Los Misteriosos Rollos Del Mar Muerto - Vista Alternativa

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Vídeo: Rollos del mar muerto - Qumrán 2024, Octubre
Anonim

Los Rollos del Mar Muerto son los manuscritos más importantes y sorprendentes encontrados en los últimos 100 años.

Se descubrió un alijo de inscripciones y fragmentos de rollos en 11 cuevas en Qumrán, 13 millas al este de Jerusalén, cerca del Mar Muerto en Israel.

Esta biblioteca inusual de documentos judíos se remonta al siglo III. antes de Cristo mi. - 68 d. C. mi. Consiste en rollos de pergamino, varias hojas de papiro y un espécimen de cobre inusual. Los textos están escritos con tinta de carbón, predominantemente en hebreo y en parte en arameo (el idioma semítico que supuestamente habló Jesús), así como varios textos en griego. El estudio de los Rollos del Mar Muerto, la determinación de su autoría se ha venido realizando desde finales de los años 40 del siglo XX. - desde el momento en que fueron descubiertos. No solo arrojan luz sobre los textos bíblicos, sino que también brindan más información sobre la sociedad secreta de hombres y mujeres, a quienes comúnmente se les llama esenios.

En 1947, los pastores beduinos, que habían ido en busca de una cabra que se había apartado del rebaño, descubrieron una cueva desconocida en las rocas cerca del Mar Muerto. En el interior, contra la pared, encontraron varias tinajas antiguas de barro con manuscritos envueltos en lino. En total, se sacaron siete cántaros de barro de la cueva (llamada Cueva 1). Estos hallazgos marcaron el comienzo de una exploración de 9 años de las cuevas en la costa suroeste del Mar Muerto. Mientras buscaban los pergaminos, los arqueólogos encontraron cuevas saqueadas por los beduinos locales, que vendieron los manuscritos de manera rentable a coleccionistas árabes en Belén. Finalmente, se encontraron unos 800 documentos de 11 cuevas en Qumran. En algunas cuevas (por ejemplo, la Cueva 4), los arqueólogos han encontrado estantes empotrados: aparentemente, las cuevas funcionaron como bibliotecas durante mucho tiempo.

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Aunque algunos de los rollos de Qumrán fueron escritos durante la vida de Jesús, ninguno lo menciona explícitamente a él ni a sus apóstoles. Quizás los rollos sean parte de una enorme colección de manuscritos que aún no se ha encontrado. Una de las características más llamativas de los artefactos es que contienen los textos más antiguos del Antiguo Testamento que se conocen en la actualidad. Un documento judío igualmente antiguo es el Papiro de Nash (siglo II a. C.), encontrado en Egipto, con los Diez Mandamientos. Los Rollos del Mar Muerto se pueden dividir en dos categorías: bíblicos, que contienen copias de los libros de las Escrituras y comentarios sobre ellos, y no bíblicos, que consisten en libros de oraciones y estatutos de la sociedad a la que pertenecían sus autores. Todos los libros del Antiguo Testamento están representados en los textos bíblicos con la excepción del libro de Ester y el libro de Nehemías. Las profecías de Ezequiel están aquí,Jeremías y Daniel, así como leyendas sobre personajes bíblicos como Noé, Abraham y Enoc, ninguno de los cuales se menciona en la versión canónica de la Torá. Entre los textos más importantes que se encuentran en las cuevas de Qumrán está el Gran Rollo de Isaías, que contiene 66 capítulos de Isaías; comentarios sobre el libro del profeta Habacuc, uno de los libros de los profetas menores del Antiguo Testamento; un libro de derechos comunitarios titulado Discipline Instruction, que incluía una lista de las responsabilidades de un líder de una secta judía y sus discípulos; y el Rollo del Templo, el más largo y quizás el mejor conservado de los Rollos del Mar Muerto, y es tema de debate en la actualidad. Habla de la estructura ideal y el funcionamiento del nuevo templo perfecto, de sus leyes y rituales sagrados.así como leyendas sobre personajes bíblicos como Noé, Abraham y Enoc, ninguno de los cuales se menciona en la versión canónica de la Torá. 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¿Quién escribió los Rollos del Mar Muerto y los escondió en las cuevas cerca de Qumrán? Los investigadores nombraron a los posibles autores de los textos, un pequeño grupo de judíos que vivían en un pueblo cerca de Qumrán, una secta del Mar Muerto. Por lo general, se la identifica con los esenios, que llevaban un estilo de vida ascético y, junto con los fariseos y los saduceos, eran una de las tres principales sectas judías, sobre las que el historiador judío del 37-100 escribió mucho. Josefo Flavio. Aunque los esenios no se mencionan en el Nuevo Testamento, se mencionaron en otras fuentes de esa época: las obras de Josefo, Filón de Alejandría y Plinio el Viejo. Los esenios abandonaron Jerusalén en protesta contra la expansión del judaísmo y se establecieron en el desierto de Judea, lejos de Jerusalén, que, en su opinión, había perdido su espiritualidad. Se convirtieron en ascetas, llevaron un estilo de vida monástico, aunque había mujeres entre ellos. Los fugitivos eran adherentes estrictos de la Torá o el Pentateuco (generalmente el nombre de los primeros cinco libros de las Escrituras).

No lejos de las cuevas con los rollos, se descubrieron las ruinas de Qumran, una fortaleza abandonada reconstruida en 150-130. antes de Cristo mi. Los estudios han demostrado que un grupo de judíos vivía en Qumran que llevaba un estilo de vida ascético. Había un lugar de reunión, mikve (piscinas rituales) para inmersión en agua, acueductos, reservorios e instalaciones de almacenamiento. Resultó que la gente no vivía en el pueblo principal, sino en las cuevas adyacentes. En una habitación larga y estrecha de Qumrán, llamada scriptorium, había varios bancos en los que presumiblemente estaban sentados los escribas, y también se encontraron dos tinteros. Los arqueólogos creen que fue en esta sala donde se hicieron copias de los textos bíblicos encontrados en las cuevas. Aunque no se encontró un solo manuscrito en el scriptorium, está asociado con las cuevas en las que se descubrieron los rollos,ya que contiene cerámica similar a la cueva.

Muchos de los Rollos del Mar Muerto proporcionan información importante sobre las vidas y creencias de sus creadores. Por ejemplo, se conocen calendarios, incluido uno solar complejo, que consta de 364 días, aunque el calendario lunar de 354 días era más popular: era él quien se usaba en el templo de Jerusalén. Otro manuscrito es un pergamino con un título tan significativo: "La Guerra de los Hijos del Sol contra los Hijos de las Tinieblas". Los "Hijos del Sol" eran obviamente miembros de la secta del Mar Muerto, mientras que los "Hijos de las Tinieblas" eran el resto de la humanidad. Este pergamino cuenta la historia de la lucha eterna no solo entre estos dos lados, sino también entre las fuerzas cósmicas del bien y el mal, y también le da a la comunidad una idea del Armagedón. Para la secta del Mar Muerto, el Armagedón llegó antes de lo esperado. Durante el primer levantamiento de los judíos (66-73 años.) el ejército romano capturó y destruyó Jerusalén y varias fortalezas judías, incluida Masada, ubicada en el borde oriental del desierto de Judea, cerca del Mar Muerto.

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En la Batalla de Masada del 73, los defensores judíos optaron por suicidarse en masa para evitar caer en manos de los romanos. Un hecho interesante es que entre los fragmentos de 14 rollos bíblicos no canónicos encontrados en Masada, había un manuscrito idéntico al de Qumrán. Como en los documentos de la secta del Mar Muerto, utilizó un calendario solar de 364 días. Queda poca información sobre lo que sucedió en Qumrán cuando las legiones romanas entraron en él en el 70. Aparentemente, los sectarios transfirieron los pergaminos para almacenarlos en cuevas cercanas antes del ataque de los romanos, pero si los lugareños murieron o lograron escapar sigue siendo un misterio.

Algunos eruditos creen que los Rollos del Mar Muerto no tienen nada que ver con los habitantes de Qumrán. Según una versión, los manuscritos fueron escritos por los sacerdotes del segundo templo de Jerusalén, y luego trasladados a Qumrán y escondidos de las legiones romanas. Una interpretación de esta hipótesis sugiere que los miembros de la secta del Mar Muerto retiraron en secreto los rollos de Jerusalén y los escondieron en cuevas. En este caso, los sectarios eran más probablemente los custodios de los manuscritos que sus autores. Sin embargo, estas hipótesis no son consistentes con las duras críticas al sacerdocio. El profesor Norman Golb, del Instituto de Estudios Orientales de la Universidad de Chicago, cree que los pergaminos reflejan una gama tan amplia de ideas que fueron más bien el resultado del trabajo de más de una comunidad, pero las opiniones de varias sectas y comunidades judías del antiguo Israel.

El manuscrito antiguo más inusual y misterioso del Mar Muerto es sin duda el rollo de cobre. Hecho de cobre, fue encontrado en 1952 en Qumran en la Cueva 3. El manuscrito está escrito en hebreo, que difiere gráficamente del idioma de otros manuscritos de Qumran y probablemente data de mediados del siglo primero. Además, el rollo de cobre es el único texto que no es una obra literaria. Es una lista de 64 instalaciones de almacenamiento subterráneo esparcidas por todo Israel. El rollo dice que en estos lugares había escondites con oro, plata, rollos, vasijas rituales, recipientes de incienso, así como armas.

En 1960, se estimó que el valor de estos tesoros hipotéticos superaría el millón de dólares. Muchos se dedicaron a su búsqueda, pero no encontraron nada. Muchos estudiosos están convencidos de que el texto hebreo del pergamino es una especie de código. Este punto de vista está respaldado por una serie de dos o tres letras griegas que terminan siete elementos de la lista. Dada la naturaleza específica de algunos de los elementos enumerados (en particular, jarras rituales e incienso), varios investigadores creen que las riquezas descritas son los famosos tesoros perdidos del templo de Jerusalén, que estaban ocultos antes de su destrucción por las legiones romanas en el 70 d. C. lista, el llamado Ítem 64. Dice: “en un hoyo adyacente al norte, en un hoyo que se abre al norte,y una copia de este documento fue enterrada en su desagüe con una explicación y sus medidas, y un inventario de cada cosa, etc. ¿Significa este punto que hay otro pergamino de cobre escondido en algún lugar con información más esencial para encontrar?

Aunque todos los manuscritos encontrados en la Cueva 1 se publicaron entre 1950 y 1956, la publicación de los textos de los Rollos del Mar Muerto es un proceso largo. La prohibición del acceso a los pergaminos llevó a algunos investigadores (esto se afirma, en particular, en el libro de Michael Baigent y Richard Lee "The Scrolls of the Dead Sea") a la conclusión de que el Vaticano es intrigante, no permite que la información sobre los manuscritos se haga pública, porque teme la difusión de los contenidos en rollos de datos sobre el período del cristianismo primitivo. Las posiciones de estos teóricos se debilitaron tras la publicación a finales de los 90 del siglo XX. - el comienzo del siglo XXI. textos de varios otros manuscritos, en particular la publicación de toda la colección de rollos bíblicos. La publicación de la mayoría de los materiales de las Cuevas de Qumrán permite una definición más precisa del significado de los Rollos del Mar Muerto. No solo brindan información religiosa e histórica sorprendente sobre un período de la historia actualmente mal documentado, sino que también arrojan luz sobre las fuentes del judaísmo y el cristianismo primitivo.

Se han establecido interesantes paralelos entre los Rollos del Mar Muerto y el Evangelio de Judas, recientemente traducido, que ofrece una nueva mirada a la relación de Jesús con su infame y traicionado apóstol. Este antiguo papiro envuelto en cuero, el único texto del Evangelio de Judas que se conoce en la actualidad, data del 300. El manuscrito fue encontrado en los años 70 del siglo XX. en una cueva cerca de la ciudad de El Minya en Egipto y durante varios años pasó de manos de un comerciante de antigüedades a otro, primero en Egipto, luego en Europa, hasta terminar en Estados Unidos, donde en 2000 fue vendido al anticuario de Zúrich Frida Nussberger-Chakos … La nueva amante, la Sra. Nussberger-Chakos, pronto envió el manuscrito a Suiza a la fundación filantrópica de Basilea para su traducción y restauración. En abril de 2006En una conferencia de prensa en Washington, DC, la National Geographic Society anunció la finalización de la traducción y restauración del manuscrito. Al igual que con los Rollos del Mar Muerto, la mayoría de los textos de El Minya se han perdido, aunque algunos todavía pueden estar en manos de anticuarios y colecciones privadas. Y solo podemos adivinar lo que se incluyó en el tesoro de los manuscritos de la biblioteca de Qumran. Quizás en algún lugar de la costa noroeste del Mar Muerto, en alguna cueva, hay rollos enterrados en la arena y esperando una hora. Y solo podemos adivinar lo que se incluyó en el tesoro de los manuscritos de la biblioteca de Qumran. Quizás en algún lugar de la costa noroeste del Mar Muerto, en alguna cueva, hay rollos enterrados en la arena y esperando una hora. Y solo podemos adivinar lo que se incluyó en el tesoro de los manuscritos de la biblioteca de Qumran. Quizás en algún lugar de la costa noroeste del Mar Muerto, en alguna cueva, hay rollos enterrados en la arena y esperando una hora.

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