Ermak Timofeevich: Quienes Fueron Los Antepasados del Ataman Que Conquistó Siberia - Vista Alternativa

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Ermak Timofeevich: Quienes Fueron Los Antepasados del Ataman Que Conquistó Siberia - Vista Alternativa
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Vídeo: Ermak Timofeevich: Quienes Fueron Los Antepasados del Ataman Que Conquistó Siberia - Vista Alternativa

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Vídeo: Ермак и Кучум (2007) 2024, Julio
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La personalidad de Yermak ha estado llena de leyendas durante mucho tiempo. A veces no está claro si se trata de una figura histórica o mitológica. No sabemos con certeza de dónde viene, quién es por origen y por qué fue a conquistar Siberia.

Ataman de sangre desconocida

"Desconocido de nacimiento, famoso en el alma" Ermak aún esconde muchos misterios para los investigadores, aunque hay versiones más que suficientes de su origen. Solo en la región de Arkhangelsk, al menos tres pueblos se llaman a sí mismos el lugar de nacimiento de Yermak. Según una hipótesis, el conquistador de Siberia es nativo de la aldea Don de Kachalinskaya, otro encuentra su tierra natal en Perm y el tercero, en Birka, ubicado en el norte de Dvina. Esto último lo confirman las líneas del cronista Solvychegodsky: "En el Volga, los cosacos, Ermak ataman, que venía del Dvina de Borku, destrozó el tesoro, las armas y la pólvora del soberano, y con eso subió a Chusovaya".

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Existe la opinión de que Yermak nació en las fincas de los industriales Stroganovs, que luego se fueron al "campo" (llevar una vida libre) al Volga y al Don y se unieron a los cosacos. Recientemente, sin embargo, se han escuchado más y más versiones sobre el noble origen turco de Ermak. Si nos dirigimos al diccionario de Dahl, veremos que la palabra "ermak" tiene raíces turcas y significa "una pequeña piedra de molino para molinos de mano campesinos".

Algunos investigadores sugieren que Yermak es una versión coloquial del nombre ruso Yermolai o Yermila. Pero la mayoría está segura de que este no es un nombre, sino un apodo que los cosacos le dieron al héroe, y proviene de la palabra "armak", un gran caldero usado en la vida de los cosacos.

La palabra Ermak, utilizada como apodo, se encuentra a menudo en fuentes y documentos de crónicas. Entonces, en los anales siberianos se puede leer que cuando se colocó la fortaleza de Krasnoyarsk en 1628, participaron los atamanes de Tobolsk, Ivan Fedorov, hijo de Astrakhanev y Ermak Ostafiev. No se excluye que muchos jefes cosacos puedan llamarse Yermaks.

No se sabe con certeza si Ermak tenía un apellido. Sin embargo, existen variantes de su nombre completo como Ermak Timofeev o Yermolai Timofeevich. El historiador de Irkutsk Andrei Sutormin afirmó que en una de las crónicas conoció al verdadero nombre completo del conquistador de Siberia: Vasily Timofeevich Alenin. Esta versión encontró un lugar en el cuento de hadas "Cisnes de Ermakov" de Pavel Bazhov.

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Pícaro del Volga

En 1581, el rey polaco Stefan Batory puso sitio a Pskov, en respuesta, las tropas rusas fueron a Shklov y Mogilev, preparando un contraataque. El comandante de Mogilev, Stravinsky, informó al rey sobre el acercamiento de los regimientos rusos e incluso enumeró los nombres de los comandantes, entre los que se encontraba "Ermak Timofeevich - jefe cosaco".

Según otras fuentes, se sabe que en el otoño del mismo año Yermak estuvo entre los participantes en el levantamiento del asedio de Pskov, en febrero de 1582 se destacó en la batalla de Lyalitsy, en la que el ejército de Dmitry Khvorostin detuvo el avance de los suecos. Los historiadores también han establecido que en 1572 Yermak estaba en el destacamento de Ataman Mikhail Cherkashenin, quien participó en la famosa Batalla de Molody.

Gracias al cartógrafo Semyon Remezov, tenemos una idea de la apariencia de Yermak. Según Remezov, su padre estaba familiarizado con algunos de los participantes supervivientes en la campaña de Yermak, quienes le describieron el atamán: "el grande es valiente, humano y transparente, y está contento con toda sabiduría, rostro plano, negro con brad, crecimiento medio y hombros planos y anchos". …

En los escritos de muchos investigadores, Ermak es llamado el atamán de uno de los escuadrones de los cosacos del Volga, que intercambiaban robos y robos en las rutas de las caravanas. Esto puede ser probado por las peticiones de los "viejos" cosacos dirigidas al zar. Por ejemplo, el colega de Ermak, Gavril Ilyin, escribió que durante veinte años "huyó" con Ermak en el campo salvaje.

El etnógrafo ruso Iosaf Zheleznov, refiriéndose a las leyendas de los Urales, afirma que el atamán Ermak Timofeevich era considerado por los cosacos un "hechicero útil" y "tenía una pequeña fracción de shishigov (demonios) en obediencia". Donde faltaba rati, allí los exhibía ".

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Sin embargo, Zheleznov utiliza aquí más bien un cliché del folclore, según el cual las hazañas de personalidades heroicas a menudo se explican por magia. Por ejemplo, un contemporáneo de Yermak, el atamán cosaco Misha Cherkashenin, según la leyenda, estaba hechizado por las balas y sabía hablar él mismo con los cañones.

AWOL a Siberia

Yermak Timofeevich probablemente partió en su famosa campaña siberiana después de enero de 1582, cuando se concluyó la paz entre el estado de Moscú y la Commonwealth, según el historiador Ruslan Skrynnikov. Es más difícil responder a la pregunta de qué intereses impulsaron al cacique cosaco, que se dirigió a las regiones inexploradas y peligrosas de los Trans-Urales.

En numerosas obras sobre Yermak aparecen tres versiones: la orden de Iván el Terrible, la iniciativa de los Stroganov o la voluntad propia de los propios cosacos. La primera versión obviamente debería desaparecer, ya que el zar ruso, al enterarse de la campaña de Yermak, envió a los Stroganov una orden para devolver inmediatamente a los cosacos para defender los asentamientos fronterizos, en los que los ataques de las unidades de Khan Kuchum se han vuelto más frecuentes recientemente.

La Crónica de Stroganov, en la que se basan los historiadores Nikolai Karamzin y Sergei Soloviev, dice que la idea de organizar una expedición más allá de los Urales pertenece directamente a los Stroganov. Fueron los comerciantes quienes llamaron a los cosacos del Volga a Chusovaya y los equiparon para la campaña, agregando otros 300 militares al destacamento de Yermak, que constaba de 540 personas.

Según las crónicas de Esipovskaya y Remizovskaya, la iniciativa de la campaña provino del propio Yermak, y los Stroganovs se convirtieron solo en cómplices involuntarios de esta empresa. El cronista narra que los cosacos robaron la comida y los rifles de los Stroganov de manera justa, y cuando los propietarios intentaron resistir la arbitrariedad que habían cometido, fueron amenazados con "privarlos de su barriga".

Venganza

Sin embargo, algunos investigadores cuestionan el viaje no autorizado de Yermak a Siberia. Si los cosacos estaban motivados por la idea de ganancias abundantes, entonces, siguiendo la lógica, tenían que ir por el camino trillado a través de los Urales hasta Yugra, las tierras del norte de la región de Ob, que habían sido feudos de Moscú durante bastante tiempo. Aquí había muchas pieles y los khans locales eran más complacientes. Buscar nuevos caminos a Siberia significa ir a una muerte segura.

El escritor Vyacheslav Sofronov, autor del libro sobre Yermak, señala que las autoridades envían ayuda en la persona del príncipe Semyon Bolkhovsky para ayudar a los cosacos en Siberia, junto con dos líderes militares: Khan Kireev e Ivan Glukhov. "¡Los tres son extraños para el cacique cosaco desarraigado!", Escribe Sofronov. Al mismo tiempo, según el escritor, Bolkhovsky se subordina a Ermak.

La conclusión de Sofronov es la siguiente: Ermak es un hombre de origen noble, bien podría haber sido un descendiente de los príncipes de la tierra de Siberia, que luego fueron exterminados por Khan Kuchum, que vino de Bukhara. Para Safronov, el comportamiento de Ermak se vuelve comprensible, no como conquistador, sino como amo de Siberia. Es con el deseo de vengarse de Kuchum que explica el significado de esta campaña.

Las historias sobre el conquistador de Siberia no solo las cuentan las crónicas rusas, sino también las leyendas turcas. Según uno de ellos, Ermak provenía de la Horda Nogai y ocupaba un alto cargo allí, pero aún no estaba a la altura del estatus de la princesa de la que estaba enamorado. Los parientes de la niña, al enterarse de su historia de amor, obligaron a Ermak a huir al Volga.

Otra versión, publicada en la revista Science and Religion en 1996 (aunque no confirmada por nada), informa que Yermak en realidad se llamaba Er-Mar Temuchin, como el siberiano Khan Kuchum, pertenecía a la familia Chingizid. El viaje a Siberia no fue más que un intento de recuperar el trono.

Taras Repin

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