En el sudeste asiático hay un pueblo que en un tiempo fundó una civilización desarrollada, luchó mucho y construyó templos sagrados. Una vez estas personas llegaron a conquistar Angkor, pero hoy no existe ni su estado ni su civilización. Solo quedaron sus descendientes, tyamas, tyamas o chamas, quienes continúan viviendo sus propias vidas separadas, logrando preservar todas sus características entre la población principal.
Las antiguas crónicas chinas describen a los Cham como un pueblo belicoso y musical que creó un estado grande y poderoso llamado Champa o Champa. Este poder, una vez famoso, ha existido durante muchos siglos. Se cree que el científico y viajero árabe Ibn Battuta lo describió con el nombre del misterioso país de Tawalisi, que tenía su propio guión.
A través de las páginas de la historia
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De hecho, hasta nuestros días han sobrevivido unos 200 manuscritos de carácter histórico, mitológico y astrológico en lengua cham. La escritura Cham tradicional es de origen del sur de la India y es una de las más antiguas del sudeste asiático. Por lo tanto, una estela de piedra de finales del siglo II, que se encuentra cerca de la ciudad de Nha Trang en Vietnam, se considera el monumento epigráfico más antiguo de la región.
De dónde vinieron los chams, hay diferentes versiones.
La primera información sobre la cultura Cham se remonta al siglo I. En este momento, ya eran un pueblo independiente con una cultura original y tradiciones distintivas. En las primeras etapas de su historia, estuvieron fuertemente influenciados por la cultura india y practicaron el hinduismo durante muchos siglos. En particular, en el siglo VII en el sur de Vietnam, en la región de Han Pa, construyeron un templo dedicado al sabio indio Valmiki y a la antigua epopeya india Ramayana. Hoy en día, una parte importante de los Cham son musulmanes. Pero también hubo quienes todavía siguen tradiciones antiguas y profesan el hinduismo. Viven principalmente en el sur de Vietnam e incluso recibieron un nuevo nombre: "baños".
Los Chams libraron guerras con los pueblos afines de la montaña Chams, quienes en el período posterior, por el contrario, se convirtieron en su apoyo. Más tarde pelearon con los vecinos viets y jemeres, y luego con los mongoles. En este caso, no solo allanaron, sino que ellos mismos fueron sometidos a invasiones. En el siglo XV, la mayor parte de su estado fue capturado por los vietnamitas, pero el principado Cham de Paduranga existió hasta principios del siglo XIX.
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En el pasado, excelentes marineros, los Chams controlaban todo el comercio marítimo y no desdeñaban la piratería. Una vez incluso tuvieron su propia flota de juncos de combate y canoas. Pero los Cham, uno de los 53 grupos étnicos de Vietnam, son conocidos no solo como guerreros y marineros intrépidos, sino también como hábiles constructores. Han hecho tremendas contribuciones a la arquitectura tradicional vietnamita. Sus monumentos son bien conocidos, algunos de los cuales están incluidos en la lista de la UNESCO. Por ejemplo, los templos y las torres Cham independientes han sobrevivido hasta nuestros días. El complejo de templos operativos en la ciudad de Nha Trang es especialmente hermoso. Una de sus torres fue erigida en honor a la diosa madre Ponagar, a quien a veces se la asocia con la esposa del dios hindú Shiva - Parvati. Y no muy lejos de Da Nang se encuentra el santuario hindú de Mi-Son, una obra maestra de la arquitectura Cham. En el mismo Da Nang, en el centro de Vietnam,hay un museo Cham, que contiene la mayor colección de cultura material Cham. Pero, ¿cómo viven hoy los representantes de este pueblo?
Pesca … en cuencas
Hoy en día, la mayoría de los cham viven en el sur de Vietnam y Camboya (100 mil personas cada uno). En Camboya, había muchos más, pero durante el reinado de los jemeres rojos fueron destruidos parcialmente por un "crimen de Estado": no saber el idioma jemer y ser musulmanes. Otros 10,000 Cham viven en Malasia y 4,000 en Tailandia. Pero los Chams son conocidos no solo en Asia: según las estadísticas, viven en Estados Unidos y Francia, y un cierto número en Canadá y Australia. En 2007, había alrededor de 500 mil de ellos en el mundo.
Los que se han trasladado a las grandes ciudades tienen estilos de vida urbanos y trabajan en diversas industrias. Pero la mayoría de los cham siguen viviendo en el campo. Prefieren construir sus aldeas a lo largo de los ríos, utilizando un diseño lineal. Por lo general, las aldeas tienen hasta 300 casas, que se erigen sobre pilotes y se cubren con un techo a cuatro aguas cubierto con paja o tejas. Las paredes están revestidas con tablones y las ventanas son redondas y parecen ojos de buey en un barco. En el interior, la vivienda consta de 4-5 habitaciones, separadas por tabiques. De estas, 2-3 habitaciones son solo para mujeres. Casi siempre, el mobiliario incluye una mesa, una cama con caballetes y un telar. Pero las familias acomodadas ya utilizan muebles europeos. Por lo general, solo hay una entrada: desde la fachada. La cocina y otras dependencias se construyen por separado.
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Las chams se dedican tradicionalmente a la agricultura, principalmente al cultivo de arroz de regadío. Al mismo tiempo, los búfalos se utilizan activamente, cuya carne no se come. También se crían cabras, patos y gallinas. Además, comercializan y fabrican activamente tejidos de algodón y seda, así como excelentes cerámicas, muy valoradas en el exterior por su estilo único y alta calidad. A su vez, los chams de montaña continúan participando en la agricultura de roza y quema, la caza, la captura y domesticación de elefantes, así como la pesca y recolección fluvial.
Los Chams se hicieron famosos como marineros y pescadores experimentados. Por eso, aún hoy la pesca ocupa un lugar importante en sus vidas. Pero hoy en día se limita a la pesca fluvial y costera de peces pequeños, que los lugareños fuman directamente al sol, para luego venderlos a vecinos o turistas. A pesar de que tienen barcos normales, prefieren pescar en … cuencas, echando redes con destreza. Probablemente piensen que se sienten más cómodos con ellos.
En los lugares de residencia compacta, las escuelas enseñan los conceptos básicos del idioma Cham. Así, es posible preservar no solo la educación, sino también la antigua tradición lingüística de este pueblo, que incluye cientos de historias, acertijos, cuentos de hadas y canciones. Y esta herencia espiritual da una clara imagen histórica de su vida.
Cuando las diferencias se unen
A pesar de que los Chams se distinguen por un sentido de unidad nacional, en cualquier situación se apoyan mutuamente y nunca se niegan a ayudarse mutuamente a otros miembros de la tribu, existen diferencias fundamentales entre ellos. Por lo tanto, los Chams orientales viven en patriarcado, mientras que los occidentales retienen el matriarcado. Tanto esos como otros hablan diferentes dialectos del idioma Cham. Probablemente esto no sea una coincidencia.
En el oeste, el parentesco es considerado por la madre y la herencia se transmite a la mujer. Aquí la niña misma elige al novio. Por lo general, ella viene a la casa de la elegida y anuncia su elección. Al mismo tiempo, el novio no puede rechazarla y con resignación baja por el pasillo. Posteriormente, toma el nombre de su esposa. Aquí, en la gran familia Cham, la abuela es la figura principal. Como regla, toma todas las decisiones importantes en la familia, en la que es el miembro más respetado. Pero a pesar del dominio del matriarcado, tradicionalmente una mujer se ocupa de la casa y de los niños, y el marido gana dinero para mantener a numerosos parientes. Resulta que, en cualquier caso, el principal sustento es el hombre y la mujer sigue siendo ama de casa.
Para Eastern Cham, ocurre lo contrario. Aquí domina el patriarcado, el padre considera el parentesco, la herencia se transmite a través de la línea masculina y los casos de poligamia no son infrecuentes.
Las mujeres Cham usan joyas de vidrio, no se peinan, prefieren soltarse el cabello libremente. Los hombres, por otro lado, recogen su cabello en un moño, soltando a menudo sus bigotes y barbas. Suelen llevar pareos, sobre los que llevan una túnica estrecha con mangas. Aunque adoptan cortes vietnamitas, los pareos Cham son populares entre los vieta y los jemeres. La comida cham no difiere de la vietnamita. Se trata, en primer lugar, de arroz, verduras, pescado y carne con especias. En Vietnam, sus danzas rituales son especialmente populares, en particular la danza del abanico femenino y la danza del fuego masculina. En este país, nadie niega la influencia significativa de los Cham en la cultura de los Vieta. Y esto indica que en el Vietnam moderno no hay fundamento para el conflicto étnico.
Evgeny YAROVOY
