Probablemente los más famosos de todos los dioses precristianos de Rusia hasta el día de hoy, curiosamente, no son Rod, Svarog o Perun, sino el centauro Kitovras y la patrona de las mujeres Mokosh. Solo se conocen por su nombre y están moldeados con arcilla. Estos son silbatos pintados en los que cualquiera puede soplar: la gente cree que este silbido ahuyenta a los espíritus malignos.
Las leyendas sobre Kitovras pertenecen a los tiempos más antiguos de la unidad aria común y, por lo tanto, son conocidas por muchos pueblos. En la India, estas son leyendas sobre los Gand-Harvas, en Irán, sobre Gandarva, en Grecia, sobre Quirón, en Escandinavia, sobre un poderoso gigante que construyó la ciudad de los dioses Asgard con la ayuda de su heroico caballo. En los mitos de los pueblos semíticos, este es un asistente demoníaco del rey Salomón. Los celtas atribuyeron muchas de las hazañas de Kitovras a Merlín, en particular el transporte mágico de las piedras de Stonehenge desde Irlanda a las Islas Británicas por aire. ¿Cuál es la tradición original?
El Libro de Kolyada cuenta cómo el Mes, exhausto por la soledad, decidió secuestrar al dios Khors a su esposa, la hermosa Dawn-Zaryanitsa. Él mismo no pudo hacer esto y, por lo tanto, el Mes decidió recurrir al mago Kitovras, que vivía en las montañas del Cáucaso, en busca de ayuda.
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No puedes simplemente pedir ayuda, él se negará. Entonces, debemos obligarlo, pero ¿cómo? Un mes se dirigió a la esposa de Kitovras, una sirena, y le preguntó cómo derrotar a su astuto esposo. Ella dijo que el centauro es un gran amante del vino, y cuando se emborracha, incluso un niño puede manejarlo. La luna llenó de vino todos los pozos. Kitovras se emborrachó, lo ató durante un mes y aceptó dejarlo ir solo cuando juró que secuestraría a Zarya.
Kitovras construyó un barco volador y lo llevó al brillante palacio de Dawn. Luego la convenció de que lo montara y, tan pronto como la confiada diosa subió al barco, voló a la Luna. El crimen se abrió de inmediato.
Horse inmediatamente se apresuró a perseguir a su esposa robada. Y después de él, todos los Svarozhichi. Regresó el alba y el mes fue castigado duramente: Semargl lo cortó por la mitad. Y tan pronto como él, habiendo sanado la herida, crece nuevamente, Semargl nuevamente lo golpea con una espada.
No importa cómo Kitovras puso excusas de que el Mes lo obligó a cometer este engaño, se quedó con las nueces. En expiación por su acto, se suponía que el centauro construiría un templo incomparable en honor al Todopoderoso cerca del sagrado monte Elbrus.
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Sin embargo, "construir" es una palabra incorrecta, el templo tuvo que ser tallado en una piedra sólida de Alatyr, sin el uso de hierro (el hierro no podía tocar la piedra blanca reluciente). Incluso el mago Kitovras no pudo hacer eso. Eso le dijo a Hors. Tuve que buscar ayuda del poderoso pájaro Gamayun, cuyas garras eran más afiladas que cualquier acero. Juntos, crearon un milagro de piedra. En el "Libro de Kolyada" se dan sus dimensiones exactas: largo - 60, ancho - 20, alto - 30 codos. Si consideramos que el codo es una medida de longitud igual a 38-46 centímetros, entonces los parámetros resultaron ser considerables: casi 30x10x15 metros. Pero la tarea no era impresionar con el tamaño del edificio. El templo fue construido en lo alto de las montañas, casi en el cielo. Se levantaba sobre ochenta pilares, a su alrededor se dispuso el Irian, es decir, paraíso, jardín, rodeado por una valla de plata pura. En el interior las paredes del templo estaban decoradas con oro y gemas. Las hojas de 12 puertas y 12 ventanas estaban completamente cubiertas con patrones de cornalina, topacio, esmeraldas, calcedonia, zafiros y otras piedras preciosas. Cuando los rayos de luz cayeron sobre este invaluable mosaico, pareció que sus tramas cobraron vida: los pájaros vuelan de las ramas y se van volando, los animales caminan en pastos altos entre árboles, cuyas hojas revolotean con el viento. Se construyó una ciudad aria cerca del templo y un maravilloso jardín en Elbrus, cuya entrada está abierta a todos.las bestias caminan en pastos altos entre árboles, cuyas hojas se agitan con el viento. Se construyó una ciudad aria cerca del templo y un maravilloso jardín en Elbrus, cuya entrada está abierta a todos.las bestias caminan entre los pastos altos entre los árboles, cuyas hojas se agitan con el viento. Se construyó una ciudad aria cerca del templo y un maravilloso jardín en Elbrus, cuya entrada está abierta a todos.
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Su descripción se encuentra en el famoso poema iraní "Shah-Nam":
Dirás: no una ciudad, un templo pagano:
Todo está decorado con flores, brocados …
La ciudad se extiende como un paraíso frente a él, Cautivante con su brillo sin precedentes …
Los tesoros están por todas partes: hay un tesoro de oro, Aquí lalas y perlas deslumbran con belleza …
Con tocado de diamantes, elegante, esbelto, Las vírgenes están más frescas que la primavera.
El Templo del Sol, construido por Kitovras con la ayuda del pájaro Gamayun, fue recordado por muchos pueblos. En primer lugar, como ya hemos dicho, todos volvieron a contar la leyenda a su manera: ahora esto es Asgard, luego la ciudad erigida por los Espíritus Blancos, luego el Primer Templo, luego Stonehenge. En segundo lugar, se la recuerda como una ciudad celestial, la morada de los dioses y los justos. En otras palabras, el cielo en la tierra. En tercer lugar, se construyeron iglesias rusas, tanto de piedra como de madera, imitando el templo de Elbrus: las paredes estaban decoradas con tallas que representaban aves y animales; el altar recibió su nombre de la piedra sagrada de Alatyr; la lámpara de la iglesia lleva el nombre del dios antiguo - "Horos" e incluso el púlpito, de donde predicaba el sacerdote, proviene de la palabra antigua "mov" - "hablar".
La mención de Kitovras permite determinar con bastante precisión el momento de la construcción del templo: esta es la era de Sagitario, es decir, 20-19 milenios a. C. En tiempos posteriores, el templo fue destruido muchas veces, debido a desastres naturales, incursiones militares y el saqueo que lo acompañó. Fue restaurado y … destruido de nuevo.
Según las leyendas de Zoroastro, existió en el segundo milenio antes de Cristo y fue capturado por el legendario rey Rustam. También hay información indirecta de autores antiguos. La última mención del Templo del Sol se remonta al siglo IV a. C. Entonces oleadas de migraciones húnicas y góticas borraron los últimos rastros del granizo celestial. Pero allá por el siglo X, el historiador y viajero Abu-l-Hasan ibn al-Hussein al-Masoudi escribió:
“Había edificios venerados en tierras eslavas. Entre otros, tenían un edificio en una montaña, sobre el cual los filósofos escribieron que es una de las montañas más altas del mundo (es decir, estamos hablando de Elbrus, la montaña más alta del Cáucaso). Hay una historia sobre este edificio: sobre la calidad de su construcción, sobre la ubicación de sus piedras heterogéneas y sus diferentes colores, sobre los huecos hechos en su parte superior, sobre lo que se construyó en estos huecos para observar la salida del sol, sobre las piedras preciosas colocadas allí y signos que indican eventos futuros, sobre los sonidos en su cúpula y sobre lo que se comprende al escuchar estos sonidos.
