Una vez más estoy convencido: lo dañino que es leer libros. Vives como todos los demás, no piensas en nada de eso, y de repente algo así de una monografía te cae encima y luego pierdes el sueño. Y es especialmente dañino leer muchos y al mismo tiempo diferentes autores, porque la información de sus diferentes libros de alguna manera incomprensible comienza a adherirse entre sí y a crear una especie de imagen fantástica. Esa fantasmagoría comenzó a formarse en mi mente después de la lectura casi simultánea de los mitos de Herberstein, Rashid ad-Din, Marco Polo, Hennig, Tizengauzen, Avesta, Ferdowsi e iraníes en el recuento de I. V. Rak.
Y lo más desagradable es que esta fantasmagoría concierne a tesoros. No me gusta este tema por el interés codicioso y malsano que despierta en el público. ¿Por qué es este camino malvado y ridículo para mí? Tesoros continuos y uno más grande que el otro: el tesoro de Frangrasion (Afrasiyab), el tesoro de Alejandro Magno, el tesoro de algún khan, o un gurkhan, o Basandai … ¿No es demasiado para Tomsk y sus alrededores?
Todo comenzó con "Chronicle" de Rashid ad-Din. Este Rashid era el visir del ilkhan de los descendientes de Genghis Khan. Los Ilkhans gobernaron sobre un fragmento del Imperio Mongol en Irán y territorios adyacentes. Rashid ad-Din vivió entre 1247 y 1318, fue casi un gran visir y escribió una historia de los turcos en tres volúmenes. Este libro se convirtió en una de las fuentes más importantes sobre la era de la formación del Imperio Mongol, la historia de Genghis Khan, sus hijos y nietos.
Entonces, en el segundo volumen de Rashid ad-Din, en la página 52, leí: “(Algunas personas, tártaros) encontraron un registro de almacén que en las cercanías de su yurta, en tal y cual lugar, hay un tesoro que Afrasiyab enterró. Está escrito en la despensa que los animales de la zona no podrán levantarlo ". El descubrimiento fue informado de inmediato al Gran Khan Ogedei, el hijo de Genghis Khan. Él reaccionó de manera bastante adecuada: "No necesitamos ver los tesoros de otras personas, pero lo que tenemos, todos lo donaremos a las personas y nuestros súbditos".
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Es difícil juzgar el tamaño de este tesoro. ¿Quizás solo había un burro cojo en esa área? Sin embargo, si miras el Libro de Marco Polo, en el que dice que los habitantes dieron cien mil caballos blancos al Gran Khan para el Año Nuevo, el tamaño del tesoro parece ser completamente diferente. Cargaremos mentalmente cincuenta kilogramos en cada caballo y nos horrorizaremos: ¡todos juntos pueden sacar cinco mil toneladas de joyas! Y esto es solo un año, y en diez años habrá un millón de caballos y metales preciosos, o peor aún, piedras preciosas: cincuenta mil toneladas. Por supuesto, es difícil creer en tal tamaño del tesoro, pero estoy hablando de una fantasmagoría: son cientos de metros cúbicos de oro, cuánta tierra tuvo que excavarse para enterrar de manera confiable estos metros cúbicos. Creo que el tamaño del tesoro de Afrasiyab debería dividirse por al menos 16. Pero incluso después de la división, queda una cantidad inaceptable: 3125 mil toneladas.veinte metros cúbicos de oro. En este punto, es hora de gruñir y preguntarse: ¿dónde vivía y vivía este Afrasiyab y cómo podría ser que Ogedei tuviera algo en juego allí?
La situación con respecto al lugar de residencia de Afrasiyab se aclara en la página 41 de Rashidaddin: “En la antigüedad, los cetreros de Afrasiyab estaban ubicados en el área de Karchagan de Karakorum”. Se considera que el Karakorum fue fundado por Ogedei (1228-1241) y estaba ubicado al sur del lago Baikal en el río Orkhon. Pero Afrasiyab nunca vivió en esos lugares. Sin embargo, Rashid ad-Din enfatiza que Karakorum no estaba solo. En este texto, habla de un Karakorum completamente diferente. Menciona el Karakorum tres veces y todo el tiempo en relación con la tribu Naiman, que tenía una residencia en las montañas de Altai y al norte de ellas en la llanura de Karakorum, "donde Ogedei-kaan, en la llanura de allí, construyó un magnífico palacio".
La llanura al norte de Altai ya es mucho más cálida. Pero pronto hará mucho calor.
Los persas medievales llamaron a su peor enemigo, el líder de los turanianos, Frangrasion, Afrasiyab. Frangrasion (Terrible) fue llamado en mitos iraníes más antiguos que se remontan al Avesta. Es lógico suponer que la ciudad capital del Terrible Zar llevaba el nombre del soberano: Gración. La ciudad con este nombre es conocida por los historiadores. Un monje español no identificado a mediados del siglo XIV en el "Libro del Conocimiento" escribió que el legendario presbítero Juan, de nacionalidad rusa, gobernaba en la ciudad de Gracione. Supuestamente envió cartas a reyes y papas europeos. Según Marco Polo, el zar-pop Ivan murió en la batalla con Genghis Khan en 1204. En la era de la cristianización, la ciudad de Graciona pasó a llamarse la ciudad de la cruz a Sadin (de la corteza alemana - "cruz"). Tártaros y rusos vivían juntos en Sadino (así escribían en sus mapas los cartógrafos medievales de Europa occidental),y las coordenadas de Sadina en mapas medievales en la medida en que corresponden a la actual ciudad inteligente de Tomsk. Herberstein escribió que desde la desembocadura del Irtysh hasta la ciudad de Gustina un viaje de dos meses, y los cosacos en cincuenta años subieron desde el Irtysh hasta Tomsk durante 59 días. ¡Así que empezó a hornearse!
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Según la mitología avéstica, los turanianos eran los hermanos mayores de los iraníes. Algunos eruditos creen que fueron los ancestros lejanos de los eslavos. Antepasado común Feridun, es el viejo Perdun, perdón, (en la antigüedad los indoeuropeos pronunciaban "p", no "f", no tenían la última letra en absoluto), muriendo, dividió sus posesiones: le dio la tierra de Turanian al mayor de Tur, y le dio a la Salma media. Sarmatia y el joven Arrio, Irán. La tierra de Turanian heredó la tierra sagrada de los antepasados de Aryan-Weijo, que tenía una característica geográfica extremadamente importante: en ella, los dos días más cortos eran iguales al más largo: esta es la latitud 56 grados (la latitud de Tomsk es 56 grados 30 minutos). Pero observe cuán bellamente está etimologizado Feridun del idioma ruso. ¿No sirve esto como prueba indirecta de que los turanianos fueron los antepasados de los eslavos?
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Frangración limpió lagos salinizados, puso canales, construyó palacios subterráneos y fue generalmente conocida como un héroe cultural. Estableció su palacio real, cumpliendo los mandatos de Yima, en las profundidades del valle del monte Bakir. Allí, muy probablemente, escondió sus tesoros gigantes. Todo el mundo sabe que hay una ciudad subterránea gigante cerca de Tomsk, y ahí es donde habría que buscar los tesoros descritos, si no fuera por los servicios especiales y Tamerlán.
El hermano menor Arrio, según la mitología iraní, rindió homenaje al mayor y, sin duda, Frangrasion, al menos gracias a esto, pudo acumular una gran riqueza. Más tarde, el profeta Zaratustra convenció al rey iraní Vishtaspa de que aceptara la nueva religión del zoroastrismo. Los iraníes dejaron de rendir homenaje a los turanianos y estalló una larga y sangrienta guerra entre ellos, que dejó la huella más notoria en la mitología iraní. Según la tradición Pahlavi, Zaratustra experimentó la iluminación 258 años antes de la conquista de Irán por Alejandro Magno (330 a. C.), y 12 años después, el rey de Irán Vishtaspa aceptó su religión. Por lo tanto, la guerra de los turanianos con los iraníes comenzó en 576 a. C., y Frangrasion pudo esconder su tesoro en sus mazmorras a más tardar en el 564 a. C.
Los turanianos fueron comandados por el formidable rey Frangrasion. Al principio obtuvo victorias, capturó Irán y reinó en él durante 12 años. Quizás debido al robo de Irán, su riqueza nuevamente ha aumentado significativamente. Pero después, la suerte sonrió a los iraníes y derrotaron a Frangracion. Dicen que el herrero Kaviy superó a Frangración en su palacio subterráneo y, en términos modernos, lo empapó allí. Quizás al mismo tiempo desenterró todas las reservas de Frangrasion, pero en ese caso, no habría una despensa récord encontrada por los tártaros. Y si todavía existe, lo más probable es que Kaviy se haya limitado a la venganza personal y no haya cometido un robo.
¿Entonces el tesoro yace bajo tierra, esperando entre bastidores? No lo sé, no lo sé … Otro ladrón entró corriendo aquí. Lo llamaban Timur, Tamerlane o Iron Lame. Era un hombre muy feroz, cortaba a la gente como hierba. Y no le gustaba el Khan Tokhtamysh de la Gran Horda Dorada. Sin embargo, dio motivos para su descontento. De una forma u otra, en 1390 Timur dejó Samarcanda y se trasladó al norte durante cuatro meses. Aquí, al otro lado del río Uzi (los topónimos creen que probablemente sea el río Ob), a orillas del río Tan, saqueó la ciudad rusa de Karasu y sus alrededores. Por cierto, todavía tienen el asentamiento de Takhtamyshevo, una posible residencia del mismo Tokhtamysh, según las leyendas tártaras locales. ¿Por qué no creerles?
El río Tom es fácilmente reconocible en el río Tan, porque los turks en la pronunciación reemplazaron "M" con "H" y viceversa: kumpara - kunpara - "caja de dinero", kanbak - kambak - "especie de hierba". Y la ciudad rusa de Karasu, que los historiadores no pueden encontrar en la Rusia europea, no es más que nuestra ahora querida ciudad de Gración. Los turcos no solo cambiaron la "M" por la "N", sino que pronunciaron todas las palabras con las letras "G" o "X" hasta la "K", por ejemplo, Khatanga se convirtió en Katanga, Kheta Ketyu, Angara Ankara entre los turcos. La incomprensible Kra se convirtió en la comprensible Kara - "negra, negra", la aún más incomprensible Siona se convirtió en la su - "agua" comprensible para los turcos. Así Graciona se convirtió en Karasu, pero no dejó de ser una ciudad rusa.
Y el tesoro de Afrasiyab, muy probablemente, fue ordenado por Tamerlane. Robó, robó, extorsionó este secreto a algún débil, entró en las mazmorras y se llevó todo. Sin embargo, es extraño que no llevara estos miles de toneladas directamente a Samarcanda, sino que se trasladó a través de Tobol y Yaik hasta el Volga, donde, cerca de la desembocadura de Samara, alcanzó a Tokhtamysh y lo derrotó por completo. Y solo después de eso regresó a Samarcanda. En una palabra, es posible que el Hombre Cojo de Hierro se haya ido de aquí ligero, de lo contrario no habría alcanzado a Tokhtamysh.
Esta versión de que el Gran Tesoro todavía está bajo Tomsk tiene una más, aunque indirecta y muy débil, pero aún así se confirma. Una persona me dijo que tuvo una conversación con un soldado de las fuerzas especiales, que en la primavera de 2001 estaba sentado en un restaurante de Tomsk con algunos arqueólogos de Moscú, cuatro hombres y tres mujeres. Yo, por supuesto, me eché a reír: en la nieve, ¿qué excavaciones hicieron? No, dice mi informante, bajaron a las mazmorras, sacaron muchos tesoros y armas. Esta historia, similar a la desinformación, despertó una gran desconfianza en mí, pero decidí actuar como Herodoto: no lo creo para nada, pero lo que escuché lo escuché. Y juzgas por ti mismo.
Nikolay Novgorodov
