Hace exactamente 130 años, el 14 de abril de 1888, falleció el famoso etnógrafo, biólogo, antropólogo y viajero ruso Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay, quien dedicó la mayor parte de su vida al estudio de la población indígena de Australia, Oceanía y el sudeste asiático, incluidos los papúes del norte. la costa este de Nueva Guinea, hoy llamada Costa de Maclay (una sección de la costa noreste de la isla de Nueva Guinea entre 5 y 6 ° de latitud sur, unos 300 kilómetros de largo, entre la bahía de Astrolabe y la península de Huon). Su investigación fue muy apreciada durante su vida. Considerando sus méritos, el cumpleaños de Miklouho-Maclay el 17 de julio se celebra extraoficialmente en Rusia como una fiesta profesional: el Día del Etnógrafo.
Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay nació el 17 de julio de 1846 (5 de julio, estilo antiguo) en el pueblo de Rozhdestvenskoye (hoy es el distrito municipal de Yazykovo-Rozhdestvenskoye Okulovsky de la región de Novgorod) en la familia de un ingeniero. Su padre Nikolai Ilyich Miklukha era un trabajador ferroviario. La madre del futuro etnógrafo se llamaba Ekaterina Semyonovna Becker, era hija de un héroe de la Guerra Patriótica de 1812. Contrariamente a una idea errónea bastante extendida, Miklouho-Maclay no tenía raíces extranjeras significativas. La extendida leyenda sobre el mercenario escocés Michael Maclay, quien, habiendo echado raíces en Rusia, se convirtió en el fundador de la familia, era solo una leyenda. El viajero mismo procedía de una familia cosaca ignorante llamada Miklukh. Si hablamos de la segunda parte del apellido, entonces lo usó por primera vez en 1868,firmando así la primera publicación científica en alemán "El rudimento de la vejiga natatoria en las Selaquias". Al mismo tiempo, los historiadores no pudieron llegar a un consenso sobre el motivo de este doble apellido Miklouho-Maclay. Hablando de su nacionalidad, en su moribunda autobiografía, el etnógrafo señaló que es una mezcla de elementos: ruso, alemán y polaco.
Sorprendentemente, el futuro etnógrafo estudió mal en la escuela, a menudo faltando a clases. Como admitió 20 años después, en el gimnasio se perdió las lecciones no solo por mala salud, sino también simplemente por no querer estudiar. Pasó dos años en el cuarto grado del Segundo Gimnasio de Petersburgo, y en el año académico 1860/61 asistió a clases muy raramente, perdiéndose un total de 414 lecciones. La única nota de Miklouha fue "bueno" en francés, en alemán fue "satisfactorio", en otras materias - "malo" y "mediocre". Cuando aún era un estudiante de secundaria, Miklouho-Maclay fue encarcelado en la Fortaleza de Pedro y Pablo, fue enviado allí junto con su hermano por participar en una manifestación estudiantil, que fue causada por el auge social y político de 1861 y estuvo asociada con la abolición de la servidumbre en el país.
Foto de Nikolay Miklukha - estudiante (hasta 1866).
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En la época soviética, la biografía del etnógrafo indicaba que Miklouho-Maclay fue expulsado del gimnasio y luego de la Universidad por participar en actividades políticas. Pero esto no es cierto. El futuro viajero famoso salió del gimnasio por su propia voluntad, y simplemente no pudieron expulsarlo de la universidad, ya que estaba allí como auditor. No terminó sus estudios en San Petersburgo, partiendo hacia Alemania. En 1864, el futuro etnógrafo estudió en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Heidelberg, en 1865, en la Facultad de Medicina de la Universidad de Leipzig. Y en 1866 se trasladó a Jena (ciudad universitaria de Alemania), donde estudió anatomía animal comparada en la Facultad de Medicina. Visitó Marruecos y las Islas Canarias como asistente del naturalista alemán Ernst Haeckel. En 1868 Miklouho-Maclay completó sus estudios en la Universidad de Jena. Durante la primera expedición a las Islas Canarias, el futuro explorador estudió las esponjas marinas, y como resultado descubrió un nuevo tipo de esponja calcárea, denominada Guancha blanca en honor a los habitantes indígenas de estas islas. Es curioso que de 1864 a 1869, de 1870 a 1882 y de 1883 a 1886, Miklouho-Maclay vivió fuera de Rusia, sin permanecer nunca en su tierra natal durante más de un año.nunca permanecer en su tierra natal por más de un año.nunca permanecer en su tierra natal por más de un año.
En 1869 realizó un viaje a la costa del Mar Rojo, el propósito del viaje era estudiar la fauna marina local. En el mismo año regresó a Rusia. Los primeros estudios científicos del etnógrafo se dedicaron a la anatomía comparada de las esponjas marinas, los cerebros de los tiburones y otras cuestiones de zoología. Pero durante sus viajes, Miklouho-Maclay también realizó valiosas observaciones geográficas. Nikolai se inclinó por la versión de que las características culturales y raciales de los pueblos del mundo se forman bajo la influencia del entorno social y natural. Para fundamentar esta teoría, Miklouho-Maclay decidió emprender un largo viaje a las islas del Océano Pacífico, aquí iba a estudiar la “raza papú”. A finales de octubre de 1870, con la ayuda de la Sociedad Geográfica Rusa, el viajero tuvo la oportunidad de partir hacia Nueva Guinea. Allí fue a bordo del barco militar Vityaz. Su expedición fue diseñada para varios años.
El 20 de septiembre de 1871, el Vityaz desembarcó Maclay en la costa noreste de Nueva Guinea. En el futuro, esta zona de la costa se llamará Costa de Maclay. Contrariamente a las creencias erróneas, no viajó solo, sino acompañado de dos sirvientes: un joven de la isla de Niue llamado Boy y un marinero sueco Olsen. Al mismo tiempo, con la ayuda de los miembros de la tripulación de Vityaz, se construyó una cabaña, que se convirtió para Miklouho-Maclay no solo en una vivienda, sino también en un laboratorio adecuado. Entre los papúes locales, vivió 15 meses en 1871-1872, con su comportamiento discreto y amabilidad, logró ganarse su amor y confianza.
Corvette "Vityaz" a vela.
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Pero inicialmente Miklouho-Maclay fue considerado entre los papúes no un dios, como se cree comúnmente, sino todo lo contrario, un espíritu maligno. La razón de esta actitud hacia él fue el episodio del primer día de su amistad. Al ver el barco y la gente blanca, los isleños pensaron que era Rotei, su gran antepasado, quien había regresado. Un gran número de papúes subió en sus botes al barco para entregarle regalos al recién llegado. A bordo del Viking también fueron bien recibidos y presentados, pero en el camino de regreso sonó repentinamente un disparo de cañón desde el barco, por lo que la tripulación saludó en honor a su llegada. Sin embargo, por miedo, los isleños literalmente saltaron de sus propios botes, arrojaron regalos y flotaron hasta la orilla, decidiendo que no era Rotei quien había venido a ellos, sino el espíritu maligno de Buk.
Posteriormente, un papú llamado Tui ayudó a cambiar la situación, quien se mostró más atrevido que el resto de los isleños y logró entablar amistad con el viajero. Cuando Miklouho-Maclay logró curar a Tui de una herida grave, los papúes lo aceptaron en su sociedad como un igual a ellos mismos, incluyéndolo en la sociedad local. Durante mucho tiempo, Tui fue traductor y mediador del etnógrafo en sus relaciones con otros papúes.
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En 1873 Miklouho-Maclay visitó Filipinas e Indonesia, y al año siguiente visitó la costa suroeste de Nueva Guinea. En 1874-1875, volvió a viajar dos veces por la península de Malaca, estudiando las tribus locales de Sakai y Semangi. En 1876 viajó a Micronesia Occidental (Islas Oceanía), así como a Melanesia del Norte (visitando varios grupos de islas en el Océano Pacífico). En 1876 y 1877, visitó nuevamente la costa de Maclay. Desde aquí quiso regresar a Rusia, pero debido a una grave enfermedad el viajero se vio obligado a establecerse en Sydney, Australia, donde vivió hasta 1882. No lejos de Sydney, Nicholas fundó la primera estación biológica de Australia. Durante el mismo período de su vida, realizó un viaje a las islas de Melanesia (1879), y también examinó la costa sur de Nueva Guinea (1880),y un año después, en 1881, visitó la costa sur de Nueva Guinea por segunda vez.
Miklouho-Maclay con Papuan Akhmat. Malaca, 1874 o 1875.
Es interesante el hecho de que Miklouho-Maclay estaba preparando un protectorado ruso sobre los papúes. En varias ocasiones realizó una expedición a Nueva Guinea, habiendo elaborado el llamado "Proyecto de desarrollo de la costa de Maclay". Su proyecto preveía la preservación del modo de vida de los papúes, pero al mismo tiempo declaró el logro de un nivel superior de autogobierno sobre la base de las costumbres locales existentes. Al mismo tiempo, la Costa de Maclay, según sus planes, iba a recibir el protectorado del Imperio Ruso, convirtiéndose también en uno de los puntos de base de la flota rusa. Pero su proyecto no fue factible. En el momento del tercer viaje a Nueva Guinea, la mayoría de sus amigos entre los papúes, incluido Tui, ya habían muerto, al mismo tiempo que los aldeanos estaban sumidos en conflictos intestinos y los oficiales de la flota rusa, que estudiaron las condiciones locales,concluyó que la costa local no era adecuada para el despliegue de buques de guerra. Y ya en 1885 Nueva Guinea estaba dividida entre Gran Bretaña y Alemania. Así, finalmente se cerró la cuestión de la posibilidad de realizar un protectorado ruso sobre este territorio.
Miklouho-Maclay regresó a su tierra natal después de una larga ausencia en 1882. Después de regresar a Rusia, leyó varios informes públicos sobre sus viajes a miembros de la Sociedad Geográfica. Por su investigación, la sociedad de amantes de las ciencias naturales, la antropología y la etnografía otorgó a Nikolai una medalla de oro. Después de visitar las capitales europeas, Berlín, Londres y París, presentó al público los resultados de sus viajes e investigaciones. Luego volvió a Australia, después de haber visitado la costa de Maclay por tercera vez en el camino, esto sucedió en 1883.
De 1884 a 1886, el viajero vivió en Sydney y en 1886 regresó a su tierra natal. Todo este tiempo estuvo gravemente enfermo, pero al mismo tiempo continuó preparándose para la publicación de sus materiales científicos y diarios. En el mismo 1886, entregó a la Academia de Ciencias de San Petersburgo todas las colecciones etnográficas que había reunido desde 1870 hasta 1885. Hoy estas colecciones se pueden ver en el Museo de Antropología y Etnografía de San Petersburgo.
Miklouho-Maclay en el invierno de 1886-1887. San Petersburgo.
El viajero que regresó a San Petersburgo cambió mucho. Como lo notaron las personas que lo conocieron, el joven científico de 40 años se volvió decrépito, debilitado, su cabello se volvió gris. Volvieron a aparecer dolores en la mandíbula, que se intensificaron en febrero de 1887, apareció un tumor. Los médicos no pudieron diagnosticarlo y no pudieron determinar la causa de la enfermedad. Solo en la segunda mitad del siglo XX los médicos lograron quitar el velo del secreto de este tema. Etnógrafo murió de cáncer con localización en la región del canal mandibular derecho. Hace exactamente 130 años, el 14 de abril de 1888 (2 de abril, estilo antiguo) murió Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay, tenía solo 41 años. El viajero fue enterrado en el cementerio Volkovskoye de San Petersburgo.
El mérito científico más importante del científico fue que planteó la cuestión de la unidad de especies y la relación de las razas humanas existentes. También fue él quien dio por primera vez una descripción detallada del tipo antropológico melanesio y demostró que está muy extendido en las islas del sudeste asiático y en Oceanía occidental. Para la etnografía, sus descripciones de la cultura material, la economía y la vida de los papúes y otros pueblos que habitan las numerosas islas de Oceanía y el sudeste asiático son de gran importancia. Numerosas observaciones del viajero, que se distinguen por un alto nivel de precisión, y en la actualidad siguen siendo prácticamente los únicos materiales sobre la etnografía de algunas islas de Oceanía.
Durante la vida de Nikolai Nikolaevich, se publicaron más de 100 de sus trabajos científicos sobre antropología, etnografía, geografía, zoología y otras ciencias; en total, escribió más de 160 de esos trabajos. Al mismo tiempo, durante la vida del científico, no se publicó ni una sola de sus obras principales, todas aparecieron solo después de su muerte. Entonces, en 1923, se publicaron por primera vez los diarios de viaje de Miklouho-Maclay, e incluso más tarde, en 1950-1954, una colección de obras en cinco volúmenes.
Retrato de Miklouho-Maclay por K. Makovsky. Almacenado en la Kunstkamera.
La memoria del investigador y etnógrafo se conserva ampliamente no solo en Rusia, sino en todo el mundo. Su busto se puede encontrar hoy en Sydney, y en Nueva Guinea una montaña y un río llevan su nombre, excluyendo la sección de la costa noreste, que se llama Costa de Maclay. En 1947, el nombre de Miklouho-Maclay se le dio al Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la URSS (RAS). Y relativamente recientemente, en 2014, la Sociedad Geográfica de Rusia estableció una Medalla de Oro especial que lleva el nombre de Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay, como el premio más alto de la sociedad para la investigación etnográfica y los viajes. El reconocimiento mundial de este investigador también se evidencia por el hecho de que en honor a su 150 aniversario, 1996 fue proclamado por la UNESCO el año de Miklouho-Maclay, al mismo tiempo que fue nombrado Ciudadano del Mundo.
Autor: Yuferev Sergey
