Habiendo profundizado en la lectura del Nuevo Testamento en el original, me sorprendió encontrar una distorsión deliberada de los conceptos básicos. Esto provocó la idea de escribir una serie de pequeñas notas en las que planeo publicar los pasajes más interesantes del original y cómo los veo leyendo.
No sé griego, y mucho menos griego antiguo, pero esto no debería impedirle considerar cuidadosamente los textos originales del Nuevo Testamento. Puedes tener diferentes actitudes hacia la confiabilidad de los textos y los eventos, pero me interesaba el hecho mismo de la distorsión deliberada. Si distorsionan, ¿es beneficioso para alguien? Y por cómo y qué distorsionan, uno puede juzgar indirectamente qué tipo de verdad quieren ocultar.
Los invito a leer el original juntos, en pequeños fragmentos. Las discusiones basadas en el texto original son bienvenidas y no se considerarán posibles acusaciones de herejía, amateurismo, etc.
Al principio fue …
El mismo pasaje en el original en griego antiguo:
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.
Logos (Λόγος)
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La palabra Logos (Λόγος) se repite tres veces, lo que se traduce incorrectamente como "palabra". La palabra es una raíz cercana e incluso única, pero otra palabra es λέξις (léxico), que ha entrado en nuestro vocabulario.
El significado moderno es Λόγος = causa (ver traducción). No tengo ninguna razón para traducir el Logos de otra manera.
El concepto de "Logos" se cubrió con una abundancia de interpretaciones posteriores, entre las que quiero destacar a Carl Jung, quien le dio al Logos propiedades masculinas, en contraste con el cercano, pero aún femenino Eros. Recordemos.
Theon (Θεόν) - Theos (Θεὸς)
Theon significa "Dios" no personalizado (se escucha el oxímoron "panteón de los dioses"), mientras que Theos es la forma femenina de la misma palabra, es decir - "Dios del género femenino", o simplemente - "Diosa" (análisis de los significados de esta palabra) …
Mi opción de lectura:
Para mí, tal traducción suena brillante, vívida, tiene un significado, energía sexual creativa y omnipresente, capaz de crear un universo entero.
Mestizaje estrechamente relacionado
Hay muchos ejemplos de mestizaje de dioses estrechamente relacionados, tanto en la mitología griega como en la egipcia y otras. El primer gobernante supremo del universo, el dios Urano, según la leyenda, nació sin marido de la diosa Gaia (Tierra) y se convirtió en su marido. Es decir, podemos decir que Gaia y Urano son los únicos engendrados. Del amor y la atracción sexual de Urano por Gaia, nacieron numerosos descendientes, y tengo razones para asumir que Theon y Theos, Dios y la Diosa, son precisamente lo que Juan describe en su Evangelio.
Me estoy preparando para ampliar este tema en publicaciones posteriores, pero ahora concluiré con el versículo 18 del mismo primer capítulo del Evangelio de Juan:
Θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε μονογενὴς Θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρὸς, ἐκεῖνος ἐξηγήσατο.
Las mismas palabras: Theon (Θεὸν) y Theos (Θεὸς), llamados unigénito o, literalmente leídos, monogénico (μονογενὴς, monogenes). Es decir, Theon y Theos son entidades diferentes, Dios y la Diosa, relacionados genéticamente y la atracción de Theon por Theos.
No Theos is the Son, ¡esto es una descarada y descarada falsificación de conceptos básicos!
Y quién es el Padre (Πατρὸς, Patros), espero poder descifrarlo en los siguientes posts sobre el tema del Nuevo Testamento en la lectura original.
Continuación: "¿Quién es el" Padre "?
