En 1931, Frederick Wood, un psiquiatra de Blackpool, Reino Unido, se interesó por una niña local que comenzó a usar palabras en un idioma extranjero. Una niña conocida como Rosemary (Wikipedia afirma que su nombre real era Ivy Carter Beaumont), afirmó recibir mensajes de una mujer que vivió en Egipto durante la era del faraón Amenhotep III (
1388-1351 años. antes de Cristo eh
El espíritu se llamó a sí mismo Telika-Ventiu, la esposa babilónica del faraón, y dijo que podía hablar con Rosemary en un idioma antiguo, porque la propia Rosemary solía ser una joven esclava siria, una bailarina del templo, a quien la reina tomó como su sirvienta, y luego a ambas. ahogado en el Nilo, huyendo de la ira de los sacerdotes.
norte
Wood grabó fonéticamente cinco mil frases y oraciones cortas y luego las envió para su traducción al egiptólogo Alfred Hulme.
Ninguna persona viva sabe, como decían los antiguos egipcios, porque las vocales tienen que adivinarse comparándolas con formas y pronunciación coptas lejanas. Algunos egiptólogos han llegado a un consenso sobre el número y la ubicación de las letras en el alfabeto jeroglífico, pero todos admiten que las vocales que faltan pueden cambiar el significado de las palabras.
Cuando se eliminaron los sonidos de las vocales de las palabras de Rosemary, Halm distinguió fácilmente el resto. Dice: “Es difícil de explicar … me refiero a los signos puramente técnicos y más contundentes: el lenguaje característico de esa época; arcaísmos, corrección gramatical, palabras populares especiales, elisión ordinaria y figuras retóricas … todo esto es obvio.
El libro de Frederick Wood sobre este fenómeno
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Se celebraron consultas con otros expertos de renombre en gramática y sintaxis egipcias. Todos llegaron a la conclusión de que los mensajes estaban escritos en la lengua muerta de los jeroglíficos y contenían adiciones desconocidas para ellos, ya que solo estaban familiarizados con su forma escrita.
Se planteó la cuestión de si Rosemary podría haber aprendido los jeroglíficos e inventar sus propias vocales, pero la velocidad con la que Rosemary dio respuestas aparentemente significativas a preguntas inesperadas la obligó a abandonar esta suposición.
Ninguna de las personas que viven hoy en día puede hablar egipcio antiguo, e incluso los especialistas no pueden leer este idioma con fluidez, porque tienen que descifrar cada palabra con dificultad mediante prueba y error.
Sin embargo, Rosemary fue capaz de pronunciar sesenta y seis frases correctas en el idioma en apenas una hora y media en respuesta a doce preguntas que Halm dedicó veinte horas a preparar.
La realidad del esclavo sirio y la princesa babilónica permanece abierta. No hay mención de ellos en los papiros de la época de Amenhotep III.
No tenemos forma de probar que "alguien, sin duda, estuvo vivo una vez que murió". Pero, en esencia, no importa, porque en este caso probablemente estemos tratando con el hecho de la existencia continua, independientemente del mecanismo que estuviera presente aquí.
