que en el budismo hay cinco tipos de conciencia asociados con los sentidos, y el sexto tipo de conciencia es mental. Inmediatamente declararon que todos estos eran asuntos religiosos y no querían discutir nada. Por supuesto, no discutí con ellos, pero era obvio para mí entonces que esta era una cosmovisión limitada.
Entonces, la verdadera felicidad no es causada por sensaciones recibidas por los sentidos, sino por experiencias de naturaleza mental. Por lo tanto, si experimenta sensaciones desagradables asociadas con los sentidos, entonces con alguna experiencia de trabajo con el nivel mental, puede mantener la paz mental. Por tanto, la conciencia mental es más alta que los tipos de conciencia asociados con los sentidos. Pero debido al hecho de que llevamos una vida materialista, nos convertimos en esclavos de las experiencias sensoriales.
¿Podría nombrar las formas de salir de esta esclavitud, los métodos para lograr la paz mental, la felicidad?
- En este sentido, me gustaría decir lo siguiente. En Occidente, las religiones teístas están muy extendidas, en las que el énfasis principal está en la fe en Dios … Al mismo tiempo, en la India, hace más de tres mil años, se desarrolló el concepto del sexto tipo de conciencia. Las meditaciones - shamatha (concentración en un solo punto) y vipasana (meditación analítica) - ayudan a llevar la sexta conciencia a un estado de calma. Por tanto, considero que la civilización india es la más avanzada.
En el siglo VIII, este antiguo conocimiento indio llegó al Tíbet. Nos los trajo Shantarakshita del monasterio-universidad de Nalanda, y desde entonces hemos conservado este conocimiento durante más de mil años. Además, Drogon Chögyal Phagpa visitó Mongolia y la presentó al dharma budista. Más tarde, Sonam Gyatso, el tercer Dalai Lama, también trajo las enseñanzas de Buda a Mongolia, incluida la tradición de profundos debates dialécticos.
Cuando vivía en el Tíbet, teníamos muchos monjes de origen mongol, todos los cuales estudiaban diligentemente y se comportaban de manera ejemplar. Entre ellos no hubo un solo violador de las reglas monásticas. Por ejemplo, Gene Legden fue un gran científico-filósofo de Mongolia que huyó al Tíbet después de la revolución rusa. Me dijo que durante el día se escondía bajo una piel de oveja y por la noche caminaba hacia el Tíbet. Entonces vino a Lhasa, donde comenzó sus estudios y después de 20-30 años se convirtió en uno de los mejores científicos y filósofos. Así que existe una relación especial entre nosotros: el Tíbet, Mongolia y Rusia. Por tanto, tengo ciertas esperanzas en Rusia.
¿Están sus esperanzas para Rusia relacionadas con la ciencia y la educación?
- En las últimas décadas, he estado manteniendo conversaciones con especialistas occidentales en el campo de la educación, la psicología y la neurociencia. Y muestran un interés verdaderamente sincero en el conocimiento acumulado por el budismo tibetano. Pero cuando trato con eruditos occidentales, por lo general tengo algunas dudas y trato de no propagar el budismo. Porque los conceptos budistas pueden socavar su fe concentrada.
Por ejemplo, tengo un amigo cristiano, el padre Wayne Tisdale, un muy buen monje católico. Él y yo a menudo discutimos nuestras prácticas comunes: compasión, perdón, tolerancia y cosas por el estilo. Una vez me preguntó sobre shunyata (vacuidad) y le respondí: "No me preguntes por esto, no te concierne". Creo que las disposiciones de la física cuántica y el shunyata están muy próximas entre sí, dicen que todo es interdependiente, nada es absoluto. Y Dios tampoco es absoluto. Por eso le dije a mi amigo cristiano que no me preguntara sobre el vacío.
Pero en Rusia, con los rusos, no tengo esas dudas. Porque has tenido este conocimiento y contactos con nosotros durante muchos siglos. Por lo tanto, quiero decir que hoy los budistas rusos deberían prestar especial atención al estudio del budismo. Es necesario extraer psicología, física cuántica, lógica del budismo; todos estos temas contenidos en la literatura budista y utilizados en la práctica espiritual se pueden estudiar de manera académica. De modo que este conocimiento puede ser utilizado por personas de diversas religiones, así como por incrédulos.
Olga Lipich
