El período más triste del calendario de la iglesia son los días de Semana Santa. Una semana antes de la Pascua, la Iglesia recuerda los últimos acontecimientos de la vida terrenal de Cristo, anteriores a su muerte en la cruz y sepultura.
Gran lunes
En los primeros días de la Semana Santa, la Iglesia recuerda las conversaciones del Salvador con los discípulos. El Evangelio de este día lee dos parábolas contadas por Cristo. Ambos representan simbólicamente al pueblo de Israel, que rechazó a los profetas y luego rechazó a Cristo. La parábola de los viticultores malvados habla de los obreros que planeaban no darle al dueño los frutos de su viña. Golpearon y ahuyentaron a sus siervos enviados a recoger la cosecha, y luego mataron al hijo del dueño, que vino con exhortaciones.
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En otra parábola, acerca de una higuera estéril, Cristo da la imagen de un árbol maldito por Dios por ser estéril. Además de la imagen de las personas que no aceptaron al Mesías, estas parábolas representan alegóricamente el alma de una persona, cerrada a Dios y sin querer darle fruto.
En el servicio del lunes, la Iglesia también recurre a la imagen del Antiguo Testamento del profeta José, que fue vendido como esclavo por los hermanos, envidiando su belleza y el don de la providencia. Sin embargo, estando en Egipto y siendo un esclavo, pudo levantarse y salvar a la gente de muchos problemas. Este héroe del Antiguo Testamento también es un tipo de Cristo, traicionado por sus seres queridos y crucificado por personas cuyas mentes fueron oscurecidas por el pecado, pero que conquistó la muerte y salvó al mundo.
Gran martes
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Las parábolas del Evangelio del martes están dedicadas al tema de la Segunda Venida. Entonces, en la parábola de las diez vírgenes, Cristo nos recuerda que debes estar listo para encontrarte con Dios, debes limpiar tu alma y tu conciencia para no ser tomado por sorpresa. En otra parábola, sobre los talentos (unidad monetaria), se cuenta de tres sirvientes que, habiendo recibido monedas del propietario, las dispusieron de diferentes formas. Dos sirvientes los invirtieron en el negocio y aumentaron la riqueza del amo, por lo que fueron recompensados, y el tercero, reprochando al dueño, no trabajó y enterró las monedas en el suelo por su seguridad. El amo, enojado, entregó sus monedas al sirviente más trabajador.
Esta parábola dice que el Señor dota a todas las personas sin excepción de un cierto talento, llamado a servir al aumento del amor de Dios en el mundo. El tamaño y la singularidad de estos dones es diferente para todos, pero una persona está llamada a encontrar la manera de usarlos para el bien.
Gran miércoles
Las lecturas del Evangelio de este día nos recuerdan el episodio de la traición de Judas al Salvador. La historia comienza con la comida en casa de Simón el Leproso. Una mujer vino a esta casa y ungió la cabeza de Cristo con ungüento; esto era en aquellos días una manifestación de gran respeto, una especie de sacrificio, porque el ungüento era muy caro.
Por lo tanto, el descontento de los estudiantes que se quejaron de su extravagancia era natural. Sin embargo, Cristo, al ver el corazón de la mujer y su futuro destino, dijo que ella estaba haciendo el bien y así lo estaba preparando para el entierro. En este momento, Judas Iscariote, descontento con tal explicación, fue a los principales sacerdotes y acordó con ellos que entregaría al Maestro por 30 monedas de plata.
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Jueves Santo
Es en este día que tienen lugar los eventos de la Última Cena y, después, una terrible noche en el Huerto de Getsemaní. El Señor lava los pies de los discípulos, mostrando con su ejemplo que solo una actitud respetuosa y no arrogante hacia los demás es verdaderamente agradable a Dios y digna de una persona.
Habiendo hecho una comida con los discípulos, con motivo de la Eucaristía, Cristo señaló a su traidor y advirtió de las tentaciones que aguardan a los discípulos en los próximos días. Después de la cena, se retiró al Huerto de Getsemaní y oró fervientemente al Padre, pidiéndole que lo fortaleciera a él y a los discípulos, lamentándose por los tormentos que debía soportar. El miedo que experimentó Cristo se puede juzgar por el texto del Evangelio: “… Se postró sobre su rostro, oró y dijo: ¡Padre mío! si es posible, pase de mí esta copa; pero no como yo quiero, sino como tú”(Mateo 26:39).
Pronto apareció Judas en el huerto, acompañado de criados armados de los sumos sacerdotes, para llevar a Jesús a juicio. Solo unos pocos discípulos siguieron a Cristo en secreto, mientras que otros huyeron asustados.
En este día, en el servicio vespertino en las iglesias, se leen 12 pasajes del Evangelio que relatan estos eventos.
Buen viernes
El Viernes Santo es el día de la crucifixión y muerte de Cristo. En el servicio de este día, se lee el Evangelio, que describe el juicio de Pilato y la ejecución de Jesús, su sufrimiento, remoción de la cruz y entierro.
Gran sábado
El gran sábado es un día de triste silencio, la víspera de Pascua. En los servicios de este día, se recuerda el entierro del Salvador, que tuvo lugar en la noche después de la crucifixión. Un hombre que no se arrepintió de su propia tumba por Cristo, un tal José de Arimatea, vino secretamente a Pilato y le pidió permiso para tomar el Cuerpo de Cristo.
Junto con Nicodemo (también discípulo secreto de Jesús de entre los fariseos), según la costumbre aceptada entre los judíos, untaron el cuerpo del Salvador con ungüento fragante y lo envolvieron en un sudario de lino limpio, después de lo cual lo colocaron en la tumba que estaba tallada en la roca y bloquearon la entrada con una piedra.
Cuando llegó el sábado, los principales sacerdotes exigieron a Pilato que pusiera guardias en la Tumba, por temor a que los discípulos pudieran robar el Cuerpo de Cristo y declarar que había resucitado, como se había prometido. Sin embargo, la promesa se hizo realidad y Cristo, habiendo resucitado al tercer día, pronto se apareció a los apóstoles.
Reflexionando sobre la Resurrección del Dios-Hombre, el metropolitano Antonio de Surozh escribió: “Nos llama a levantar la mirada para ver qué es una persona, cuál es nuestra grandeza, a la que estamos llamados. Esto es lo que, al final, nos dicen la encarnación, la vida, la Semana Santa, la cruz, el sepulcro vivificante, el descenso a los infiernos y la resurrección de Cristo: del hombre, de lo que el hombre significa para Dios y de lo potencialmente grande que es el hombre.
Natalia Danilina
