¿En Qué Podría Estar Equivocado Sobre El Antiguo Egipto - Vista Alternativa

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¿En Qué Podría Estar Equivocado Sobre El Antiguo Egipto - Vista Alternativa
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Anonim

La misteriosa civilización del valle del Nilo ha fascinado a la gente durante más de un milenio: los romanos fueron los primeros egipcios. Las tramas y motivos egipcios son utilizados por una amplia variedad de culturas. Y, por supuesto, las invenciones de artistas y escritores a menudo resultan muy alejadas de las ideas reales de los científicos.

Enumeremos algunos de los conceptos erróneos más comunes sobre el antiguo Egipto y, junto con ellos, sobre los egiptólogos.

EL GRAN ÉXODO

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El europeo moderno promedio tiene cierta comprensión de la historia bíblica. En particular, es consciente de que los judíos sufrieron durante muchos años en el cautiverio egipcio, donde fueron terriblemente explotados. “Por lo tanto, los egipcios forzaron con crueldad a los hijos de Israel a trabajar y les amargaron la vida por el duro trabajo en barro y ladrillos” (Ex. 1: 13-14).

Fabricación de ladrillos (el proceso en sí se dibuja en la esquina inferior izquierda). Tumba del visir Rehmir
Fabricación de ladrillos (el proceso en sí se dibuja en la esquina inferior izquierda). Tumba del visir Rehmir

Fabricación de ladrillos (el proceso en sí se dibuja en la esquina inferior izquierda). Tumba del visir Rehmir.

Sin embargo, si lees las fuentes egipcias, resulta bastante obvio que mezclar arcilla con paja para hacer ladrillos es el trabajo físico más fácil que, en principio, se le podría ofrecer a una persona. Ciertamente más fácil que cortar bloques de piedra gigantes, por ejemplo. Resulta incómodo.

Y en general, en las fuentes del antiguo Egipto no se menciona en absoluto el éxodo de los judíos, los llamados. "Ejecuciones de los egipcios", el gobernador del rey José, etc. Sí, en estas leyendas hay ecos lejanos de lo que sucedió en el Medio Oriente en el II-I milenio antes de Cristo, pero este es un eco distorsionado y, a veces, completamente incorrecto. Debe tomarse de manera crítica, afortunadamente, que se escribió mucho sobre esto en ruso en el siglo XX: el mismo académico M. A. Korostovtsev. La moda de la religiosidad (que se distingue de la fe) hoy a menudo da lugar a una ignorancia monstruosa, agresiva y terca.

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PRIMER MITO. LENGUAJE HIPÉTICO ANTIGUO

Simplemente no existe. Y nunca existió.

No, los antiguos egipcios ciertamente hablaban y escribían en algún dialecto común. ¿Pero cuando? El primer texto que conocemos, a partir del cual se cuenta la historia del estado egipcio, se remonta al siglo XXXII antes de Cristo. Y la cultura que llamamos egipcia antigua deja de existir en el siglo IV d. C. E incluso en el séptimo, según algunos científicos. En total, tenemos al menos tres mil quinientos años de historia, durante los cuales cualquier idioma e incluso la escritura cambiarán más allá del reconocimiento. Por lo tanto, los egiptólogos distinguen al menos el idioma egipcio medio, el nuevo idioma egipcio, el idioma egipcio tardío o incluso algo más estrecho como el idioma de los textos de las pirámides. El estudio a largo plazo de cualquiera de estos idiomas no garantiza en absoluto la comprensión de ningún otro.

Por lo tanto, cuando los arqueólogos literarios o cinematográficos leen cualquier texto del antiguo Egipto "de vista", esto se parece muy poco a la verdad. Incluso porque en el mundo moderno no hay una sola persona que lea libremente cualquiera de las lenguas egipcias muertas. Cualquier “lectura” es en realidad un minucioso desciframiento, suposiciones por contexto, análisis comparativo de varios textos del mismo período … Un solo texto puede estudiarse durante muchos años y aún así dudar del significado de palabras individuales e incluso oraciones.

Por lo general, para revivir o, por el contrario, para poner en reposo a la momia, es necesario lanzar un hechizo en egipcio antiguo. En voz alta. Cualquier egiptólogo de verdad habría fracasado aquí, ya que no tenemos ni idea de la fonética egipcia. El sonido aproximado de algunos fonemas se ha restaurado a partir de palabras coptas modernas (el copto es un descendiente directo de las antiguas lenguas egipcias), de los nombres griegos escritos en signos egipcios (no digamos que la fonética del griego antiguo también es muy condicional), pero … cierto, todo esto concierne solo a consonantes porque las vocales en las lenguas semíticas, a las que pertenece el egipcio, no están escritas. Por conveniencia, el sonido "e" se inserta entre las consonantes (la llamada "lectura escolar"), y todo esto tiene muy poco que ver con el sonido real. Resulta especialmente lindocuando el autor enfatiza la necesidad de una pronunciación correcta de todos los sonidos, como, por ejemplo, en la encantadora serie de Robin Lafever sobre la niña Theodosia.

Y también cabe señalar que un arqueólogo y un lingüista-egiptólogo son profesiones generalmente diferentes, de las cuales la primera es mucho más romántica y, por lo tanto, se encuentra con mayor frecuencia en la literatura. Ciertamente, un arqueólogo no está obligado a leer con fluidez el antiguo egipcio.

El bibliotecario y aventurero semianalfabeto leyó los jeroglíficos con interés. Fotograma de la película "La Momia". 1999 año
El bibliotecario y aventurero semianalfabeto leyó los jeroglíficos con interés. Fotograma de la película "La Momia". 1999 año

El bibliotecario y aventurero semianalfabeto leyó los jeroglíficos con interés. Fotograma de la película "La Momia". 1999 año.

Cosas Pequeñas

• Los caballos en Egipto aparecieron muy tarde, en algún momento del siglo XVII a. C. Los egipcios no montaban a caballo y, aparentemente, ni siquiera percibían al caballo como una criatura viviente separada; le dieron un nombre personal no al caballo, sino a todo el equipo del carro.

• La palabra "faraón", que echó raíces como designación del rey egipcio, nunca fue un título oficial, sino que sirvió como eufemismo y se empezó a usar muy tarde, a mediados del primer milenio antes de Cristo. Por lo tanto, algunos "Faraones Keops" son un anacronismo grosero.

• La mayoría de los textos egipcios mencionan la cerveza como uno de los alimentos básicos. Por lo tanto, los personajes de las novelas sobre el antiguo Egipto beben cerveza constantemente, y la empresa Carlsberg incluso lanzó cerveza "según una receta del antiguo Egipto". Si tomamos una receta egipcia antigua real, resulta que la palabra "cerveza" una vez tradujo el nombre de algo así como una papilla líquida hecha de cereales secundarios. Así que esta "cerveza" fue realmente consumida, incluso por niños. Aunque, por supuesto, las bebidas alcohólicas existían en el antiguo Egipto.

Máscara funeraria de Tutankhamon. Bufanda de rayas y mdash; un tocado que pertenece exclusivamente al rey. Y no deberías vestir a todos los héroes con él
Máscara funeraria de Tutankhamon. Bufanda de rayas y mdash; un tocado que pertenece exclusivamente al rey. Y no deberías vestir a todos los héroes con él

Máscara funeraria de Tutankhamon. Bufanda de rayas y mdash; un tocado que pertenece exclusivamente al rey. Y no deberías vestir a todos los héroes con él.

MITO DOS. LAS PIRÁMIDES CONSTRUIERON ESCLAVOS

En el quinto grado de las escuelas soviéticas y postsoviéticas, a todos nos dijeron que las pirámides fueron construidas por miles e incluso millones de esclavos oprimidos y marginados. Este mito es muy tenaz, pero muy local, que existía solo en la Unión Soviética. Supuestamente fue inventado a finales de la década de 1930 para validar la teoría de las formaciones de Marx. En 1938, la esclavitud en el antiguo Egipto se mencionó en el "Curso corto sobre la historia del Partido Comunista de toda la Unión (bolcheviques)", y de alguna manera no hubo opiniones alternativas.

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Las pirámides fueron construidas por los ciudadanos libres de Egipto, los llamados "hemu nisut", "pueblo real". En el tiempo libre del trabajo agrícola. Casi toda la población del país pertenecía a este estrato social, trabajaban en la realeza, el templo y las grandes propiedades privadas, y luego se alimentaban del tesoro (es decir, recibían una especie de salario). O trabajaron en su propia tierra y luego se alimentaron. Debido a las peculiaridades del clima egipcio, el cultivo de la tierra lleva muy poco tiempo, y el resto del tiempo parece no haber nada por lo que pagar "salarios" a los agricultores. Por tanto, fueron trasladados a la construcción de estructuras de riego o tumbas reales. O algo mas. Por cierto, a juzgar por la basura encontrada en la pirámide de Keops en el antiguo asentamiento de constructores, el "pueblo real" también comía como un rey.

En el quinto grado de las escuelas soviéticas y postsoviéticas, a todos nos dijeron que las pirámides fueron construidas por miles e incluso millones de esclavos oprimidos y privados de sus derechos. Este mito es muy tenaz, pero muy local, que existía solo en la Unión Soviética. Fue inventado por orden personal del camarada Stalin a fines de la década de 1930 para confirmar la teoría de las formaciones de Marx. En 1938, la esclavitud en el antiguo Egipto se mencionó en el "Curso corto sobre la historia del Partido Comunista de toda la Unión (bolcheviques)", y de alguna manera no hubo opiniones alternativas.

Las pirámides fueron construidas por los ciudadanos libres de Egipto, los llamados "hemu nisut", "pueblo real". En el tiempo libre del trabajo agrícola. Casi toda la población del país pertenecía a este estrato social, trabajaban en la realeza, el templo y las grandes propiedades privadas, y luego se alimentaban del tesoro (es decir, recibían una especie de salario). O trabajaron en su propia tierra y luego se alimentaron. Debido a las peculiaridades del clima egipcio, el cultivo de la tierra lleva muy poco tiempo, y el resto del tiempo parece no haber nada por lo que pagar "salarios" a los agricultores. Por tanto, fueron trasladados a la construcción de estructuras de riego o tumbas reales. O algo mas. Por cierto, a juzgar por la basura encontrada en la pirámide de Keops en el antiguo asentamiento de constructores, el "pueblo real" también comía como un rey.

Construyendo una pirámide. El primer plano es un capataz con un látigo (por cierto, vestido con un tocado real)
Construyendo una pirámide. El primer plano es un capataz con un látigo (por cierto, vestido con un tocado real)

Construyendo una pirámide. El primer plano es un capataz con un látigo (por cierto, vestido con un tocado real).

De hecho, la esclavitud en Egipto, por supuesto, existía. Pero no en una escala tan gigantesca como solíamos pensar. Por ejemplo, en una de las inscripciones de Thutmosis III se menciona que trajo unos trescientos esclavos de la guerra. Trescientos. Y Thutmosis III es uno de los mayores conquistadores de la historia humana en general. Si un número tan modesto de enemigos esclavizados se registrara en los anales como un gran logro, ¿de qué tipo de miles y millones de esclavos podemos hablar? Otro ejemplo es un noble, en cuya granja trabajaban varios cientos de "hemu", se jactaba de haber comprado un esclavo. Y esto a pesar de que los esclavos no eran tan caros; por ejemplo, se ha conservado un texto en el que una mujer llamada Iri-Nofret compra a una joven siria por el equivalente a unos 400 gramos de plata. Por lo tanto, la esclavitud fue simplemente muy rara.

Y después de mil quinientos años, en la era del Reino Nuevo, los constructores de tumbas reales generalmente se convirtieron en una de las personas más respetadas de Egipto. Vivían en un pueblo especial no lejos de la necrópolis del zar y no dudaron en organizar huelgas si dejaban de organizar la remuneración por su trabajo. De acuerdo, es extraño esperar esto de un esclavo.

MITO TRES. LA MALDICIÓN DEL FARAÓN

La gran mayoría de las películas sobre momias y egiptólogos, desde el clásico "Mummy" en 1932 hasta el recientemente estrenado "Pyramid", se rodaron aproximadamente con el mismo guión. Los arqueólogos llegan a las excavaciones en Egipto y accidentalmente encuentran una tumba desconocida del faraón o, en el peor de los casos, un sacerdote (por cierto, este movimiento de la trama es más o menos plausible). En la tumba siempre hay una momia gorda, que después de un tiempo de repente cobra vida y comienza a matar a las personas estúpidas que perturbaron su paz. Por lo general, las trampas todavía están involucradas en el proceso, con las que se llena hasta el borde cualquier tumba cinematográfica que se precie. Al final, la momia es disparada / quemada / de alguna manera destruida físicamente, o incapacitada por la antigua brujería egipcia y devuelta al ataúd (a menudo antes de la segunda serie).

Boris Karloff como la primera momia viviente de la historia
Boris Karloff como la primera momia viviente de la historia

Boris Karloff como la primera momia viviente de la historia.

Cabe señalar que una de las momias de los faraones todavía cobró vida. Un poco. Fue en los años treinta del siglo XX, y fue la momia de Ramsés II, uno de los reyes egipcios más famosos. La momia se exhibió en el Museo de El Cairo, y una hermosa tarde de verano de repente levantó la mano frente a los visitantes e incluso, dicen, rompió un vidrio.

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Ese fue el final.

Con toda probabilidad, el asunto está en la reacción de la composición de embalsamamiento a la alta temperatura o simplemente en una fuerte caída de humedad, lo que provocó la reducción de los tejidos resecados, pero las impresiones de todos los testigos fueron claramente inolvidables.

Y la momia aún vive con la mano levantada.

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El segundo motivo popular relacionado con las tumbas abiertas es la "Maldición de los faraones", que supuestamente le sobreviene a cualquiera que rompa la paz del rey muerto. El caso más famoso es el de la maldición de Tutankamón, en cuya tumba supuestamente encontraron una tablilla con la inscripción "La muerte con pasos ligeros alcanzará a todos los que perturben la paz del faraón". La maldición se manifestó en el hecho de que en aproximadamente un año y medio murieron seis personas que participaron en la apertura de la tumba por causas supuestamente naturales. La secretaria, por ejemplo. O un príncipe egipcio que asiste a una conferencia de prensa en honor al evento. Howard Carter, el principal ladrón de tumbas, vivió otros dieciséis años, por cierto. Pero también se "conocen" otros casos, por ejemplo, en 1993 se abrió la tumba real, en la que se encontró la inscripción "La gran diosa Hathor castigará a todos dos veces".que se atreva a profanar esta tumba ". Poco después, el líder de la excavación sufrió un infarto.

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El principal problema con la "maldición de los faraones" - aparte del hecho de que estas versiones no resisten la crítica desde el punto de vista de la lógica - es que no existía el concepto de "maldición" per se en la práctica mágica y religiosa egipcia. Había formas mágicas de calmar, digamos, al amante de una esposa, pero este rito requería el contacto físico con una persona. Y los egipcios no sabían cómo llevar a cabo ningún "fuego mágico a través de los cuadrados" y no le veían ningún sentido. Lo mismo se aplica a las momias reviviendo. Los egipcios, en principio, no entendieron la idea de resucitar a los muertos y no los distrajeron de la vida póstuma más importante. Nunca devolvieron a los muertos, incluso en los cuentos de hadas, no se dirigieron a ellos en busca de consejo, no vieron a los muertos en un sueño (han sobrevivido extensos libros de sueños, pero este motivo no se menciona allí ni una sola vez). Y ciertamente no habrían lanzado un hechizo sobre el rey fallecido,obligándolo a levantarse después de tres mil años y empezar a matar.

También vale la pena señalar que la mayoría de las tumbas, tanto reales como privadas, fueron abiertas repetidamente por los propios egipcios. Y si la gente común fue castigada por esto (bueno, un delito en general, y se han conservado los registros judiciales), entonces los zares que abrieron las tumbas de sus predecesores, no hubo nada para eso.

Y esto se hizo con una variedad de propósitos: desde un robo banal (por ejemplo, el zar bien podría haber tomado de la tumba de su abuelo amado las losas de piedra tallada con las que se decoraron las paredes, teñidas ligeramente y colocadas en su propia tumba) hasta el nuevo entierro de acuerdo con las nuevas tendencias religiosas. ¿O la maldición de los faraones no se aplica a los faraones?

EL NOMBRE REAL

En las novelas sobre el antiguo Egipto, incluso escritas por egiptólogos profesionales ("Warda" de Georg Ebers, por ejemplo), los héroes suelen llamar al rey como estamos acostumbrados en los libros de historia. Ramsés II, por ejemplo, o Pepi I.

Aproximadamente una quinta parte del nombre de la reina Hatshepsut
Aproximadamente una quinta parte del nombre de la reina Hatshepsut

Aproximadamente una quinta parte del nombre de la reina Hatshepsut.

De hecho, este nombre es moderno, introducido solo para conveniencia de los científicos. Cada rey llevaba un total de cinco nombres: personal, trono, coro. oro y "el nombre de dos amantes", es decir, las diosas del Alto y Bajo Egipto. Por lo tanto, algo de Thutmosis III en realidad se llamó Kanekhet-haime-Uaset, el Coro en el oro de Djoser-how. Dos amantes de Uakhnesit, rey y soberano Menkheperra, hijo de Ra Thutmose. Y sus súbditos hablaron de él como Su Majestad Mencheperr. Y este nombre del trono era casi único y no necesitaba numeración.

En cuanto a las trampas en las tumbas, las más habituales en el cine son las siguientes: fumigaciones repentinas de ácido sulfúrico, autoflechas en las paredes, un techo cayendo o un suelo cayendo al vacío (normalmente para ello hay que pisar las baldosas equivocadas) y la repentina inundación de todos los pasajes de la pirámide. También hay escarabajos carnívoros, estatuas que cobran vida y más. Incluso si no contamos el hecho de que las ballestas se inventaron mucho más tarde, los escarabajos no comen carne fresca y no hay ríos turbulentos en el Sahara, la realidad es simple y aburrida: aún no se ha encontrado una sola trampa en ninguna de las tumbas que conocemos. Con una pequeña excepción: en el período tardío, se excavó un pozo profundo y empinado frente a la cámara funeraria en las tumbas reales excavadas en las rocas. Siempre en el mismo lugar. Quizás tenía un significado ritual, y quizásrealmente salvado de los ladrones.

Pero, por lo general, los pasillos y pasajes que conducían al sarcófago estaban simplemente tapiados.

DINERO DINERO DINERO

El dinero tampoco existía en el antiguo Egipto. Más precisamente, a los egipcios se les ocurrió la idea de hacer de la plata, el cobre y el oro una especie de equivalente universal, pero el metal no participaba directamente en el comercio. Había una medida de peso llamada "deben", cuyo tamaño cambió durante varios miles de años de 13,5 gramos a unos 90 gramos. Deben se dividió convencionalmente en doce "ballenas".

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Los contratos de venta, conservados en abundancia, están redactados de esta manera: “Este es el precio que di por la cosa: un sudario de lino fino por valor de cinco ballenas de plata, una pieza de lino por valor de tres ballenas de plata y un tercio, una vasija de bronce por valor de dieciocho debens plata, diez camisas de lino por cuatro debens de plata, un tarro de miel por cinco ballenas de plata, veintitrés debens, una ballena y un tercio de plata . Es decir, de hecho, hubo un intercambio natural.

Y las monedas aparecieron solo a fines del siglo VI a. C.

MITO CUARTO. SUFICIENTE PARA CONSIDERAR LOS Murales

A menudo, los autores que estudiaron cuidadosamente las fuentes y estudiaron muchas imágenes egipcias cometen errores horribles al representar y describir la vida del antiguo Egipto. Bueno, por ejemplo, todo el mundo sabe que los antiguos egipcios usaban taparrabos blancos, ¿verdad?

Aquí hay solo el noventa por ciento de las imágenes que conocemos: frescos de tumbas. Si todo está mucho mejor con los textos (se han conservado libros de texto sobre una variedad de disciplinas, archivos judiciales, correspondencia personal y registros comerciales), entonces no tuvimos suerte con las artes visuales. Parecería que las tumbas retratan la vida más ordinaria: trabajo de campo, caza, vacaciones, cenas … Informate y regocíjate. Pero si lo piensas (o al menos lees a los expertos que ya han pensado), queda claro que no es este mundo el que está pintado en las paredes de las tumbas, sino el otro mundo. Donde todo será más o menos igual, por supuesto, pero mucho mejor y un poco diferente.

Una estatuilla con ropa blanca ritual y una figura con ropa real teñida
Una estatuilla con ropa blanca ritual y una figura con ropa real teñida

Una estatuilla con ropa blanca ritual y una figura con ropa real teñida.

En particular, en el próximo mundo se visten de manera completamente diferente. En realidad, caminar por el ecuador con harapos que no te cubran los hombros es muy estúpido (los egipcios no eran negros), y salir al campo de blanco es aún más estúpido. Además, toda la ropa encontrada durante las excavaciones es de color.

En general, cualquier testimonio familiar de las tumbas debe tratarse con precaución. Por ejemplo, en la cabeza de muchas mujeres, se representan pequeños conos de propósito desconocido. Los conocedores aficionados dicen con confianza que estos conos estaban hechos de aceites aromáticos o cera; se derritieron lentamente durante la noche y olían agradablemente. La ciencia, a diferencia de los aficionados, no tiene la menor idea al respecto, aunque esta versión se presentó a la par de muchas otras.

De hecho, la receta para crear más o menos textos auténticos y otras obras sobre el antiguo Egipto es simple. Sí, claro, debido a que este período se ha estudiado bastante bien, mucha información al respecto pertenece a la categoría “todos lo saben”. Durante los últimos dos siglos, la cultura del antiguo Egipto se ha puesto de moda más de una vez, y la moda siempre se simplifica hasta el punto de la imposibilidad, por no decir "se hizo primitiva". Por lo tanto, no debe comprar la engañosa riqueza de información en la cabeza de cualquier fanático de Brendan Fraser, es mejor contactar a James Fraser o uno de sus colegas; después de todo, hay muchos trabajos científicos y científicos populares sobre el Antiguo Egipto, y leerlos no es menos interesante que ver películas. sobre las momias revividas.

QUINTO MITO. LA NARIZ DE LA ESFINGE ROBADA POR NAPOLEÓN

La Esfinge (traducida del griego - "estrangulador") es una criatura mitológica con cabeza de mujer, cuerpo de león y alas de pájaro. Como habrás notado, su estatua gigante de 6.500 años cerca de las pirámides de Egipto no tiene nariz. Durante muchos siglos, el hecho de que la nariz de la Esfinge fuera deliberadamente golpeada por alguna razón especial fue acusada de diferentes ejércitos e individuos: británicos, alemanes, árabes. Sin embargo, todavía es costumbre echarle la culpa a Napoleón.

Casi ninguna de estas acusaciones tiene fundamento. De hecho, el único que puede decirse con certeza que realmente hizo daño a la Esfinge fue el fanático sufí Muhammad Saim al-Dah, quien fue golpeado hasta la muerte por los lugareños por vandalismo en 1378.

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Los ejércitos británico y alemán que visitaron Egipto durante las dos guerras mundiales no tienen la culpa: hay fotografías de la Esfinge sin nariz, fechadas en 1886.

En cuanto a Napoleón, han sobrevivido los bocetos con una Esfinge sin nariz, realizados por viajeros europeos en 1737, treinta y dos años antes del nacimiento del futuro emperador francés. Cuando el general de veintinueve años vio por primera vez la estatua antigua, probablemente no había tenido nariz en cientos de años.

La campaña de Napoleón en Egipto tenía la intención de romper los lazos ingleses con la India. El ejército francés libró dos grandes batallas en este país: la Batalla de las Pirámides (que, por cierto, no tuvo lugar en las Pirámides en absoluto) y la Batalla del Nilo (que no tuvo nada que ver con el Nilo). Junto con un ejército de 55.000, Napoleón trajo a 155 especialistas civiles, los llamados sabios (científicos; especialistas destacados en cualquier campo (fr.)). Esta fue la primera expedición arqueológica profesional a Egipto.

Cuando Nelson hundió la flota napoleónica, el emperador regresó a Francia, abandonando tanto al ejército como a los "científicos" que continuaron trabajando sin su líder. El resultado fue un trabajo académico llamado Description de l'Egypte (francés), la primera imagen precisa del país que llegó a Europa.

Sin embargo, a pesar de todos estos hechos, los guías egipcios aún cuentan a numerosas multitudes de turistas que Napoleón le robó la nariz a la Esfinge y la transportó al Louvre de París.

La razón más plausible de la falta de un órgano tan importante en la Esfinge son los 6.000 años de exposición al viento y las condiciones climáticas en piedra caliza blanda.

MITO SEIS. CLEOPATRA

En el mundo moderno, Cleopatra es percibida por nosotros como una mujer hermosa y seductora, cuya belleza ha sido y será alabada. Desde Shakespeare hasta el director Joseph L. Mankiewicz, el mito del atractivo mágico de esta mujer se ha estandarizado cada vez más en la mente de las masas. Sin embargo, si miramos las monedas romanas que representan al último faraón de Egipto, Cleopatra VII, veremos que esta mujer tenía rasgos más masculinos: un mentón saliente, una nariz larga, labios finos … Esto difícilmente puede llamarse el ideal de belleza. Pero, por otro lado, esto no le impidió tener una mente aguda y carisma. Ellos, a su vez, destruyen el mito de la trágica muerte de Cleopatra, porque de hecho, antes de suicidarse, probó muchos venenos diferentes en los prisioneros para morir sin dolor y rápidamente.

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MITO SIETE. PERDIDO EN LAS ARENAS DE LA PIRÁMIDE

Este es un aspecto familiar para todos. Parece que las pirámides se pierden en algún lugar lejano del desierto, cubiertas de arena, y para llegar a ellas hay que hacer una larga caminata en camello.

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Veamos cómo son realmente las cosas.

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Giza es el nombre moderno de la gran necrópolis de El Cairo, que cubre aproximadamente 2000 metros cuadrados. metro.

El tercer lugar en términos de población después de El Cairo y Alejandría lo ocupa esta ciudad, que alberga a más de 900 mil habitantes. De hecho, Giza se fusiona con El Cairo. Las famosas pirámides egipcias se encuentran aquí: Keops, Khafre, Mikeren y la Gran Esfinge.

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No hace tanto, hace poco más de un siglo, solo los habitantes de los pueblos de los alrededores, que cultivaban campos de regadío, conocían el camino provincial a las pirámides. Hoy en día, las pirámides de Giza son el centro de atracción para los turistas, cuyo número aumenta cada año. Los campos alrededor de las antiguas estructuras rituales comenzaron a construirse con tiendas, cafés, restaurantes y clubes nocturnos, pero las autoridades locales no muestran mucha insatisfacción al respecto, porque el turismo es uno de los rubros importantes del presupuesto egipcio.

Y así lucía este lugar en 1904:

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