Este título encajaría en una película sobre uno de los asesinos más horribles de la historia de Escocia, Alexander Sawney Bean. Junto con su clan, este criminal envió a más de mil personas al otro mundo. Además, las víctimas no solo fueron asesinadas, sino que también comieron. Hace poco más de diez años, se estrenó una película con un título casi idéntico: "Y las colinas tienen ojos". La historia de una familia caníbal estadounidense que vive en una zona de pruebas nucleares, en algunos lugares, se hace eco del destino de Bean. Como el director de "Hills" se inspiró sólo en la leyenda del escocés sediento de sangre.
Una forma especial
Cuando vivieron Souny Bean y su clan, todavía no está establecido con precisión. O en el siglo XV, o en el XVI. En general, existen muchas inconsistencias y contradicciones en la historia del caníbal escocés.
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Según la leyenda, provenía de una familia pobre. Su padre se dedicaba a cavar canales y trincheras, y su madre esquilaba setos. La constante falta de dinero, el bajo estatus y la falta de al menos cualquier educación dejaron una huella característica en Souny. Fue grosero, retraído y agresivo. Bean no quería trabajar por centavos, como los padres. Así que decidí seguir mi propio camino. Lo acompañaba una mujer de temperamento similar. En algunas leyendas, generalmente se la llamaba bruja y se le atribuía una conexión con los espíritus malignos.
La pareja abandonó sus hogares y se instaló en una cueva cerca de Bennan Head, cerca de la ciudad de Ballantrae. No nos comunicamos con la población de los pueblos cercanos. Llevaban un estilo de vida reservado, tratando de no llamar la atención de otras personas. Esa cueva se convirtió en un refugio para la familia Bean durante los siguientes 25 años.
Pronto, la cuestión de la comida se agudizó. Sawney y su esposa encontraron, digamos, un enfoque no trivial para resolver este problema: se convirtieron en asesinos y caníbales. Había un camino no lejos de su cueva. Y aunque no estaba animado, todavía había suficientes viajeros en él. Los contenedores funcionan con mayor frecuencia por la noche. Atacaron a la víctima, la mataron y la llevaron a su cueva. Y ya allí prepararon platos con eso. Durante el día intentaron no salir de su "carnicería".
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Miedo supersticioso
Con el tiempo, la familia Bean comenzó a crecer. Se necesitaba más comida. En consecuencia, cada vez más a menudo la familia comenzó a ir de caza. El gran número de desapariciones inexplicables preocupó seriamente a las autoridades de Ballantrae. Varias veces organizaron actividades de búsqueda, pero todos los intentos de llegar al fondo de la verdad resultaron ser un fracaso. La familia Bean protegió de forma segura su guarida de miradas indiscretas. Primero, disfrazaron cuidadosamente la entrada. En segundo lugar, durante las mareas altas, parte de la cueva se llenó de agua. Debido a esto, se consideró no apto para la vida. Nadie podía siquiera imaginar que todo un clan de caníbales sedientos de sangre pudiera estar escondido aquí.
Cuando el número de miembros de la familia de Bean superó varias docenas, finalmente perdieron el miedo. La caza ya no era solo para viajeros solitarios. Comenzaron a desaparecer grupos de personas, y no solo de noche.
La población de los pueblos cercanos a Ballantrae se hundió en el abismo del terror supersticioso. Hubo muchos rumores diferentes, hasta el hecho de que en algún lugar se asentaron espíritus malignos. La situación se vio agravada por los repugnantes hallazgos, que empezaron a afectar a los pescadores. De vez en cuando encontraban trozos de cuerpos humanos en la orilla o "nadando libremente". Además, en algunos de ellos había rastros claramente visibles de dientes, nuevamente humanos. Se esparcieron historias espeluznantes de que no fueron solo los espíritus malignos, sino un hombre lobo que comenzó en el vecindario …
Una vez, durante una de las incursiones contra la "bestia salvaje", los lugareños se acercaron a la cueva de Binov. Alguien quiso comprobarlo, a pesar de la inadecuación externa para la vida. Pero el plan no funcionó, la marea lo impidió.
Pero bajo la mano caliente de una multitud enojada, varias personas inocentes fueron atrapadas. Los propietarios de las tabernas cercanas se vieron especialmente afectados, ya que a menudo eran los últimos en ver a las personas desaparecidas.
El rey James VI de Escocia (también conocido como James I de Inglaterra) se enteró de la pesadilla de las tierras Ballantre. Según las leyendas, decidió controlar personalmente el avance de la investigación. El monarca quedó especialmente impresionado por las historias sobre los restos humanos encontrados en la orilla y en el agua. Comenzó la caza de una bestia, un hombre lobo o bandidos en todo el territorio adyacente a Ballantrae. Varios cientos de soldados con perros policía estaban buscando. Pero tampoco pudieron encontrar nada. Al final, después de hablar con los aterrorizados habitantes del lugar, los soldados se enteraron de un extraño e insociable ermitaño que vive "en algún lugar de las rocas de la costa". Esta información fue señalada a la atención de King James. Ordenó averiguar todo lo posible sobre este hombre. Y pronto, como se ordenó, Souney cometió un error.
Caza de depredadores
Un día, Bean y su familia decidieron reponer sus reservas de "provisiones". Por la noche vieron a una pareja casada montando a caballo. Los que se quedaron en una feria en uno de los pueblos, por lo que se vieron obligados a regresar a casa después del anochecer. A lo largo de los años, los caníbales se han acostumbrado al hecho de que las víctimas ofrecían poca o ninguna resistencia. Pero esta vez, la suerte les dio la espalda. El hombre resultó no solo estar armado, sino ser un guerrero experimentado, por lo que aceptó la batalla. Es cierto que al comienzo de la batalla, alguien del clan Bina le disparó a su esposa.
El hombre luchó hasta el final. Y los caníbales no pudieron vencerlo, impedidos por una gran compañía de personas que regresaban de la misma feria. Bean ordenó a su clan que se retirara.
Hay una versión más. Afirma que el sonido del disparo atrajo a los guardias. Corrieron en persecución de los caníbales, pero perdieron el rastro cerca de las numerosas cuevas de la costa. Sin embargo, esta pista fue suficiente. Jacob y sus soldados aprendieron dónde buscar criminales al menos aproximadamente. Antes de esto, el monarca y sus asesores se inclinaban a creer que el "hombre lobo", el "diablo" o los bandidos ordinarios navegaban por el mar, y después del asesinato en botes se esconden en una dirección desconocida.
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Y nuevamente cientos de soldados, armados hasta los dientes, jaurías de perros policía. Pronto se encontró la cueva de los caníbales. Según una de las leyendas, el monarca, junto con los soldados, fueron a capturar a los caníbales. Y cuando se encontró en la guarida, se sintió mal al ver un montón de restos humanos a medio comer. También se encontró una gran cantidad de ropa, joyas y dinero. Los caníbales arrojaron todos estos tesoros en grandes montones, sin comprender su valor.
Pero lo peor esperaba más al rey y a los soldados. En las profundidades de la cueva ramificada, encontraron varias docenas de personas de diferentes edades. Sobre todo había muchos niños. Pero todos ellos, como por selección, eran feos y deficientes mentales. Como resultó más tarde, nunca habían probado ningún alimento que no fuera carne humana en sus vidas. Y la fealdad y la demencia fueron el resultado del incesto.
En total, en el extenso sistema de cuevas, los soldados encontraron a 48 representantes del clan Bin. Y en las "habitaciones" más lejanas y frías encontraron cuerpos humanos suspendidos de ganchos, como si fueran cadáveres de animales.
Otra cosa interesante: los Bins no entendieron hasta el final por qué fueron arrestados. Para ellos, el canibalismo era una actividad bastante común, que no pertenecía a la categoría de prohibido.
Retribución cruel
El rey ordenó el arresto del clan de caníbales y lo envió a la prisión de Tolbut, ubicada en Edimburgo. Pronto, Beanov fue interrogado por formalidad y condenado a muerte. Y en sus manifestaciones más violentas. Por ejemplo, los caníbales machos fueron descuartizados y dejados morir por pérdida de sangre. Las mujeres fueron tratadas no menos cruelmente: fueron quemadas. Así que se ocuparon de los Bins para que los últimos minutos de sus vidas se convirtieran en un infierno y trajeran a los caníbales el mayor sufrimiento posible. Pero no se sabe con exactitud qué pasó con los niños. Según una versión, también fueron quemados. Por cierto, los hombres descuartizados, cuando expiraban, también fueron enviados al fuego.
Por cierto, había otra chica en el clan Bean, cuadragésimo noveno. Pero de alguna manera logró escapar de sus parientes "peculiares" al asentamiento de Girvan. Allí comenzó a llevar una vida normal, se cambió de nombre y pronto se casó. Fue bien recibida en la ciudad. Y pronto la niña se convirtió en una celebridad: plantó un "árbol peludo", que se consideraba un hito local.
Pero cuando arrestaron al clan Bean, la gente de alguna manera se enteró de que la niña era su pariente más cercano. Nada podría salvarla de la justa ira de la gente del pueblo. La gente la agarró y la linchó, colgándola del mismo “árbol peludo”.
Leyendas caníbales
Aproximadamente en el siglo XVIII, apareció la creación "Ladrones y asesinos: La historia de Sonya Bean y su familia". En general, las historias sobre Bean de vez en cuando aparecían en Inglaterra, incluso muchos años después de su ejecución. Muchos de ellos aparecieron luego en las páginas del Manual de Newgate, compilado en los años 70 del siglo XVIII.
El libro de Thomas Peckett Prest, "Sonya Bean, el ogro de Midlothian", tuvo un éxito especial. En su creación, el autor intentó describir con el más mínimo detalle todos los detalles de la sangrienta vida de los caníbales.
Pero esto es lo extraño. Binah no se menciona en la colección “Antiguos juicios criminales de 1494-1624. en Escocia”de Pitcairn. Aunque es este libro el que se considera el principal libro de texto sobre jurisprudencia escocesa de esa época. Según algunos investigadores, Alexander Bean vivió más tarde, por lo que Pitcairn no lo mencionó.
Y William Roughhead, autor y compilador de Famous British Criminal Trials (publicado en 1933), también pasó por alto el tema Bean. Aunque se sabe que quiso incluir la historia de los caníbales en el libro. Rafhead fue detenido por la falta de documentos. Es cierto que en el periódico Yuridicheskoe Obozreniye, sin embargo, publicó un artículo sobre el clan caníbal en el mismo año 1933.
Dado que solo han sobrevivido leyendas e historias populares de terror sobre Bina y su familia, algunos historiadores creen que nunca existieron. Y todo esto es propaganda británica banal dirigida contra Escocia. Y todas estas leyendas fueron escritas por algunos autores por encargo después de la derrota del ejército jacobita en 1746 en Culloden. Esto se hizo para presentar a los escoceses (y por lo tanto a los jacobitas) a los ojos de los ingleses comunes como salvajes bárbaros que ni siquiera desdeñaban el canibalismo. En consecuencia, los británicos, que se encontraban en una etapa superior de desarrollo, simplemente tenían que domesticar a los salvajes. En general, los eventos se desarrollaron de acuerdo con el mismo escenario que alguna vez sucedieron en Irlanda.
Pero de nuevo, no hay documentos que confirmen el hecho de la propaganda anti-escocesa. Pero se sabe a ciencia cierta: el canibalismo en Escocia en ese momento no era algo sorprendente. El hecho es que numerosas aldeas estaban esparcidas por un gran territorio y con el inicio del invierno quedaron aisladas del resto del mundo. En la época más dura del año, la comida escaseaba, por lo que la muerte por hambre era algo común y habitual. Y a veces los habitantes de estos pueblos no enterraban a una persona fallecida, sino que le preparaban una sopa. Los británicos conocían muy bien esta característica de sus vecinos del norte. Por lo tanto, casos aislados de canibalismo forzado bien podrían inflarse a la escala de Bean, que se comió a más de mil personas.
La imagen de Alexander Sawney Bean se ha convertido en una parte integral del folclore escocés y de la industria turística de Edimburgo.
Autor: Pavel Zhukov
