Ciudadela En Ruinas De Los Incas - Vista Alternativa

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Ciudadela En Ruinas De Los Incas - Vista Alternativa
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Vídeo: Ciudadela En Ruinas De Los Incas - Vista Alternativa

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Anonim

Cuando los conquistadores europeos pusieron un pie en la costa de América del Sur, se sintieron desanimados por lo que vieron. Los "paganos salvajes" que no conocían la rueda tenían grandes ciudades hechas de piedras gigantes y bien talladas. Los conquistadores "civilizados" creían que estas asombrosas estructuras fueron construidas por demonios. Una de estas estructuras "demoníacas" fue para ellos y la fortificación de aspecto extraño de Sacsayhuaman en las afueras de la antigua capital de los incas del Cuzco.

La antigua ciudad inca de Cuzco fue construida de una manera asombrosa. Si lo miras desde el cielo, entonces en el diseño parece el contorno de un puma. Incluso algunos distritos del Cusco conservaron la memoria de la bestia divina en sus nombres: Pu-makchuku (“cola de puma”), Gu-akaipata (“cuerpo de puma”). Ciudadela Sacsayhuaman puede considerarse la "cabeza" del legendario animal. Antes de su construcción, el "puma" -Cusco aparentemente no tenía cabeza.

Protección para la capital

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Sin embargo, traducida de los idiomas indios, la palabra "Sacsayhuaman" significa cualquier cosa, pero no una parte del puma: "halcón abigarrado", "águila real", "halcón bien alimentado" … En uno de los dialectos, un significado como "cabeza de mármol" … Quizás el legendario puma en la representación de los indios parecía un gato con cabeza de pájaro. Pero sea como fuere, para la ciudad de Cuzco, la ciudadela de Sacsayhuaman fue muy importante. Fue construido para proteger la capital de las incursiones enemigas. Y no en los mejores tiempos para los incas.

La construcción comenzó bajo el poderoso X Inca Tupac Yupanqui, o bajo su padre Pachacuteca Yupanqui, en algún lugar del siglo XV, justo antes de la llegada de los europeos. En ese momento, el imperio Inca era enorme. Ocupó el territorio del actual Perú, Ecuador y Chile. La capital del imperio necesitaba una buena protección. En el caso de que la ruina del Cuzco fuera inevitable, se suponía que la ciudadela salvaría no solo al propio Inca y a sus soldados, sino a toda la gente del pueblo.

En la colina adyacente a la capital, se erigió una enorme torre redonda, adornada con oro y plata, para el propio Inca. Y dos torres cuadradas más pequeñas, para soldados y habitantes. Sin embargo, ¡incluso las torres "más pequeñas" tenían cinco pisos de altura! Además de las tres torres, Sacsayhuaman tenía un depósito de agua alimentado por un manantial y tres muros de piedra. Se ubicaron teniendo en cuenta la pendiente de la colina, en una fila, una encima de la otra.

La última línea defensiva fue erigida en el primer cuarto del siglo XVI, bajo el XI Inca, Huayne Kapaka. Pero la construcción nunca se completó: el Inca y todo su ejército murieron de enfermedades traídas por los conquistadores. Y en 1534, Cuzco fue capturado y saqueado. Los valientes conquistadores, que temían el levantamiento de los pueblos conquistados, demolieron todas las torres de Sacsayhuaman. Pero no pudieron destruir sus muros. ¿Y quién necesitaba estos muros ahora si ya no protegían nada?

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Parece que la época de la construcción de Sacsayhuaman es sumamente clara. Pero la vista de estos muros de la fortaleza es desconcertante. Están construidos con bloques de piedra tan pesados que un investigador moderno solo puede encogerse de hombros: ¿cómo se las arreglaron los incas para crear sus almenas con ellos?

Fortaleza que lleva el nombre de dios

El historiador peruano Inca Garcilaso de la Vega, que vivió menos de 100 años después del inicio de la construcción que hizo época, exclamó: “Quien no la haya visto no creerá que se pueda construir algo con esas piedras; inspiran terror a quien las examina con detenimiento . Las paredes se apilan utilizando la llamada mampostería poligonal, es decir, los bloques no se cortan en ladrillos uniformes, sino que se encajan entre sí a lo largo de líneas curvas, sin ningún mortero. El espacio entre ellos es tal que ni siquiera se puede insertar una hoja de cuchillo. Los bloques varían mucho en tamaño, no existe un sistema en su selección. Pero las piedras más grandes se usaron para fortalecer la estructura en el área de las protuberancias irregulares. Algunos de ellos alcanzan los nueve metros de altura y pesan hasta 200 toneladas. Las protuberancias irregulares, que los historiadores han llamado bastiones, en cada fila de muros de piedra, 21.

La primera fila de mampostería se llamó Tiu-Punku ("Sandy Gate"). De hecho, esta pared está entre la arena. La segunda fila se llama Akavana-Punku. Según la leyenda, ese era el nombre del arquitecto que creó la ciudadela. La tercera fila lleva el nombre del dios que creó el mundo en la mitología Inca: Viracocha-Punku. Algunos investigadores creen que la forma especial de las paredes está relacionada precisamente con los mitos sobre la creación del mundo y simboliza el rayo de tres dientes del dios creador. Otros buscan una mayor funcionalidad en el propósito de las paredes.

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Desde el punto de vista europeo, las hileras de muros no son tan altas e insuperables. En comparación con las inexpugnables fortalezas del Viejo Mundo, podemos decir que para guerreros entrenados superar tres filas de tales obstáculos, aunque desesperadamente defendidos, es una tarea bastante simple. Aunque para los incas, que no conocían las armas de fuego ni la artillería, la ciudadela probablemente parecía inexpugnable. Además, aunque las paredes discurrían en hileras, todavía tenían pasajes que, como creen los científicos, estaban bloqueados por mecanismos que bajaban las piedras colgantes.

Las paredes se extendían alrededor de la colina por 360 metros. Además, en el lado donde la colina era más empinada, no se construyeron tan a fondo. Y desde el lado, donde la pendiente era más plana, la mampostería era más poderosa y los muros eran más altos.

Piedra de plastilina

¿Cómo entregaron, procesaron y apilaron los indios estos bloques de piedra gigantes? Los conquistadores y misioneros que vieron las tecnologías atrasadas de los nativos, por supuesto, culparon de todo a los demonios y espíritus malignos. El Inca Garcilaso de la Vega, por cuyas venas corría la sangre de indios y españoles, se refirió a los dioses antiguos y a la magia. Escribió que la cantera donde se extrajo la piedra estaba a 37 kilómetros del sitio de construcción. Los indios no tenían carros, ni bueyes, ni herramientas de hierro para cortar piedra. E incluso si tuvieran todo esto, entonces no hay carros en los que sea posible transportar bloques tan grandes, ni bueyes que puedan moverlos.

Como ejemplo, citó un episodio de la historia contemporánea. En la época de los conquistadores, cuando los conquistadores decidieron fortificar su propia ciudadela, los indios se vieron obligados a arrastrar y levantar ni la piedra más grande del antiguo edificio hasta la cima de la colina. El bloque fue arrastrado por 20 mil personas, pero los indígenas no hicieron frente a la tarea. Cuando la piedra comenzó a levantarse, se escapó del monte y aplastó a 3.000 trabajadores. Los contemporáneos de Inca Garcilaso ya no supieron gestionar la entrega de piedras para la construcción. Pero, ¿sabían sus abuelos y bisabuelos cómo construir con esas piedras?

En las leyendas indígenas sobre los muros de Sacsayhuaman, se dice claramente que los incas mismos no los construyeron. Pero, ¿qué pasa con la versión oficial de la historia y el momento exacto en que se erigieron estos muros? Esta pregunta puede ser respondida por los resultados de la expedición de 2012 organizada por investigadores peruanos y rusos. Resultó que la mampostería de piedras gigantes es mucho más antigua que la civilización Inca; en otras palabras, construyeron sus muros protectores sobre una base antigua. Entonces, muy probablemente, en los siglos XV-XVI, los incas simplemente renovaron lo que una vez no construyeron.

Según los partidarios de esta teoría, estos muros no se construyeron con piedra caliza simple, sino especial. Supuestamente solo puede formarse a temperaturas muy altas. Además, es la denominada "masa de plastilina". Es decir, los constructores de los muros de Sacsayhuaman de alguna manera usaron tales "piedras calientes", les quitaron las capas ablandadas, les dieron la forma necesaria, las colocaron una encima de la otra y esperaron a que se solidificaran. En algunos lugares de la ciudadela, al parecer, se han conservado incluso "piedras de plastilina" que no han recibido procesamiento, similares al hormigón congelado.

La reliquia principal de Sacsayhuaman - "el trono de Viracocha" - está ubicada sobre una roca en forma de peine, cuya superficie también se parece mucho a una piedra ablandada y luego congelada. Otro detalle interesante fue revelado: la fortaleza inca puede no ser una fortaleza. Muchos investigadores creen que Sacsayhuaman era un complejo de templos y, además de la parte aérea, también tenía una subterránea. Los arqueólogos han encontrado varios pasajes subterráneos revestidos con piedras bien ajustadas. Según la leyenda, hubo una vez los tesoros del Gran Inca, su arsenal. Allí también se equiparon refugios durante las guerras. Y pasajes subterráneos conectaban todos los edificios principales del Cusco con el lejano Sacsayhuaman.

Nikolay KOTOMKIN

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