Los esoteristas creen que el nombre de una persona no influye menos en su destino que la familia en la que nació, el entorno social o un conjunto de factores genéticos. Puede relacionarse con esta declaración de diferentes maneras y considerar esta opinión como la misma "invención" que la influencia sobre el destino de la personalidad de los planetas.
Los partidarios del materialismo pueden dar argumentos bastante adecuados. Por ejemplo, lo más común suena así: si un nombre tiene un impacto en el destino y el carácter de una persona, ¡entonces las personas con los mismos nombres deberían tener el mismo destino! Tenemos algo que objetar a tal afirmación, y no es necesario recurrir a explicaciones místicas, basta con recordarle al oponente que existen otros factores que influyen en la personalidad.
Los místicos hablan sobre el significado sagrado que se esconde en el nombre de una persona, sobre qué tipo de secreto encierra, sobre qué cualidades poseía la gente, por quién se llaman los niños hoy.
Nuestros antepasados, los eslavos paganos, creían que el nombre influye en el destino futuro de una persona. Los seguidores de algunas religiones orientales todavía se adhieren a esta tradición. Pero con la adopción del cristianismo, la actitud hacia el nombre ha cambiado un poco. Sin embargo, el cristianismo, a pesar de la creencia en un solo Dios y la negación del politeísmo, heredó mucho del paganismo. Por ejemplo, ¿cómo explica el “segundo nombre” que se le da a una persona en el bautismo? ¿No es esto un eco de las antiguas tradiciones paganas, según las cuales el nombre real de una persona siempre se mantuvo en secreto? Según el primero, fue "llamado, llamado", y el segundo, conocía solo a las personas más cercanas. La situación es la misma con el nombre bautismal: la persona misma, sus padres de sangre y su madrina y su padre deben saberlo. ¿Por qué los paganos y los cristianos también ocultan el segundo nombre? Porque sabiendocomo se llama realmente a la persona, se puede influir en ella, incluido el uso de magia. Es el "segundo" nombre que lleva esa carga mágica y escalable, que es responsable de la vida de una persona, su destino, hechos o fechorías.
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Los eslavos nombraron a sus hijos en función de los rasgos de carácter que mostrara el niño desde el momento de su nacimiento o de cuánto se esperaba de él en la familia. Ahora, estos nombres nos parecen ridículos e incluso ridículos. "Zhdan" es un niño muy esperado. "Lubomyr" o "Lubomyra" es el que ama al mundo y será amado por este mundo. Recordemos a la famosa princesa de cuento de hadas "Nesmeyana". Este es ahora su nombre se ha convertido en un nombre familiar. Y antes era completamente propio y denotaba el carácter de su dueño. Los eslavos les dieron a sus hijos hermosos nombres con la esperanza de que sus hijos fueran felices con ellos: Zarevlasta, Branevolk y otros "apodos" sonoros determinaban el carácter futuro, el temperamento u otras cualidades de una persona. No han sobrevivido tantos nombres eslavos originales hasta el día de hoy. Entre ellos, como Yaroslav, Svyatoslav, Svetlana y otros. Con tiempo,estos nombres se incluyeron en el calendario de la iglesia y se dieron oficialmente en el bautismo.
Los nombres escandinavos (varegos) también se arraigaron en Rusia. Nombres tan populares como Olga, Oleg, Igor - les debemos a nuestros invitados Varangian que vinieron a Rusia "príncipes". Pero, ¿quiénes eran estas personas que llevaban "apodos" tan orgullosos y sonoros? Después de todo, fueron recordados e ingresados en el calendario de la iglesia precisamente por sus acciones. Baste recordar a la famosa princesa Olga. Sí, era una mujer valiente y valiente. Pero por alguna razón, pocas personas piensan en el destino de los desafortunados Drevlyans, a quienes la cruel princesa vengó sofisticadamente por la muerte de su esposo. Esto significa que este nombre no influirá tan positivamente en el destino de la niña que se le dará. Quién sabe, tal vez crezca tan dura como su "patrona celestial". Después de todo, esta mujer observó desapasionadamente las viviendas de la gente común en llamas, niños y ancianos pereciendo. Ella consiguió su venganza¿pero a qué precio?
Pero al mismo tiempo, los esoteristas dicen que no hay que olvidar la forma diminutivo-afectiva que tiene todo nombre. Es esta forma de dirigirse a un niño lo que "suavizará" sus rasgos de carácter y neutralizará la influencia negativa del nombre en el destino.
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Con la difusión generalizada del cristianismo en Rusia, los niños comenzaron a recibir nombres en honor a varios santos. Y la vida de estas personas no siempre fue alegre. Para entrar en la hueste de los santos, uno tenía que soportar terribles tormentos o "destacarse" de alguna otra manera. Por ejemplo, ser un santo tonto, ciego o lisiado. Baste recordar a las famosas Vera, Hope, Love y su madre Sophia. Estas mujeres ingresaron a los cánones de la iglesia porque fueron martirizadas. Sophia vio a sus hijas siendo intimidadas y torturadas, pero nunca renunció a su fe. Ella misma también compartió el destino de sus inocentes hijas. Por un lado, uno puede admirar la fortaleza de los primeros cristianos, por otro, se vuelve un poco aterrador por la suerte de aquellos a quienes se les llama por sus nombres.
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De ejemplos posteriores, se puede citar la biografía de la Beata Xenia de Petersburgo. Esta mujer quedó viuda a una edad muy temprana. La muerte de su marido conmocionó tanto a Ksenia que se puso un vestido de hombre y salió a las calles de la ciudad de esta forma. Ella ordenó que se le pusiera el nombre de su difunto esposo. La bendita Xenia, como corresponde a un santo tonto, adquirió un cierto don que le permitió ver lo que otras personas no vieron, pero, debes admitir, pagó demasiado por ello. Por cierto, este nombre se traduce del griego en dos interpretaciones. El primero es el "extraño", el segundo es el "invitado". Ambos significados indican que es probable que una mujer con ese nombre experimente dificultades para socializar y comunicarse con otras personas. Y si también tenemos en cuenta los lazos kármicos y los problemas de la Familia,entonces la vida de una mujer con ese nombre puede que no sea nada fácil.
Por la misma razón, los esoteristas y parapsicólogos no recomiendan nombrar a sus hijos como familiares o personas cercanas, especialmente si su vida no fue muy exitosa. Una personita con ese nombre asumirá parte del desafortunado destino de su abuelo o abuela. Por lo tanto, será mejor si el recién nacido obtiene un nombre "neutral", uno que no será seguido por el rastro de energía negativa de todo el Clan.
A menudo, una persona siente que el nombre que se le dio al nacer “no le conviene”. No se siente portador e intuitivamente trata de encontrar un nuevo "sonido" para sí mismo. Estas personas suelen llevar seudónimos o, al llegar a cierta edad, cambian su nombre en el pasaporte por el que más les guste. Pero no es necesario cambiar tu nombre oficialmente, dicen los esoteristas, basta con presentarte a la gente de la forma que quieras. Así, creamos nuestra nueva imagen y creamos nuestra propia realidad.
Cuando nació Marina, su padre insistió firmemente en que se llamara así. La niña creció, pero categóricamente no le gustó su nombre. Con el tiempo, se convirtió en una adolescente angulosa y torpe, y su alta estatura también se convirtió en objeto de burla por parte de sus compañeros de clase. Entonces le vino a la mente el pensamiento de que necesitaba cambiar su nombre. Ella no quería ser la incómoda "consolador" Marina. Quería convertirse en una misteriosa Marya o Miriam. Desde entonces, la niña se presentó a todos los nuevos conocidos: Marya o Miriam.
Mucho más tarde, ya en la edad adulta, una de sus compañeras de trabajo, aficionada al esoterismo, dijo que este nombre "se adapta mucho a una mujer". Después de todo, ese era el nombre de una de las siete profetisas judías, y Marya tiene fuertes habilidades psíquicas y tiene el don de la clarividencia. Masha confirmó que desde que comenzó a llamarse Miriam de adolescente, este don se manifestó en ella.
La mujer tuvo suerte, confió en su intuición, que le dijo qué hacer para cambiar su vida y desarrollar su don. La historia de Marya (Marina) es un ejemplo vívido del hecho de que nuestros nombres no son solo un conjunto de sonidos o una forma de identificarnos en la sociedad. También es una conexión directa con las Fuerzas Superiores, que nos ayudan a encontrarnos a nosotros mismos.
