En 1914, había más de 54 mil iglesias ortodoxas, 26 mil capillas, más de mil monasterios en Rusia. Pero durante la revolución y después de ella, los objetos de la Iglesia Ortodoxa fueron destruidos masivamente y en 1987 solo había 7 mil iglesias y unos 10 monasterios en el país.
Las iglesias de Moscú fueron las que más sufrieron: la Catedral de Cristo Salvador, volada en 1931, fue solo una de las muchas iglesias rusas que fueron destruidas. El destino del Monasterio Simonov es típico para la mayoría de los objetos de la Iglesia Ortodoxa. Hoy, en su lugar se encuentra la zona de la planta ZIL. El monasterio existe desde 1370 y muchas páginas brillantes de la historia de Rusia se asociaron con él. Este monasterio fue llamado "el escudo de Moscú" porque era parte del sistema de repeler al enemigo que intentaba apoderarse de Moscú. El Monasterio de San Sergio de Radonezh visitó a menudo el Monasterio Simonov. Los héroes caídos de la batalla de Kulikovo fueron enterrados en el territorio del monasterio. Desafortunadamente, después de la explosión, todos los edificios más valiosos del monasterio se perdieron irremediablemente. Además, todas las tumbas que cuidaban y protegían los monjes del monasterio fueron sometidas a una destrucción bárbara. Ahora, en este sitio histórico se encuentra el palacio industrial de la cultura.
Pero incluso las pocas iglesias que quedaron en Moscú guardan secretos únicos dentro de sus muros. Caminando por las calles de la capital, puedes visitar diferentes épocas históricas. Cada vez se caracteriza por un estilo arquitectónico especial. Cada generación de arquitectos trató de plasmar la belleza de su época en la arquitectura de los templos.
La Iglesia de la Ascensión, ubicada en el territorio de Kolomenskoye, está incluida por la UNESCO en la lista de Sitios del Patrimonio Mundial. Según la leyenda, fue construido en relación con el nacimiento de Iván el Terrible. También se cree que la Iglesia de la Ascensión fue la primera estructura de piedra en Rusia. Y aunque la altura del templo de 100 metros no se considera algo especial hoy, pero en ese momento esa altura era única. El arquitecto del templo necesitaba calcular con precisión el marco para que pudiera soportar toda la carga. Pero entre los edificios de poca altura de la ciudad antigua, el templo alto asombró la imaginación del profano.
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En Malaya Dmitrovka se encuentra la Iglesia de la Natividad de la Virgen en Putinki. El edificio blanco como la nieve con cúpulas azules notables es el templo más reciente que se construyó utilizando el principio de la carpa adoptado en la antigua Moscú. La esencia de este estilo arquitectónico: una carpa coronaba el templo, en lugar de una cúpula. Este estilo arquitectónico se usó solo en Rusia y no tenía análogos.
Todo cambió cuando el Patriarca Nikon asumió el liderazgo de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Comenzó a llevar a cabo la reforma de la iglesia y firmó una prohibición sobre la construcción de iglesias con techos a cuatro aguas. El patriarca quería que la experiencia bizantina se utilizara en la construcción de iglesias. Pero el templo de Putinki ya estaba construido y nadie comenzó a cambiar nada en su apariencia. La peculiaridad de la iglesia era que no se construyó según dibujos, sino según dibujos, y su apariencia exterior resultó ser ligera, colorida, con pequeñas y hermosas torrecillas. En 1935, el templo fue cerrado y se colocó en él la dirección de los circos. Solo en 1990 el templo recuperó su estatus.
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Nadie en Basmanka puede pasar por la iglesia de los apóstoles Pedro y Pablo, para no admirarla. Este templo fue construido por orden personal de Pedro I y por su propia cuenta. Y la solución arquitectónica, en la que insistió el rey, fue fundamentalmente diferente de los cánones adoptados en ese momento. La construcción de la iglesia duró más de veinte años, ya que Pedro I perdió interés en construir la iglesia. Se cree que el templo fue construido siguiendo el ejemplo de tradiciones arquitectónicas extranjeras. Después de la revolución, se ubicó un instituto de investigación en el templo. Solo después de 1990 el templo fue devuelto a los creyentes.
Uno de los templos más misteriosos se considera el Templo del Signo de la Virgen en Dubrovitsy. La historia del templo está estrechamente relacionada con el príncipe Boris Golitsyn. Dio la casualidad de que el príncipe fue calumniado ante los ojos de Pedro I y se vio obligado a dimitir. Cuando se aclaró el malentendido y el príncipe fue devuelto a Moscú, tras haberle otorgado un título noble, se decidió, en relación con la reconciliación, comenzar la construcción del templo. Dicen que hubo un problema con la consagración del templo, ya que al entonces patriarca Andrián no le gustó su apariencia. Durante la invasión napoleónica de Moscú, la iglesia no sufrió en absoluto, lo que, de hecho, es muy sorprendente: los franceses destruyeron bárbaramente iglesias en el territorio de Moscú.
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La historia de la Iglesia de la Decapitación de San Juan Bautista es muy interesante. Al comienzo de la construcción, este templo era casi un gemelo de la famosa Catedral de San Basilio. Pero el majestuoso edificio histórico de la Plaza Roja ha sido reconstruido muchas veces, y la iglesia de Dyakov parece que no han pasado varios siglos. La historia de la construcción del templo en Dyakov es muy contradictoria. Según una versión, fue construida para conmemorar el nacimiento de Iván el Terrible, según la segunda, el propio Iván el Terrible ordenó la construcción de este templo para su hijo, que nació en 1554. ¡Los servicios en esta iglesia también se llevaron a cabo en la época soviética hasta 1957! Durante mucho tiempo, el templo abandonado fue destruido. Solo en 1992 los creyentes regresaron a este hermoso templo, que, después de la restauración en 2009, recibió una segunda vida.
Cuando el príncipe Vladimir hizo una elección de fe por la Rus pagana, fue la belleza del servicio lo que provocó la elección a favor de la fe ortodoxa. A lo largo de los siglos, las iglesias rusas se han convertido en centros de la cultura ortodoxa, orgullo y tesoro del pueblo.
