Chudya en la antigua Rusia se llamaba a las tribus finlandesas que vivían al este del lago Onega, a lo largo de los ríos Onega y Northern Dvina. Posteriormente, todos los pueblos que vivían en el territorio del norte de Rusia, en el norte de los Urales y en Siberia antes de la llegada de los rusos comenzaron a llamarse chudy de ojos blancos.
Según la leyenda, estas personas supieron extraer oro y plata en las minas. Hasta ahora, en Siberia, las antiguas minas abandonadas se denominan "minas Chud". En los Urales subpolares se encuentran tumbas de Chud y vestigios de asentamientos. La palabra rusa "excéntrico" proviene del nombre de un pueblo antiguo.
Según las leyendas urálicas, los Chuds tenían chamanes, sacerdotes o líderes, a los que llamaban pans. Se les puede llamar magos, ya que poseían conocimientos secretos, gracias a los cuales mantenían a su gente en obediencia. Vivían en casas fortificadas, fortalezas y poseían tesoros que sabían conseguir en las minas. Escondieron sus tesoros en lugares sagrados de los bosques, bajo piedras.
La gente de Komi ha conservado la palabra "pam" en el idioma, que significa "mago". Se sabe que Esteban de Perm, un educador misionero, en las tierras de Komi desde 1379 se comunicó con un tal Pam, un sacerdote de la religión pagana de Komi.
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Las cacerolas podían dominar el viento, la lluvia, la tormenta. En las noches sin luna, se adentraban en bosques profundos, donde los espíritus del bosque eran convocados por terribles voces de trompeta. Los espíritus les contaron a los Panamas sobre el pasado y el futuro, sobre los secretos del universo.
Las cacerolas durante la invasión sueca fueron llamadas bandas de ladrones y todo tipo de gente apresurada recorriendo las carreteras. Por tanto, este es un concepto generalizado, como llamaban nuestros antepasados a todos los extranjeros de los que tenían que defender su propiedad y que poseían poderes mágicos desconocidos.
Chud a veces sale del suelo para respirar aire y beber agua de manantial.
Según las leyendas, cuando los rusos llegaron al norte, el chud "se fue al suelo". Así es como lo hicieron. Cavaron un enorme agujero cuadrado o redondo. Se colocaron troncos de madera a lo largo del perímetro del pozo y se les colocó un techo. El techo estaba cubierto de tierra, césped y piedras. Luego fueron a la fosa junto con el ganado y la propiedad, cortaron los troncos y murieron. No está claro por qué hicieron esto. Todavía hay muchos montículos de este tipo en el norte de Rusia. A veces, en noches absolutamente oscuras y sin estrellas, una llama azul se eleva sobre los montículos, se escuchan gemidos y lamentos bajo la tierra en un lenguaje incomprensible. Estos montículos se llaman en el norte las tumbas de los pans o punk. Si golpea un montículo así con una barra de hierro, escucha un zumbido. Chud a veces sale del suelo para respirar aire y beber agua de manantial. Esto sucede una vez al año. La bestia en los bosques siempre anticipa la salida de un chud y huye de los bosques a lugares abiertos, aferrándose a los pueblos de la gente. Incluso los lobos hacen esto, porque tienen mucho miedo a los habitantes subterráneos. Chud siempre caza lobos, ya que la carne de lobo se considera un manjar para ellos. Las mujeres chud usan collares de dientes de lobo.
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Desde tiempos inmemoriales ha habido temerarios que han intentado excavar las colinas, bajo las cuales supuestamente se esconde un monstruo. Estas personas desaparecieron sin dejar rastro. Se cree que los nobles los llevaron a la clandestinidad, y ahora los que perturbaron su paz están a su servicio eterno.
Donde solían vivir los Chuds y Pans, quedaban muchos de sus tesoros. Hay tesoros en lugares sagrados, en bosques, en el fondo de lagos y pantanos. Los sitios de almacenamiento a menudo están marcados con grandes rocas con letreros grabados en ellos. A veces hay collares de dientes de lobo cerca.
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Todos los tesoros se conspiran. Para tomarlos, es necesario pronunciar la fórmula sagrada, "taru" (hechizo) en el idioma chudi. Hay muchas leyendas sobre estos tesoros. Por ejemplo, en la región de Vologda hay un pequeño río Vyuzhka. Hay un acantilado de granito que se asemeja a la cabeza de un hombre barbudo desde lejos. En el fondo de Vyuzhka, debajo del acantilado, supuestamente hay un tesoro de maestro. Hubo temerarios que se sumergieron en las rápidas aguas de Vyuzhka, pero no encontraron nada. Todo se explica por el hecho de que el tesoro está encantado.
En la región de Vologda está el lago Krasnoe, pequeño, perfectamente redondo, como si un gigante delineara sus orillas con una brújula. El lago es muy profundo y el agua está helada incluso en los veranos calurosos. Según la leyenda, el lago tiene una escalera que pasa por debajo del fondo. Allí los caballeros dejaron su tesoro "dorado" y "depositarios ilimitados de piedras semipreciosas". En Krasnoye, la gente se ahoga periódicamente, incluso los buenos nadadores.
En los Urales subpolares hay un río rápido Merzavka, en las orillas del río se encuentra el pueblo abandonado de Perevoznoye. En este lugar, incluso antes de que llegaran los rusos, una vez vivió un chud. El líder de esta comunidad era el malvado y poderoso Pan Sahdiyar. Sabía extraer oro y plata de la tierra. En las cercanías de Perevoznoye todavía se encuentran grandes piedras con signos incomprensibles tallados en ellas. Las piedras quizás tengan miles de años. Sin embargo, también hay carteles en los troncos de los árboles. Las señales en los árboles a veces desaparecen, a veces reaparecen. Se desconoce quién los deja.
En 1975, jóvenes buscadores de tesoros, estudiantes-historiadores de la capital, llegaron a las orillas del Merzavka. Cavaron el suelo debajo de las rocas marcadas con carteles. Conocían el hechizo con el que esperaban abrir el tesoro. Los historiadores encontraron el hechizo en algún archivo en un antiguo manuscrito que data del siglo XV. Sin embargo, los investigadores no encontraron nada, salvo dos medallones de plata, aparentemente muy antiguos con signos incomprensibles. Hubo una tragedia: uno de los estudiantes, un muchacho de 22 años, fue levantado hasta la muerte por un oso de biela. Los vecinos dijeron que se trataba de una venganza de los sartenes, que castigaban a las personas por intentar llevarse sus tesoros. Desde entonces, nadie ha intentado buscar tesoros cerca de Perevozny.
En 2000, el cazador local Oleg Konovalenko desapareció. Pensaron que se había ahogado en un pantano, ya que no se encontró el cuerpo. Solo el perro de Konovalenko regresó al pueblo, un cruce entre un perro pastor y un husky llamado Verny. Curiosamente, el temperamento del perro ha cambiado. Antes, Verny jugaba con los niños del pueblo. Ahora no permitió que nadie se le acercara, se abalanzó sobre la gente. Dijeron que Verny estaba asustado por la sartén que arruinó a su amo.
A veces, los buscadores de tesoros que han estado buscando tesoros de Chud durante varios siglos han encontrado algo. La mayoría de las veces se trataba de esqueletos y cráneos en túmulos funerarios, a veces monedas de cobre y plata, cuchillos, hachas, arneses y loza. Sin embargo, nadie encontró oro y piedras. Y los que intentaron hacerlo a menudo se volvieron locos. El caso es que los tesoros están custodiados por los sirvientes de los señores, "talones". "Cinders" son "excéntricos" enterrados vivos. Al acercarse al tesoro, cobran vida. Su apariencia es tan terrible que la gente se vuelve loca o incluso muere de miedo. Entonces, el misterio de los tesoros del maestro sigue sin resolverse.
Maria Buuk
