La filosofía es un mito hoy. Máquina de autojustificación. Pero, y esta es una advertencia importante, solo la forma que existe dentro del marco de la práctica social. Los niños no sueñan con leer a Empédocles y Séneca, y los padres prefieren vender a sus hijas a una colonia de leprosos que permitirles estudiar en la Facultad de Filosofía. Y, sin embargo, las audiencias no están vacías. ¿Quién se sienta en ellos, por qué y por qué?
Los autores-filósofos que trabajaron antes de la era moderna no resisten el escrutinio. Platón y Aristóteles son dos representantes homogéneos de una dicotomía olvidada hace mucho tiempo: idealismo-materialismo. Los filósofos medievales se dejaron llevar demasiado por la búsqueda de lo divino, que no encaja bien con la cosmovisión científica. Y Descartes, que está al frente de la revolución racional, por ejemplo, escribió al mismo tiempo de manera tan incomprensible y tan obvia que sus obras también resultaron inútiles. Kant es un tipo curioso, pero sus ideas principales o están separadas de la vida tanto como sea posible (metafísica) o no encajan en el mundo real (ética). Otros filósofos clásicos escribieron cosas que eran obvias para el hombre moderno. ¿Quién no conoce los sujetos, los objetos, el mundo de las ideas y el mundo de las cosas? Sólo vale la pena estudiar a Hegel en la escuela secundaria, con su ascenso de la cantidad a la calidad a través de la autoorganización del espíritu abstracto y absoluto.
Es más interesante con los filósofos convencionalmente modernos. Schopenhauer es un llorón frustrado y un amante de golpear a las mujeres. Nietzsche es un favorito de los escolares y fanáticos del grupo Aria, desacreditado durante mucho tiempo por los epígonos. Husserl ayudó mucho a varios psicólogos con sus ideas y horizontes de conciencia. Heidegger: sería útil para los lingüistas, si al menos alguien pudiera entenderlo. Los existencialistas están tan cerca de la literatura que sus propias obras están tan alejadas de la vida corriente que se entrelazan con la política. En general, una historia turbia de que todos moriremos.
¿Por qué colgar estas etiquetas? Por supuesto, no tomar y clavar un clavo en la tapa del ataúd sobre el frío cadáver de la filosofía. Aún así, respetamos el trabajo intelectual. No menos importante por la educación en artes liberales.
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Pero la pregunta permanece abierta. ¿Qué aporta el estudio de la filosofía a una persona? Ya hemos abandonado el aspecto institucional, nos hemos alejado de los cuerpos en descomposición de los grandes autores del pasado. Ahora estamos parados en medio de un páramo frente a montañas de papel, hojeando las páginas del nuevo "Logos" y preguntándonos: ¿dónde están los filósofos modernos? ¿Indagando en las bibliotecas, demostrando una vez más a la comisión de certificación de la Academia de Ciencias que necesitan otorgarles otro título para que puedan exhumar inteligentemente a los muertos? ¿Transformados en periodistas y escritores? ¿Trabaja en una oficina? ¿Sentados en cafeterías con vasos de cartón que tienen sus nombres escritos incorrectamente?
Quien se atreva hoy a llamarse filósofo, inmediatamente recibirá un recipiente de vidrio en la cara. La persona rusa sabe que cualquier filosofía comienza después de litrushka con un refrigerio. La sabiduría de los milenios se guarda en las vallas y paredes de los pórticos. Una persona nacida después del colapso de la Unión Soviética entiende intuitivamente más sobre el posmodernismo que un académico marxista que escribió dos gruesos libros sobre el tema.
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Por cierto, Karl Marx instó a los filósofos a dejar sus oficinas y ponerse manos a la obra. Así, lo que Platón había profetizado a los sabios. A partir de la comprensión del orden social, se suponía que el filósofo comenzaría a cambiarlo. Sin embargo, es bien sabido a qué puede conducir esto. En cualquier caso, una lección valiosa que los filósofos han estado sentados en oficinas toda su vida. Y gracias a Dios.
Como resultado, resulta que no hay respeto por el filósofo. Y no hay filósofos. Y hay filosofía. ¿Qué es? Una baraja de cartas que nos dieron para jugar a la vida. Cada marco de referencia, cada nuevo puesto es una oportunidad, una habilidad y una mirada adicionales. Así como la vida íntima de una persona que no posee una variedad de habilidades en la cama es aburrida, también lo es la vida intelectual de una persona divorciada de la tradición filosófica que pretende intentar pensar.
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Puedes leer tecnoblogs, textos extensos periodísticos, ensayos y ensayos psicológicos tanto como quieras, pero la capacidad de pensamiento en ellos no excederá los gránulos de conocimiento incrustados en un par de páginas de cualquier filósofo destacado. Por supuesto, no puedes ir a una librería, tomar tu primer libro del estante y empezar a estudiarlo. Los libros filosóficos están alineados en un sistema, en una secuencia, algunas obras complementan otras, otras refutan. Y, por supuesto, no es necesario que los lea todos. Solo las personas con cierta peculiaridad pueden hacer esto conscientemente. Bueno, es decir, los que quieran esforzarse, intentar ahondar en una voz de otros siglos. Pero no se puede negar lo obvio: leer libros antiguos entrena el cerebro.
Pero debes tener cuidado. Leer filosofía no solo desarrolla la inteligencia, sino que también infla la piel de un sentido de importancia personal. Habiendo subido las escaleras de volúmenes polvorientos y huesos de filósofos muertos, es muy fácil comenzar a mirar hacia abajo a quienes te rodean, pero esto simplemente no es recomendable. Primero, porque leer filosofía no es nada especial. Esta es solo una forma de pasar más tiempo útil que leer ficción popular. En segundo lugar, mientras pasas tiempo estudiando el pasado, el pensamiento no se detiene. Armado con un libro de biblioteca maltratado, uno puede pasar fácilmente por el loco urbano que todavía sueña con la fenomenología en la era del metamodernismo progresivo.
Como todo opio para el pueblo, la filosofía es un veneno tenaz. Sus dudosos beneficios son ampliar los límites de la conciencia y dominar la metodología, junto con la historia del pensamiento. Sus eternos compañeros son la neurastenia, la insatisfacción y las ganas de hacer malditas preguntas. No es necesario estudiar para ser filósofo para leer estos libros. Pero ir más allá de los libros requiere un valor que no se puede aprender en las páginas amarillas.
Por tanto, no es tan importante por qué necesitas la filosofía. Más importante aún, ¿qué vas a hacer con él? ¿Quién será el filósofo moderno? ¿Debería ser un especialista en conocimientos antiguos? Dudoso. Pero, ¿qué papel debería desempeñar, según qué reglas y por qué? Aquí hay algo en que pensar. Pero esto ya es material para la tarea.
