Hoy la iglesia considera que los símbolos de la Pascua son cristianos. Pero en los viejos tiempos, tanto las salchichas como los huevos de colores y la Pascua estaban prohibidos por ella, ya que se consideraban atributos obscenos de la fe pagana. ¿Cómo y cuándo se produjo este cambio?
Mucho antes del nacimiento de Cristo, los paganos adoraban a su propio Dios resucitado. Celebraban su maravillosa resurrección cada primavera: organizaban rituales eróticos en los que fecundaban a las mujeres con huevos pintados, horneaban la Pascua, que sacrificaban a la deidad … ¿Qué tenía que pasar para que la iglesia aceptara estos atributos del paganismo?
Celebramos hoy la Pascua en memoria de la resurrección de Jesucristo, el Jueves Santo limpiamos la casa, besamos la Sábana Santa el Viernes Santo. Vamos a la iglesia a consagrar canastas de Pascua de sábado a domingo, y saludamos con las palabras "¡Cristo ha resucitado!" nuestros amigos y familiares, y luego desayunamos con comida solemnemente consagrada. Pero no nos damos cuenta de que hace cuatro siglos nuestros tatarabuelos, en lugar de todo lo descrito anteriormente, honraron la muerte de Cristo, comiendo pan sin levadura y bebiéndolo con jugo de uva.
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Todos los judíos, y el mismo Jesús, celebraron una Pascua completamente diferente: era el día de la independencia judía. La historia de esta festividad es la siguiente: en un momento en que los judíos estaban esclavizados por el faraón egipcio, Moisés pidió repetidamente la liberación del pueblo, pero en vano. Y luego Dios Yahweh envió diez castigos a Egipto. Los habitantes sobrevivieron a la invasión de moscas, sapos y langostas, sobrevivieron a las úlceras, granizo y oscuridad. Y el faraón finalmente liberó a los judíos, pero solo se negó a entregar su ganado. Entonces Dios envió el décimo castigo sobre los egipcios, el último: la muerte del primogénito. Para evitar que este castigo tocara al pueblo elegido, Moisés ordenó que se mataran los corderos del sacrificio y que se marcaran las puertas con esta sangre. Y sucedió que miles de niños murieron en todas las casas donde no había rastro de sangre, hasta el hijo de Faraón murió. Al día siguiente, el asustado Faraón soltó a todos los judíos con su ganado. Moisés mandó celebrar la Pascua todos los años en memoria del día de la liberación de la esclavitud.
Y así fue como Jesucristo celebró la Pascua por última vez en el año 33 d. C. La mesa era modesta: vino como símbolo de la sangre del cordero del sacrificio, pan sin levadura y hierbas amargas como recuerdo de la amargura de la antigua esclavitud. Esta fue la última cena de Jesús y los apóstoles. Sin embargo, la Biblia dice que la víspera de su arresto, Jesús cambió el significado de los platos festivos. La Biblia dice: “Entonces tomó el pan, dio gracias a Dios, lo partió y se lo dio, diciendo:“Esto significa mi cuerpo, que será entregado por ustedes. Háganlo en memoria mía ". Asimismo, tomó la copa después de la cena, diciendo: "Esta copa significa un nuevo acuerdo basado en mi sangre que será derramada por ustedes". (Lucas 22: 19,20).
Por lo tanto, Jesús predijo su muerte, pero de alguna manera no les dijo a sus discípulos que celebraran la Pascua en honor de su resurrección. No hay una sola mención de esto en la Biblia.
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Los apóstoles y los primeros cristianos celebraban el aniversario del recuerdo de la muerte de Jesús, cada año el 14 de Nisán en el calendario judío. Fue una cena memorable en la que comieron pan sin levadura y bebieron vino.
Pero pasan 200 años, y el mundo comienza a celebrar este día con alegría, en memoria no de la muerte, sino de la resurrección con besos, canciones y una fiesta.
El hecho es que mucho antes del advenimiento del cristianismo, los romanos adoraban a su propio Dios, Atis, el santo patrón de las plantas. Aquí se puede rastrear una coincidencia interesante: los romanos creían que Atis nació como resultado de una concepción inmaculada, murió joven a causa de la ira de Júpiter, pero resucitó unos días después de la muerte. Y en honor a esta asombrosa resurrección, la gente organizó un ritual cada primavera: cortaron un árbol, le ataron una estatua de un joven y lo llevaron a la plaza de la ciudad llorando. Luego empezaron a bailar al son de la música y pronto entraron en trance: sacaron cuchillos, cortaron su cuerpo y rociaron el árbol con la estatua con esta sangre. Así, los romanos se despidieron de Atis. Es importante señalar que estuvieron ayunando hasta la Fiesta de la Resurrección.
Cuando llegó el día del equinoccio vernal, el sacerdote romano anunció solemnemente: "Ocurrió un milagro: ¡Dios ha resucitado!" Y la gente organizó festividades y carnavales en honor a esto, fue un día de alegría. Increíblemente, la fiesta de la resurrección de Atis se celebró hasta el siglo IV simultáneamente con la Pascua judía y con la resurrección de Jesucristo. Y todos: cristianos, judíos y paganos consideraban que sus vacaciones eran las principales.
Esta disputa religiosa fue resuelta por el emperador Constantino. En el siglo IV, hizo del cristianismo la religión del estado. En 325, la Pascua cristiana se separó de la Pascua judía. Pero en las mesas no había huevos de colores, ni cuentas ni salchichas. ¿De dónde vienen estos símbolos?
La Iglesia Ortodoxa tiene una versión oficial: cuando Jesús resucitó, María Magdalena llevó este mensaje por todo el mundo y llegó hasta el emperador Tiberio. Era una tradición que cada visitante debería llevar un regalo a su César. Como Mary era una mujer pobre, solo trajo un huevo común. Tiberio, al escuchar la noticia, dijo: "Cristo no pudo resucitar, así como este huevo no puede volverse rojo …" Y de repente sucedió un milagro: el huevo se puso rojo en las manos del emperador. Y tras este incidente, surgió la tradición de pintar huevos de Pascua. Solo la Biblia no menciona esto.
Esta versión surgió cuando fue necesario ocultar otro origen, nada cristiano, de los símbolos pascuales.
En 988, Vladimir el Grande bautiza a Rusia y comienza a luchar contra las fiestas paganas por consejo de los monjes bizantinos. Pero entonces, para los rusos, el cristianismo era una religión extraña e incomprensible, y si el gobierno comenzaba a luchar abiertamente contra el paganismo, la gente se rebelaría. Por lo tanto, se eligió una táctica ligeramente diferente: no por la fuerza, sino por astucia.
A cada fiesta pagana se le dio gradualmente un nuevo significado cristiano, y los signos de los dioses paganos familiares a los rusos también se atribuyeron a los santos cristianos. Así, Kolyada, la antigua fiesta del solsticio de invierno, se convirtió en el nacimiento de Cristo. "Kupailo", el solsticio de verano pasó a llamarse la fiesta de Juan el Bautista, que todavía se llama popularmente Ivan Kupala. En cuanto a la Pascua cristiana, coincidió con una fiesta rusa muy especial llamada Gran Día. Esta festividad era un Año Nuevo pagano y se celebraba el día del equinoccio de primavera, cuando toda la naturaleza cobraba vida.
Nuestros antepasados, preparándose para el Gran Día, pintaron huevos y hornearon la Pascua. Pero solo los significados de estos símbolos no eran en absoluto similares a los cristianos. Cuando los monjes bizantinos vieron por primera vez cómo la gente celebraba esta festividad, la declararon un pecado terrible y comenzaron a combatirla.
Había un juego llamado "testículo rojo". Los hombres tomaron los huevos pintados y se golpearon unos a otros con ellos. El ganador es el que rompe más huevos ajenos sin romper los suyos. Esto se hizo con el fin de atraer a las mujeres, ya que se creía que quien ganara krashanka, ese hombre sería el más fuerte y el mejor.
Las mujeres tenían el mismo ritual: peleaban con huevos de colores. Pero lo hicieron con un propósito diferente: de esta manera se fertilizaron simbólicamente, ya que el huevo ha sido considerado durante mucho tiempo por muchos pueblos del mundo como un símbolo del renacimiento primaveral y la nueva vida.
Estos rituales se realizaron no solo para sus propias necesidades, sino también para apaciguar a la diosa de la fertilidad Makosh. Nuestros antepasados se tomaban estos rituales en serio, porque sabían que la vida de toda la comunidad dependía de ello: si Makosh no se apaciguaba adecuadamente, podía enojarse, privarla de la cosecha, entonces el ganado no se reproduciría y los niños no nacerían.
Nuestras amas de casa modernas hornean la Pascua el sábado y, al mismo tiempo, creen que esta costumbre proviene del pan de la Pascua judía llamado matzá. Se dice que Jesús mismo partió el pan y les ofreció a los apóstoles en la Última Cena, pero este pan era plano y sin levadura. Y la Pascua se hace friable, con pasas, y se rocía con glaseado en la parte superior, y luego se mide, cuya altura creció.
Sorprendentemente, esta tradición surgió mucho antes de que el cristianismo llegara a Rusia. Nuestros antepasados adoraban al sol y creían que Dazhdbog muere cada invierno y renace en la primavera. Y en honor al nuevo nacimiento solar en esos días, cada mujer tenía que hornear su Pascua y realizar el ritual del parto sobre ella. Al hornear la Pascua, las mujeres levantaron el dobladillo para simular un embarazo. Es decir, cuando se metía la Pascua en el horno (el horno es símbolo del vientre femenino), la mujer levantaba el dobladillo imitando el embarazo. Después de este rito de fecundación, nació la Pascua y fue considerada un símbolo de nueva vida.
Puede adivinar que estos productos horneados cilíndricos cubiertos con esmalte blanco y espolvoreados con semillas no son más que un falo masculino erecto. Los antepasados trataron estas asociaciones con calma, porque para ellos lo principal era que la tierra debía producir cosechas y las mujeres daban a luz. Por lo tanto, después de sacar la Pascua del horno, se le pintó una cruz, que era un símbolo del dios sol. Dazhdbog era responsable de la fertilidad de las mujeres y de la fertilidad de los campos, y era él quien gobernaba los doce signos del zodíaco.
Estas similitudes entre Dazhdbog y Jesucristo son increíbles: la resurrección y el símbolo principal es la cruz. Por tanto, no es de extrañar que estas dos imágenes se fusionaran tras el bautismo de Rus. Así, la Pascua se convirtió en un símbolo del cristianismo.
Pero durante mucho tiempo, la iglesia prohibió que aparecieran salchichas en la mesa festiva. A diferencia de la Pascua, nuestros antepasados comían salchichas durante todo el año, independientemente de las vacaciones. Pero una vez al año, los platos de carne no se trataban a los invitados comunes, sino a los muertos. El monje Danila Zatochny en el siglo XIII con horror volvió a contar este terrible ritual pagano, que se llamó "Radunitsy".
La gente se reunió en los cementerios el jueves antes del Gran Día. Trajeron comida en cestas, la colocaron en las tumbas y luego comenzaron a llamar en voz alta y pausadamente a sus muertos, a pedirles que regresaran al mundo de los vivos y probar comida deliciosa. Los paganos creían que fue el jueves antes del Gran Día cuando los antepasados dejaron la tierra y se quedaron con personas vivas hasta el próximo domingo después de la festividad. En este momento, no puede llamarlos muertos, porque escuchan todo de lo que hablan y pueden ofenderse. La gente se preparó cuidadosamente para un "encuentro" con los familiares: apaciguaron los brownies con pequeños sacrificios, colgaron nuevos amuletos y limpiaron sus casas. Hasta la fecha, esta terrible fiesta se ha dividido en dos alegres: el Jueves Santo lavamos y limpiamos la casa, y el Domingo de Cableado vamos a las tumbas y llevamos trozos de Pascua a nuestros familiares muertos.
Pero este cambio no se produjo de inmediato. Lucharon bastante duro contra los rituales paganos, y en el siglo XVI el propio Iván el Terrible se unió a esta lucha. El rey tenía muchas quejas sobre la iglesia: estaba enojado porque los sacerdotes no tomaron ninguna medida para deshacerse de la fe dual. Y para cumplir con el decreto de Iván el Terrible, los sacerdotes comenzaron a velar por la orden religiosa, a veces incluso a espiar. Pero no ayudó. La gente no quería abandonar sus tradiciones y, como antes, continuaron realizando rituales paganos en sus hogares y fueron a la iglesia ante nuestros ojos. Y la iglesia se rindió. En el siglo XVIII, los símbolos paganos fueron declarados cristianos, incluso inventaron un origen divino. Entonces, los huevos de la fertilidad se convirtieron en un símbolo de la Resurrección de Cristo y el pan de Dazhdbog se convirtió en un símbolo de Jesucristo.
Entonces a la iglesia se le ocurrió la leyenda de María Magdalena, quien trajo el huevo a Tiberio. En Jerusalén, en el templo de María Magdalena, incluso pintaron esta trama.
Pero sucedió algo increíble después de que los mitos paganos se ocultaran. Se inventaron nuevos mitos sobre ellos. Por ejemplo, los cosacos creían firmemente que cuando María lloraba a su hijo, sus lágrimas caían en la canasta de huevos y así aparecían los huevos de Pascua. Y en los Cárpatos, todavía creen que Satanás está encadenado en las montañas, y solo las personas que pintan huevos de Pascua antes de Pascua no permiten que estas cadenas se rompan.
La gente cree en diferentes versiones del origen de los símbolos de Pascua: los sacerdotes los consideran cristianos y los investigadores los consideran paganos.
Cada uno de nosotros debería pensar: ¿quiero seguir las tradiciones paganas o quiero cumplir el mandato del Señor Jesucristo escrito en las Sagradas Escrituras?
“Recibí del Señor lo que también les di: el Señor Jesús la noche en que iba a ser entregado, tomó el pan y, dando gracias, lo partió y dijo:“Esto significa mi cuerpo, que es entregado por ustedes. Háganlo en memoria mía ". Del mismo modo el cáliz cuando terminó la cena, diciendo: “Este cáliz significa un nuevo pacto basado en mi sangre. Haz esto cada vez que bebas de él, en memoria de mí ". Y cada vez que coman este pan y beban de esta copa, proclaman la muerte del Señor hasta que venga ".
(1 Corintios 11: 23-26)
