Hoy en día, cada uno de nosotros tiene una opción: creer en duendes, vampiros, brownies y otros "espíritus malignos" o considerarlo un producto de la imaginación salvaje de nuestros antepasados. Pero solo los antepasados lejanos de los propios eslavos no tuvieron esa opción, y no pudo haber sido: la existencia de espíritus buenos y malos encajaba de manera absolutamente orgánica en su imagen del mundo. Por lo tanto, ahora podemos considerar a numerosos espíritus eslavos como "ficción" y "cuento de hadas", pero para las personas de esa época histórica, estos eran una especie de "vecinos": a veces inquietos, a veces insidiosos, pero absolutamente reales.
Los investigadores señalan que la llamada "conciencia mitológica" de una persona era en gran parte responsable de tal percepción de la realidad. Este término tiene varias interpretaciones, pero una de las principales propiedades de tal conciencia es la capacidad de ver el mundo como indivisible en sus componentes, integral, no opuesto a la personalidad. Si el hombre moderno se separa claramente del mundo y mira la realidad circundante desde el exterior, entonces para los pueblos antiguos esto era imposible: se consideraban un elemento de la realidad circundante como árboles, ríos, fuego, fenómenos meteorológicos. Y, en consecuencia, teniendo la razón y el carácter ellos mismos, dotaron a todo lo demás de estas cualidades. Por lo tanto, el antiguo eslavo estaba rodeado no solo de personas, sino también de numerosas "no personas" con las que necesitaba construir relaciones de alguna manera.
Tradicionalmente, a todos los espíritus y criaturas mitológicas de los antiguos eslavos se les suele llamar "muertos vivientes". Nuestros antepasados creían que los espíritus son criaturas que no tienen cuerpo ni alma, pero tienen mente y pueden adoptar diferentes formas. Dado que los muertos vivientes rodeaban a las personas en todas partes, cada espíritu estaba personificado por su lugar de residencia o por sus acciones inherentes. Y si consideramos que las categorías de bien y mal fueron utilizadas activamente por las personas en la antigüedad, a la mayoría de los representantes de los no muertos se les asignó el estatus de "malvados" o "buenos", exclusivamente con fines utilitarios: para que hubiera una oportunidad de "negociar" y protegerse tanto como fuera posible.
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El principal "mal" eslavo
A pesar de que hace miles de años la gente vivía en mayor armonía con la naturaleza que ahora, en los espacios abiertos una persona, especialmente sola, todavía se sentía vulnerable y vulnerable. Quizás es por eso que algunos de los espíritus más crueles de la mitología eslava son el agua y el duende.
El agua (en diferentes áreas también se le llamaba el trepador y los bueyes) parecía a los antiguos eslavos uno de los representantes más maliciosos de los no-muertos. Al describir su apariencia, los testigos dijeron que era un anciano terriblemente gordo con la cara hinchada y el vientre hinchado. Los detalles podrían modificarse levemente, pero si "observa de cerca" las características principales, entonces puede comprender fácilmente que algo como esto parece un hombre ahogado que pasó mucho tiempo en el agua, un hombre ahogado. Así que la teoría sobre el miedo inicial a los ahogados, en la que los antiguos ya no veían a sus parientes y personas cercanas, parece bastante probable, luego trasladada a la imagen del agua. Los científicos también creen que el miedo de un anciano frente al agua que fluye y los embalses, en los que vio un abismo que conducía al otro mundo, a Nav, podría personificarse en la imagen de un agua.
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El del agua odia ferozmente a los vivos y se esfuerza con todas sus fuerzas para arrastrar a una persona a su reino submarino y convertirlo en su esclavo. Los eslavos creían que era imposible llegar a un acuerdo con él de manera amistosa, por lo que preferían observar ciertos rituales para no caer en las garras del hombre del agua. Así, era imposible nadar en los embalses a la medianoche, al mediodía y al atardecer, y por la noche en general aparecer cerca de un estanque o lago solo.
Los antiguos eslavos pasaban mucho tiempo en los bosques. Por lo tanto, es natural que también hubiera un maestro allí: un goblin. No era un personaje tan malvado como el del agua, pero la gente tampoco esperaba nada bueno de él. Lesovik, abuelo del bosque, zorro: el duende tiene muchos nombres en el folclore eslavo. Su apariencia también fue descrita de diferentes maneras: un anciano pequeño, cubierto de cabello verde; un demonio enorme, más alto que el árbol más alto; coágulo de aire casi etéreo …
Leshy era el guardián de los recursos forestales y castigaba severamente a quienes no trataban su "economía" con el debido respeto. Podría asustar a la muerte, hacer que una persona se pierda y caminar en círculos durante varias horas, llevarlo a un pantano. Además, este espíritu tiene un carácter tan dañino que bien podría gastar una broma cruel con un invitado respetuoso. Sin embargo, a diferencia del agua, el goblin sucumbió a la persuasión y la persuasión. Por lo tanto, los eslavos, que llegaron al bosque para sus propias necesidades, asegúrese de pedirle permiso al propietario del bosque para hacer algo, le trajeron regalos: huevos, dulces, pasteles. Pero siempre tenían sal con ellos: si el duende sin embargo enviaba una obsesión a una persona, era necesario arrojar tres pizcas de sal sobre su hombro izquierdo, entonces el encantamiento inducido por el espíritu se disiparía.
Los espíritus asociados con el hogar humano generalmente estaban dotados de rasgos positivos, una de las pocas excepciones es un bannik o un baennik. Como su nombre lo indica, este representante de los muertos vivientes vive en la casa de baños: ya sea detrás de la estufa o debajo de la repisa en la que vaporizan. Los expertos en mitología plantean la suposición de que la malicia de este espíritu se debe en gran parte a su estrecha conexión con el agua, y la llamada "acuafobia" ya se ha discutido en el contexto del espíritu del agua.
Bannik, un amante del vapor, dictó un ritual de baño a los eslavos, cuya violación podía matar. Por lo tanto, se creía que uno puede entrar con seguridad a la casa de baños solo tres veces para encender, es decir, "hasta el cuarto vapor". Los primeros tres pares pertenecen a personas, y el último, el cuarto, a espíritus malignos: el bannik y sus amigos-demonios. Dado que la casa de baños se calentó durante un cierto período de tiempo, el cuarto vapor caía a las cuatro o cinco de la noche, y en este momento no era costumbre que los eslavos no solo tomaran un baño de vapor, sino que en general entraran en la casa de baños: una casa de baños podría volver loca a una persona. Y es precisamente por eso que el viajero, a quien la noche encontró en el camino, ni siquiera pensó en pasar la noche en una casa de baños que se cruzó en el camino, era muy peligroso. Se creía que se podía intentar apaciguar al bannik con pan de centeno y sal, pero esta ceremonia no ofrecía ninguna garantía.
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¿Quién vendrá a nosotros con buenos …
El más, quizás, el espíritu eslavo amable y benévolo: el guardián de la casa, el brownie. En principio, esto es bastante lógico, porque la persona más tranquila, invulnerable y protegida estaba hecha solo por las paredes de su hogar.
El carácter del brownie traza las características de un culto anterior, la adoración del fuego y el dios del fuego, Agni o Perun, así como la deificación de los antepasados. En primer lugar, este espíritu custodiaba el hogar, porque el fuego apagado en el hogar es muerte por frío y hambre. Luego pasó a ser considerado el "administrador" de todo el hogar: habitaciones, trasteros, cocina y demás utensilios del hogar. Por último, pero no menos importante, a las funciones del brownie se sumó la seguridad de la familia que vivía en la casa: evitaba peleas, discordias, enfermedades, robos.
El brownie se les apareció a los eslavos como un abuelo bajo de rostro amable y cabello largo y suave. Ayudaba en todos los quehaceres domésticos y sólo se enojaba si los dueños eran perezosos y descuidados. Pero su ira no tenía como objetivo matar o mutilar. Más bien, son pequeños trucos sucios que hacen que los miembros de la familia tomen en cuenta. El brownie nunca fue regañado ni mental ni en voz alta, le ponían platos de comida separados y en caso de mudanza realizaban un cierto ritual para "transportar" al brownie a un nuevo hogar.
Vazila también fue muy amable, un espíritu peculiar del establo. Patrocinó a los caballos y trajo felicidad a quienes cuidaban bien a sus caballos. Se creía que se parecía a un hombre, pero tiene orejas y cascos de caballo en lugar de piernas. Vasila no permitió que los caballos se enfermaran, promovió la reproducción y, cuando la manada pastaba, protegió a los caballos de los lobos y otros animales depredadores.
Los eslavos también creían en un compañero de viaje, un espíritu que trae felicidad y buena suerte. Se creía que cada persona tiene su propio compañero, y si de repente los problemas y las desgracias se derraman sobre ti, entonces el compañero se ofendió por ti y se fue. Por lo tanto, las personas que de repente se volvieron "infelices" realizaron una ceremonia especial para restaurar el espíritu de la suerte. Pero, como demostró la práctica, todavía no volvió a la mayoría: el porcentaje de personas felices y exitosas en todo momento fue bajo.
Mensajeros de Navi
Según las creencias de los antiguos eslavos, no todos los espíritus surgieron de "la nada", una cierta parte de ellos son personas que se han convertido en no-muertos. Desafortunadamente, la mayoría de los "enviados de Navi (la otra vida de los eslavos)" no regresaron a la vida con buenas intenciones.
Entonces, una mujer que murió en el parto o mató a su bebé en el útero podría regresar a la tierra como una diosa, una criatura malvada que secuestra a niños pequeños. Los eslavos occidentales creían que estos espíritus viven cerca de cuerpos de agua y se pueden ver por las tardes y noches. Un viajero que vio al atardecer a una mujer lavando ropa en el río, especialmente ropa de bebé, tuvo que correr sin mirar atrás - la diosa podía hacer cosquillas hasta morir, atraer y ahogarse. Entre los eslavos orientales, la imagen de las diosas se cruzó en gran medida con las imágenes de las sirenas.
Un bebé que muere durante el parto o un feto envenenado por su madre también puede regresar a sus parientes en forma de espíritu. La mayoría de las veces se llamaba igosh. Igosha, por regla general, se instaló en la casa de sus parientes fallidos y, lo mejor que pudo, les hizo daño: rompió platos, reía y pisoteaba por la noche, estrangulaba a las personas que dormían y ensuciaba a las mascotas. Se requirió un ritual especial para expulsarlo.
Si esta o aquella mujer fue considerada una bruja durante su vida, luego de la muerte podría convertirse en un murciélago (kriksu), un demonio malvado e infatigable que bebe la sangre de los recién nacidos y mata a todas las personas en el camino. Los eslavos intentaron evitarlo, y tras la muerte de la bruja realizaron un ritual sobre su cuerpo, impidiendo el "regreso". Si aparecían los kriks, se creía que no había escapatoria.
Descendientes de espíritus eslavos
Sucedió que con el tiempo, la gente ha perdido la fe en la mayoría de los espíritus, que para nuestros antepasados eran parte de la vida cotidiana. Ahora incluso los nombres de muchas criaturas mitológicas son conocidos solo por especialistas en folclore, teología e historia. Sin embargo, algunos de los personajes resultaron ser los más "tenaces", se cree en nuestros días.
No borrado de la memoria humana, por ejemplo, un brownie. Quizás por su amabilidad y benevolencia hacia los dueños. Y hoy, mucha gente, sin difundir mucho, sale de sus casitas con platillos de leche y comida deliciosa, cuando se mudan, ponen una escoba nueva en la puerta - para que el brownie pueda llegar y partir tranquilamente hacia un nuevo lugar de residencia. Más aún de los que, en busca de algo, pronuncian un dicho: "¡Brownie-brownie, juega y devuélvemelo!" Lo perdido se encuentra mágicamente allí mismo y, por regla general, en el lugar más conspicuo o donde se lo ha buscado repetidamente.
Existe una versión de que la creencia en el brownie se explica por los elementos de nuestra "memoria genética": en los tiempos más antiguos, para nuestros antepasados, los brownies personificaban a los fundadores del clan, los antepasados, aquellos de quienes se originó la rama familiar. Estos "patriarcas" siguen de cerca las acciones de sus descendientes y protegen la línea familiar. Por eso, en parte, el apodo de "Iván, sin recordar el parentesco" en Rusia fue considerado uno de los más ofensivos: una persona que no conoce y no respeta a sus antepasados nunca tendrá un hogar, una buena familia o una vida feliz.
Por supuesto, cubrir todo el "panteón" de los espíritus eslavos, si no imposible, entonces muy, muy difícil. Pero sigue siendo indiscutible que una persona, mientras mejora, se desarrolla física y espiritualmente, todavía en algún rincón escondido del subconsciente guarda el recuerdo de las creencias de sus antepasados. Y, quién sabe, tal vez no todos los personajes que hoy se consideran ficticios sean en realidad míticos. Después de todo, todavía no hay una respuesta inequívoca y razonada a la pregunta de la existencia de fuerzas de otro mundo. Es solo una cuestión de fe o incredulidad en cada uno de nosotros.
