Lea la primera parte en este enlace.
Habiéndonos establecido en la opinión de que los orígenes de la religión, la cultura y la civilización del antiguo Egipto en su conjunto se originan en el contacto antiguo con una mente superior, me gustaría confirmar esta teoría con tantos hechos como sea posible que testifiquen a favor de esta suposición.
Teniendo en cuenta que casi todas las teorías con respecto a muchas cosas relacionadas con el antiguo Egipto se basan únicamente en las conclusiones de sus autores, intentaré proporcionar mis suposiciones con tanta abundancia de pruebas y hechos indirectos y directos que aún no se han presentado en la primera parte del trabajo.
Una de las direcciones más agradecidas para esto es todo lo relacionado con las pirámides. Inmediatamente haré una reserva que como modelo y ejemplo, considero solo las pirámides construidas desde la III a la V dinastía, ya que las considero portadoras de información de referencia sobre este tema. Todo lo construido después es de carácter exclusivamente paródico y no contiene los conocimientos necesarios.
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Pero antes de adentrarnos en el estudio de todo lo relacionado con las pirámides, recordemos una vez más la lengua y la escritura del antiguo Egipto. Esto es necesario precisamente porque en la etapa actual del desarrollo de la egiptología, todos están acostumbrados al hecho de que este idioma y escritura han sido completamente descifrados, y los egiptólogos traducen y comprenden libremente absolutamente todo lo que está escrito en este idioma. Pero, de hecho, este no es el caso en absoluto.
A partir de la época de las primeras traducciones, y pueden estar fechadas en 1822, fue entonces cuando Jean-François Champollion realizó por primera vez un informe a la Academia Francesa sobre su decodificación de la antigua letra egipcia, todo lo que está escrito en este idioma no se puede traducir sin ambigüedades. Cualquier texto se puede repensar y lo más importante es poner diferentes significados en las mismas palabras. En cierto modo, es un lenguaje único que nunca se ha entendido por completo. Esto se debe en parte a que nadie es capaz de explicar correctamente toda la riqueza de conceptos que los egipcios pusieron en las mismas combinaciones de palabras. Para comprender mejor esto, armado con una antigua lista egipcia de jeroglíficos y palabras que constan de ellos, intente traducir al menos una inscripción de cualquier texto. Notarás inmediatamente que aunque los signos son los mismos, pero lo que está escrito,no tiene nada que ver con los ejemplos del diccionario. Otra razón de esto es la pobreza de símbolos y, como saben, cuantos menos signos por escrito, más combinaciones de las mismas palabras con diferentes significados. Los ejemplos elementales de dos lenguajes modernos cualquiera, uno complejo con muchas palabras y el otro más simple, convencerán a cualquier escéptico de esto.
Por lo tanto, al comenzar una revisión de este tema, es necesario darse cuenta claramente de que cualquier texto en base al cual alguien considere algo ya probado es controvertido por dentro y por fuera.
Un ejemplo especial de tal controversia es el nombre de las pirámides, que les dieron los antiguos en épocas que están a miles de años de distancia de nosotros.
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No pretendo una interpretación absolutamente correcta de mis conceptos de estos textos, pero, guiado por el principio científico de evidencia, intentaré dar el mayor número de argumentos, lo que automáticamente hará que la suposición sea más demostrable que otras. Esta introducción es tanto más necesaria porque es con las pirámides que la mayoría de los hechos indiscutibles están conectados, tanto de lo que ya se considera correcto como de lo que simplemente nadie nota. El principio principal de la arqueología y la historia es que una fuente de información, un monumento o algo, es un portador inagotable de conocimiento. La esencia de esta fórmula es que cada alumno encuentra algo nuevo, invisible para los demás y, por tanto, la conclusión final cambia o complementa constantemente.
Las pirámides demuestran más plenamente la exactitud de este dicho. Conocido de forma más o menos fiable acerca de las treinta y una pirámides de Egipto, W. Budge menciona setenta y una, aunque incluye aquí los restos de estructuras similares a pirámides. Fueron construidos, los que mejor se han conservado, de la III a la VI y ligeramente en la XII dinastía. Se consideran las más grandiosas y más grandes en todos los aspectos y son de hecho las pirámides de la tercera y cuarta dinastías, es en su ejemplo que se citará la mayor parte de la evidencia, pero las más informativas son las pirámides de la quinta dinastía, ya que los supuestos textos de las pirámides colocados en las paredes de su interior la base del libro de los muertos y muchos otros textos de culto.
Hay muchas inconsistencias en la cronología existente de la creación de las pirámides. Se puede decir directa y honestamente que los egiptólogos simplemente reducen enérgicamente muchos hechos de acuerdo con sus supuestos, e ignoran las contradicciones, volviendo a ellas solo cuando algo sucede, por ejemplo, encuentran algo que destruye la vieja teoría por completo. Será un poco inapropiado, pero necesario, señalar también que a finales del siglo XIX y principios del XX de nuestra era, muchos egiptólogos, creyendo que conocían exactamente el significado de los jeroglíficos, no aceptaron el desciframiento del mismo Champollion. En este sentido, los mismos textos se han traducido de diferentes formas. Por ejemplo, W. Budge en su libro "La Momia" asume con fe los comentarios de los antiguos autores griegos que asocian los jeroglíficos con las artes visuales (este es el caso de hecho). Pero al mismo tiempo está de acuerdo con sus conclusiones sobre el significado semántico de los jeroglíficos dados.
Personalmente, con el debido respeto al conocimiento humanitario de la antigua Grecia y Roma, no me comprometo a creer en la veracidad de sus conclusiones, porque si algunos sacerdotes de Egipto enseñaran a estos sabios su alfabetización, entonces tendría sentido, pero solo para basándose en sus conclusiones personales, es poco probable que algo sea cierto. En primer lugar, porque estos investigadores vivieron en la era de la formación temprana de la civilización y no tenían a mano análogos técnicos y teorías científicas que pudieran responder a muchas descripciones y fenómenos inexplicables de la historia del antiguo Egipto. Pero lo más importante es que todos los científicos que llevan doscientos años descifrando jeroglíficos no están de acuerdo con las conclusiones de sus colegas. Esto demuestra claramente la controversia de cualquier conclusión sobre este tema.
Entonces, la primera pirámide en nuestra breve reseña será la famosa pirámide de Djoser o Monte Nethirehet, la tercera dinastía. El tiempo de construcción, según diversas fuentes, desde el 4700 a. C., la versión antigua, hasta el 2700. BC, la versión moderna, por cierto, es completamente ilógica, aunque se basa en investigaciones más recientes. Se desconoce el antiguo nombre de esta pirámide, además, en el libro en el que me baso al escribir este trabajo, hay muchas inconsistencias que han surgido ya sea por culpa del compilador o por culpa del autor. Entonces, Djoser aparece como el primer faraón de la tercera dinastía y allí mismo, en la tabla de dinastías, también es el segundo después de Sanakhte en la lista de la tercera dinastía. Al mismo tiempo, no se explica nada sobre Sanakhta, aunque está claro que es un faraón. El nombre Djoser comenzó a aplicarse a este faraón desde la época de Ramsés, un nuevo reino, ya que este nombre es más antiguo,que muchos nombres "griegos" de los faraones, hasta cierto punto estuvo en circulación como el principal. De hecho, el verdadero nombre de Horus es Netheirehed.
La Pirámide de Zoser es considerada la primera gran pirámide, la altura original es de 60 metros, y aunque está construida con ladrillos y no con bloques gigantes, su tamaño y conservación inspiran respeto al arquitecto y constructores. Además, estos ladrillos pueden llamarse así solo condicionalmente. Su tamaño es de hasta varios metros y la mampostería se realiza sin una solución aglutinante (como en las pirámides de Sneferu, Khufu, Khefren, Menkaur). El hecho de la mampostería inclinada merece una atención especial. Todos los "ladrillos" están ligeramente inclinados hacia la parte interior de la pirámide, lo que le da estabilidad al edificio. Cabe señalar que dicha técnica se basa en el conocimiento de la física y la experiencia arquitectónica, cuya acumulación requiere práctica y, en consecuencia, los restos de otros edificios sobre esta base, que no existe. Por tanto, absolutamente nada nos impide suponerque tal técnica de construcción fue "dotada" para los egipcios, cuánto fue "dotado" sobre lo que ellos mismos escribieron abiertamente en todas partes. En cualquier caso, hay ejemplos mucho más lógicamente demostrables a favor de tal supuesto que en contra. En general, lo más correcto sería ordenar las pirámides de acuerdo con la cronología disponible ahora, para no confundir el tiempo de construcción y el reinado de sus creadores. Siguiendo este lema, inicialmente ordenaremos las pirámides por orden de prioridad. Djoser - 1 pirámide; Huni - 1 pirámide, y eso no está terminado; Sneferu: 2 pirámides y una completa detrás de Huni; Keops - 1, pero ¡qué! Khefren - 1, casi lo mismo que el de Keops; Menkaur-1, ya se siente un colapso. La mampostería con una pendiente hacia adentro también se utilizó más tarde, y mucho más tarde y después de la construcción de las grandes pirámides de la cuarta dinastía e incluso después de las pirámides de la quinta. La duodécima dinastía. La pirámide de Sesostris en Fayum tiene una mampostería muy curiosa con una línea central a lo largo de toda la estructura y una pendiente hacia adentro en ambos lados. Es cierto que los ladrillos son más pequeños allí, pero la técnica es la misma, lo que habla de la vitalidad del conocimiento en algún lugar de las profundidades de la casta constructora sacerdotal. El diseño subterráneo de la primera pirámide considerada de Djoser es bastante complejo y no se describe en detalle en ninguna parte. Las figuras y diagramas dados en las ediciones disponibles son contradictorios y sin explicaciones, por ejemplo, me interesa mucho por qué una de las cámaras se llama "estelar", pero esto no se explica en ninguna parte. Como en las pirámides de la cuarta dinastía, no hay inscripciones ni dibujos en la pirámide Djoser, todo esto está en el complejo piramidal adyacente. Más precisamente, lo había. En la literatura que revisé y en las fotografías, no encontré ni un solo ejemplo relacionado con la época de Djoser, además, ni siquiera se mencionó. Mientras tanto, el libro de Pierre Monte "El Egipto de los Ramsés" cita a un sacerdote de la época de Ramsés, que visitó el complejo de Djoser y habló con entusiasmo sobre la belleza de sus textos. estúpido, pero también mediocre en términos de arte. Pero se da un ejemplo de estas inscripciones, e incluso hay muchas fotografías. El contenido es algo como esto. "Aquí Khadnakhte, el escriba del tesoro, hizo un agradable viaje al oeste de Memphis". Casi "Vasya estuvo aquí"; no es de extrañar que una persona educada se indignara. Escribe algo como esto ahora en la pared del templo e inmediatamente descubrirás lo que piensan de ti.que visitó el complejo de Zoser y habló con entusiasmo sobre la belleza de sus textos, también se indignó por las inscripciones blasfemas, en su opinión, aplicadas a las paredes por sus contemporáneos, que no solo son estúpidos, sino también mediocres en términos de arte. Pero se da un ejemplo de estas inscripciones, e incluso hay muchas fotografías. El contenido es algo como esto. "Aquí Khadnakhte, el escriba del tesoro, hizo un agradable viaje al oeste de Memphis". Casi "Vasya estuvo aquí"; no es de extrañar que una persona educada se indignara. Escribe algo como esto ahora en la pared del templo e inmediatamente descubrirás lo que piensan de ti.que visitó el complejo de Zoser y habló con entusiasmo sobre la belleza de sus textos, también se indignó por las inscripciones blasfemas, en su opinión, aplicadas a las paredes por sus contemporáneos, que no solo son estúpidos, sino también mediocres en términos de arte. Pero se da un ejemplo de estas inscripciones, e incluso hay muchas fotografías. El contenido es algo como esto. "Aquí Khadnakhte, el escriba del tesoro, hizo un agradable viaje al oeste de Memphis". Casi "Vasya estuvo aquí"; no es de extrañar que una persona educada se indignara. Escribe algo como esto ahora en la pared del templo e inmediatamente descubrirás lo que piensan de ti. El contenido es algo como esto. "Aquí Khadnakhte, el escriba del tesoro, hizo un agradable viaje al oeste de Memphis". Casi "Vasya estuvo aquí"; no es de extrañar que una persona educada se indignara. 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Pero dejemos los textos, la maquetación en sí, las dimensiones y ejecución de la pirámide y todo el complejo, aunque son asombrosos, no sorprenden por su inexplicabilidad. Más precisamente, al considerar todo lo relacionado con el complejo Djoser, no hay preguntas sin respuesta. La tecnología para crear la pirámide es clara y no contiene contradicciones. Simplemente se puede decir que en este sitio los antiguos constructores y arquitectos demostraron la madurez de sus conocimientos y habilidades. Además, la pirámide se construyó en varias etapas y, muy probablemente, no tuvo la apariencia después de la muerte de Djoser. Las numerosas cámaras de las esposas e hijos del faraón dentro de la pirámide son prueba de esto, porque todos murieron en diferentes momentos, después de Djoser. Otro detalle interesante. Casi en ninguna parte, en la literatura disponible, se describe de quién fueron las momias y dónde. Pero a partir de fuentes indirectas se puede juzgar que hay muchas momias y muchas veces pertenecen a personas muy nobles. Por ejemplo, en el complejo cerca de la pirámide de Keops, se encontró la momia de la nieta de este faraón, hay una mención de esto en el libro "Egipto de la Pirámide" de Albert Siliotti y Zaha Hawass. En el libro ya mencionado de W. Budge "La Momia" se menciona, aunque sin referencias, que todas las momias de las antiguas dinastías fueron encontradas en un estado no momificado, esquelético. En otras palabras, estas no son momias, solo restos. Si recordamos de inmediato que los sarcófagos de las mismas primeras dinastías no estaban decorados con inscripciones y dibujos, entonces obtendremos otra confirmación de mi teoría de que los antiguos copiaban cámaras, esperando un resultado para un largo sueño, y por eso no necesitaban decoración. Y solo después, asegurándose de que no hubiera resultado, comenzaron a hacer algo ellos mismos,para que el cuerpo no se deteriore, y las inscripciones y dibujos compensen lo que no sucedió. El mismo W. Budge tiene una descripción. Con referencia a un tal Abd-al-Lafit, que tuvo una conversación con una "persona de confianza" y le dijo que una vez, cuando él y sus compañeros "caminaron" por el antiguo cementerio cerca de la pirámide de Keops en busca de tesoros, encontró un recipiente más grande, en el que había miel. Él y sus compañeros comenzaron a comer esta miel y uno de ellos vio cabello en un dedo. Tirando del cabello, el compañero del narrador sacó del recipiente el cuerpo de un niño pequeño, que llevaba muchas joyas caras. Esta historia es simplemente única. En primer lugar, da testimonio del hecho de la conservación en la miel, y, como sabéis, este método no estaba muy extendido, prácticamente no se tocaba el cuerpo, porque en el ambiente de la miel no se deterioraba todo lo que llenaba. En segundo lugar,Este método de conservación solo podría ser ofrecido por unos pocos elegidos debido a su alto costo y, por lo tanto, el niño encontrado era claramente de una familia noble, lo que se confirma por la presencia de joyas caras. Y en tercer lugar, en esta ocasión, podemos juzgar inequívocamente lo que sucedió a lo largo de casi todo el dC en los territorios de las necrópolis del antiguo Egipto. Imagínese una noche, un cementerio iluminado por la luna cerca de las pirámides de Giza, tres o cuatro "personas de confianza" subiendo a la tumba, comiendo miel antigua de un recipiente con sus manos e inmediatamente sacando el cuerpo del niño. Lo que sucedió entonces es bastante comprensible: creo que estas personas "dignas" se arrancaron todas las joyas de sus cuerpos con las mismas manos, arrojaron el cadáver al suelo, terminaron tranquilamente su miel y fueron a repartir el botín.lo que se confirma por la presencia de joyas caras. Y en tercer lugar, en esta ocasión, podemos juzgar inequívocamente lo que sucedió a lo largo de casi todo el dC en los territorios de las necrópolis del antiguo Egipto. Imagínese una noche, un cementerio iluminado por la luna cerca de las pirámides de Giza, tres o cuatro "personas de confianza" subiendo a la tumba, comiendo miel antigua de un recipiente con sus manos e inmediatamente sacando el cuerpo del niño. Lo que sucedió entonces es bastante comprensible: creo que estas personas "dignas" arrancaron todas las joyas del cuerpo con las mismas manos, arrojaron el cadáver al suelo, se terminaron la miel con calma y fueron a repartir el botín.que se confirma por la presencia de joyas caras. Y en tercer lugar, en esta ocasión, podemos juzgar inequívocamente lo que sucedió durante casi toda nuestra era en los territorios de las necrópolis del antiguo Egipto. Imagínese una noche, un cementerio iluminado por la luna cerca de las pirámides de Giza, tres o cuatro "personas de confianza" subiendo a la tumba, comiendo miel antigua de un recipiente con sus manos e inmediatamente sacando el cuerpo del niño. Lo que sucedió entonces es bastante comprensible: creo que estas personas "dignas" se arrancaron todas las joyas de sus cuerpos con las mismas manos, arrojaron el cadáver al suelo, terminaron tranquilamente su miel y fueron a repartir el botín.un cementerio iluminado por la luna cerca de las pirámides de Giza, tres o cuatro "personas de confianza" que han subido a la tumba, comen miel antigua de un recipiente con las manos e inmediatamente sacan el cuerpo del niño. Lo que sucedió entonces es bastante comprensible: creo que estas personas "dignas" se arrancaron todas las joyas de sus cuerpos con las mismas manos, arrojaron el cadáver al suelo, terminaron tranquilamente su miel y fueron a repartir el botín.un cementerio iluminado por la luna cerca de las pirámides de Giza, tres o cuatro "personas de confianza" que han subido a la tumba, comen miel antigua de un recipiente con las manos e inmediatamente sacan el cuerpo del niño. Lo que sucedió entonces es bastante comprensible: creo que estas personas "dignas" arrancaron todas las joyas del cuerpo con las mismas manos, arrojaron el cadáver al suelo, se terminaron la miel con calma y fueron a repartir el botín.
El siguiente, según la cronología actual, la pirámide se atribuye a Huni, el último faraón de la tercera dinastía. En ninguna parte de la pirámide y sus alrededores se encuentra el nombre de este faraón, pero en los templos adyacentes está el nombre de su hijo Sneferu. En base a esto, generalmente se acepta que Huni no logró construir la pirámide, pero su hijo Sneferu, el primer faraón de la cuarta dinastía, la completó por él. Se puede suponer que Sneferu construyó tres pirámides, y su papá no construyó una sola, exactamente tantos ejemplos hablan a favor de esta versión como a favor de la ahora aceptada, y la diferencia en el desarrollo de algunas tramas puede indicar algo más.
De una forma u otra, pero la pirámide de Meidum no se parece a ninguna otra. Está hecho en forma de varios niveles altos y se parece bastante a una casa más grande, ¡la altura original es de 93,5 metros! El nombre antiguo "Pirámide estable" indica muy probablemente que su forma nunca ha sido similar a las pirámides posteriores de la forma correcta. La montaña de piedras desmoronadas que lo rodea puede que no sea su revestimiento, como muchos creen, sino los restos de los pisos superiores. En el interior, esta pirámide es muy comparable a las dos pirámides de Sneferu, "roja" e "irregular". Esta similitud se encuentra principalmente en el techo escalonado del interior, que se encuentra en esta pirámide por primera vez y luego continúa en las dos pirámides de Sneferu en Dakhshur y en Giza en la pirámide de Khufu. Una cosa está clara, todas estas cuatro pirámides tienen algún tipo de conexión, parentesco. O fueron construidos por un faraón o un arquitecto. También se cree que Sneferu, completando la construcción de la pirámide de su padre, comenzó a cambiar su forma a la correcta y posteriormente las capas que llenaban los vacíos se deslizaron. Esta hipótesis puede reforzarse indirectamente por el hecho de que la pirámide "incorrecta" en Dakhshur es una especie de búsqueda infructuosa de la forma correcta, que comenzó con la finalización de la pirámide de Huni. Y solo en la pirámide "roja" los constructores finalmente lograron encarnar la forma perfectamente correcta.
La altura de la pirámide "roja" es de 104 metros, casi los mismos 104 para el predecesor "equivocado" frente a los 128 previstos, si no se hubiera cambiado el ángulo de los lados. Los nombres antiguos son "Shining Sneferu" y "Shining in the south Sneferu". Es muy extraño que prácticamente no se sepa nada sobre pirámides tan grandes. Nadie escribe nada sobre ellos, los mencionan de pasada, no se dice nada sobre su ubicación. Las rutas turísticas corren hacia un lado. Cuando se habla de las pirámides, siempre se refieren a las que están en Giza, pero
el complejo de Dakhshur no es menos significativo ni está peor conservado. Por cierto, si en general se cree que el revestimiento de las pirámides de Giza se quitó para la construcción de El Cairo, ¿dónde estaba el revestimiento de las pirámides en Dakhshur? ¿Y quien? Prácticamente no se menciona qué y en qué cantidades se encontró en estas pirámides, no hay absolutamente ningún dato sobre la razón matemática de sus proporciones, que generalmente se aplica a la pirámide de Keops. El muro de silencio y la parsimonia de las menciones, en mi opinión, no es casual. El hecho es que, como toda la historia del antiguo Egipto, la historia de estas pirámides demuestra claramente la fragilidad de las teorías existentes y, a veces, su obviamente inverosímil. Puedo demostrar esto con especial claridad en el ejemplo de la leyenda ya bien establecida de la pirámide de Keops.
Esta pirámide es la única sobre la que hay mucha información a partir de la cual se pueden sacar al menos algunas conclusiones. Analizando esta información, detengámonos en detalle en algunos de los puntos más interesantes.
Primero. Nunca y en ninguna parte he visto todas las fotos del interior de las pirámides de Dakhshur y Giza. Solo de vez en cuando comenzaron a aparecer copias muy malas de fotografías de las instalaciones de la pirámide de Keops y algunas otras. Tal tacañería se puede atribuir al campo de los derechos de autor y las leyes asociadas a él, y a la renuencia de los profesionales a plantear temas de discusión sobre profanos que solo unos pocos especialistas conocen. Sin embargo, este no es el único punto. Tan pronto como aparecieron imágenes de alta calidad, pude ver fácilmente lo que nadie dijo, ¡ni una palabra durante muchos años de investigación! ¡¿Por qué?! Parece que la gente prefiere no darse cuenta de esto, porque nadie sabe la respuesta a las preguntas que surgen.
En las paredes de la "galería mayor" de la pirámide de Keops, se ven claramente los rastros del procesamiento de la superficie de la piedra mediante una máquina transportadora, la página 50 del atlas "Pirámides, Egipto" y la página 58 del atlas "Egipto". Arte e historia ". De la serie "5000 años de civilización" de Bonechi Publishing House, comprada en Egipto y, muy probablemente, impresa para turistas, aunque probablemente haya en otro lugar a la venta. Ningún egiptólogo, por tres veces célebre, me convencerá de que las filas simétricas de ranuras del conjunto de bloques que componen las paredes son otra cosa. Para comprender esto, basta con mirar cualquier losa de piedra que haya salido de la mesa de trabajo de una moderna máquina de procesamiento de piedra. Tanto aquí como allá habrá, aunque de patrón diferente, pero rastros similares de incisivos en forma de rayas simétricas.
Por cierto, las excursiones a la pirámide y su galería más grande se detuvieron hace mucho tiempo, ¿por qué? ¿Quizás los turistas disparaban demasiado a las paredes? ¿O hizo preguntas innecesarias? En cualquier caso, no creo que el microclima de la pirámide sufriera mucho de una visita bien regulada.
Un hecho de este tipo es como una bomba bajo los cimientos de una acogedora casa de estereotipos imperantes y nadie quiere destruirla. Al público se le está ofreciendo un cliché y los expertos están estudiando silenciosamente posibles versiones de lo sucedido. Pero, por ejemplo, como investigador solitario, no estoy del todo satisfecho con el hecho de ocultar información. En primer lugar, porque, habiendo ido a Egipto, no puedo permitirme obtener todos los permisos de los burócratas locales para al menos inspeccionar estos monumentos. Yo dependo total y completamente de la información difundida e incluso estos granos a veces son suficientes para sacar conclusiones que están fuera de toda duda. Te puedes imaginar lo que realmente nos están ocultando a ti y a mí, si un par de fotos y ponen todo patas arriba.
Absolutamente todos los egiptólogos parecen estar de acuerdo en que los bloques que pesan hasta cien toneladas y con una forma geométrica idealmente correcta se tallaron y procesaron con herramientas de bronce, blandas, por cierto, tanto que es imposible procesar esos bloques en el estado que tienen. En este caso, ¿por qué no se le ha ocurrido a nadie investigar en la superficie de estos bloques la presencia de rastros de bronce de los cuales muchos deberían permanecer en ellos? Para la investigación, se pueden tomar muestras de la superficie de las piedras en los "pozos de ventilación", ya que son las más intactas durante todo este tiempo. Al final, por el bien de tal caso, puede penetrar los bloques internos, con la tecnología moderna no es difícil.
Pero nadie lo hizo, más precisamente, estoy más que seguro de que lo hice, pero no dije sobre los resultados. Y es que si hay rastros de metal, que se usaron para trabajar las piedras, entonces por muy bronceadas, a juzgar de nuevo por los surcos en los muros de la galería. Esquemas de mecanismos de elevación, con la ayuda de los cuales se elevaron bloques con el menor peso de 2,5 toneladas a una altura de 147 metros. Como toda la teoría, esto no se ha asociado durante mucho tiempo con nadie excepto con los niños. Y el hecho de que la pirámide se construyó durante treinta años, y Khufu gobernó durante veintitrés años, aunque todo esto es muy relativo, nadie presta atención en absoluto. Pero esto no es lo más interesante. Lo más interesante está en las losas que conforman los techos de las cámaras de descarga sobre la "cámara del faraón".
Fue allí donde los arqueólogos Wiese y Perring en 1837 descubrieron algunas inscripciones que aún están clasificadas como registros que indican que esta pirámide pertenece a Khuf y cuánto se gastó en las necesidades de los trabajadores durante la construcción, por ejemplo, ajo, etc. A pesar de que han pasado unos ciento sesenta y cinco años desde entonces, nadie ha publicado estas inscripciones en ninguna parte, lo cual es muy extraño. Si esto se cubre en alguna parte, entonces, sin duda, se trata de rarezas del siglo XIX. Muchos eruditos creían que estos escritos no pertenecían a la época de Keops, ni a otra cosa, pero nunca a ninguna evidencia más que frases y menciones al azar. En el atlas "Egipto de las pirámides" publicado en 2001 con una tirada de 5000 copias, editado por A. Siliotti y Z. Hawass, estas inscripciones se imprimieron imprudentemente para traducir,tener un par de ediciones del diccionario a mano no es un gran problema para quien lo desee. Pero antes de continuar, me gustaría hacer una pequeña digresión.
En la página 4 de esta edición está escrito. "Todos los derechos reservados. Se prohíbe el uso total o parcial o la reproducción de texto e ilustraciones en cualquier formato sin el permiso por escrito del propietario ".
No busqué a este dueño, porque no pretendo citar el texto de esta publicación, que es muy tacaño, tanto en sentido informativo como artístico, lo cual no se puede decir de fotografías. Y para referirse a las publicaciones, gracias a Dios, a nadie se le ha ocurrido una prohibición. Sin embargo, en este sentido, no podré mostrar estas fotos con jeroglíficos, especialmente porque los compiladores se aseguraron de que incluso si se violaran sus derechos, las fotos resultarían de mala calidad. Se dan muy pequeños, y al escanear o reimprimir, simplemente no distinguirá nada en la impresión.
Espero que el contenido del texto, así como su significado, al igual que toda la herencia de la antigua civilización egipcia, no se interpreten como una violación de los derechos de autor de alguien. Además, seguro que ni un solo faraón autorizó a los habitantes modernos de estos territorios ni a nadie más el derecho a heredar nada.
Entonces, nos acercamos sin problemas a la consideración de la pirámide más grandiosa de todos los tiempos, la pirámide de Keops, Keops. Recientemente se han realizado muchos intentos, cabe señalar que fueron completamente infructuosos, para leer alguna información codificada en las proporciones y ratios de las longitudes y tamaños de esta estructura. Es sorprendente que ninguno de los autores haya intentado hacer esto usando el ejemplo de otras grandes pirámides, y hay al menos tres más. Sin embargo, la escasez de información sobre ellos bien podría contribuir a la falta de voluntad para hacer esto, como ya escribí, estas pirámides prácticamente no se mencionan, no es que estén escritas en detalle. La idea misma de tal intento es interesante, porque una conversación con una mente diferente, muy probablemente, no tendrá lugar en algún idioma y no con la ayuda de gestos. Si esto es diferente de nosotros en todo y, al parecer, solo de acuerdo con el principio de racionalidad, entonces el único lenguaje,en el que se puede comunicar es el lenguaje de las matemáticas, el mismo para todo el universo. La física de un fenómeno puede ser diferente, la química es fundamentalmente opuesta, etc., pero las relaciones y reglas matemáticas son las mismas siempre y en todas partes. Mirando desde este punto de vista las pirámides del antiguo Egipto, uno no puede dejar de estar de acuerdo en que algo seguramente estará oculto en formas tan perfectas. Otra cosa es cómo la gente está tratando de leer o descifrar esta información. Todas las publicaciones de finales del siglo XX - principios del XXI sobre este tema son ridículas en sus intentos. Habiendo comenzado el libro con intentos de multiplicar y dividir algo por algo y luego explicar, continúan tratando de encontrar algunas fechas en la historia en estos números y terminan con conclusiones completamente místicas y suposiciones ocultas. Es muy posible que algunas fechas se establezcan en las proporciones de la pirámide de Khufu,pero seguro que estas no son fechas de guerras mundiales, etc. Además, todavía no hay ninguna persona capaz de traducir y explicar esto de forma clara y científica.
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Sin embargo, nos apartamos un poco de las inscripciones de las losas del techo de la celda de Keops. Para empezar, quiero señalar que surge mucha confusión al tratar de comprender si las reglas que gobiernan cómo escribir, de izquierda a derecha, de arriba a abajo o de abajo a arriba. Al analizar los textos, llegué a la conclusión inequívoca de que no existían tales reglas. Todo dependía de la superficie sobre la que escribieran, si el lugar era estrecho y largo, entonces escribían de derecha a izquierda o de izquierda a derecha. Si el lugar se extendió de la misma manera, pero de arriba hacia abajo, entonces escribieron de arriba hacia abajo o de abajo hacia arriba. Y si el lugar era como en el borde de las losas en la celda de Khufu, entonces escribieron al azar, ahora se encuentran métodos similares. Las personas que conocen la gramática, incluso si no es perfecta, la leerán correctamente, simplemente mezclando los significados o letras en las inscripciones y eligiendo la única opción correcta.
La persona que escribió estos carteles tenía prisa. Teniendo en cuenta que no se dejó intencionalmente información sobre las pirámides de estas dinastías, un intento de algún constructor de escribir algo en piedra para la historia podría terminar fatalmente, y ciertamente a menudo. Esto está respaldado por el hecho de que la escritura es claramente apresurada y descuidada. Es por esto que muchos jeroglíficos se identifican por error y, como resultado, pueden traducirse incorrectamente. Sin embargo, los signos son suficientes para intentar leerlos correctamente utilizando métodos elementales de análisis grafológico. Vamos a empezar. Está escrito en una dispersión y debe leerse de izquierda a derecha en una columna de arriba a abajo.
1. Ubicado a la derecha en la esquina inferior de la página 50 del mencionado atlas "Egipto, pirámides" de A. Siliotti. Leer de izquierda a derecha de arriba a abajo.
Transferir. La primera parte es "33 hombres de agosto a octubre". La segunda parte es "66 hombres por año (durante la temporada)".
Los números y los meses cuando se traducen no provocan la menor duda en la interpretación, y la designación de hombres, el jeroglífico de los testículos, es mucho más consistente con su apariencia que el concepto de persona en general. Lo más probable es que estemos hablando de pérdidas o de la cantidad de participantes en algo. A juzgar por la clara correspondencia de 33-66, lo más probable es que se trate de equipos de construcción que realizan algún tipo de trabajo.
2. Ubicado justo encima de la primera etiqueta. Leer de arriba a abajo.
Transferir. “De septiembre a enero, 100.000 hombres cosecharon madera (madera) (agarraron, golpearon, golpearon, cortaron).
A la izquierda se representa algo que no se presta a la traducción de texto, pero sin duda se refiere a la misma inscripción. Estoy seguro y creo que este es el emblema de un destacamento de constructores (como saben, en el antiguo Egipto, los artesanos y los constructores se unieron en brigadas, destacamentos, y es bastante razonable que cada asociación de este tipo pudiera tener su propio signo y número distintivo, que también está en la inscripción). … El emblema incluye un jeroglífico para golpear, picar, golpear y tejer otros signos de contenido animado con el número 21 a la derecha del emblema. Es decir, está escrito quién hizo qué y cuándo, de forma clara e inequívoca.
3. Mostrada muy pequeña, pero perceptible, una de las inscripciones se muestra en la esquina superior izquierda en una escala más grande e implica un cartucho del faraón Keops.
De hecho, las tres inscripciones no son más que los clásicos cartuchos de tres reyes diferentes con una lista, debajo de ellos y junto a ellos, de los actos probablemente asociados con la construcción de la pirámide. Además, está claro que Keops no está en esta lista en absoluto, ya que los signos de los pájaros en su cartucho no se corresponden con los signos de los pájaros en el cartucho que se le atribuye. En los cartuchos pertenecientes a otro faraón, hay un letrero dibujado como los signos en los cartuchos de Khufu, y están dibujados de manera distinta a los letreros en los cartuchos supuestamente Khufu, con una cabeza redonda, mientras que en los cartuchos falsos de Khufu las cabezas de los pájaros están aplanadas. Teniendo en cuenta que todo esto fue dibujado por una persona, y esto se puede ver en la escritura, no hay cartuchos de Keops entre las inscripciones. Es interesante, según el concepto, este faraón fue clasificado entre los propietarios de la pirámide,las inscripciones existentes con su nombre permiten revelar tal discrepancia durante mucho tiempo. ¿Quizás sea conveniente o necesario para alguien?
Transferir. Cartucho con la inscripción No1. Pequeño, trasero.
Cartouche - el nombre "Hombre (hombre) que trae arma (fuerza)" o "Hombre bestia armada" La libertad de traducción es bastante aplicable y depende de lo que las personas que dieron este nombre tenían en mente, y nunca lo sabremos.
Transferir. Inscripción debajo del cartucho. “Se agregaron muchas decenas (o 33) inmortales (eternamente jóvenes), 81 (de ellos) atacaron (llegaron, aparecieron) en los dos días festivos registrados (marcados) (fines de semana), la tierra (ellos) se reponía.
Teniendo en cuenta que los egipcios no tenían signos de puntuación, todo esto debe considerarse como varias oraciones relacionadas con el cartucho del faraón dibujado a su lado. En este caso, no se trata de las hazañas de este faraón, sino de hechos pertenecientes a su época, posiblemente reinado. Sin embargo, no se puede excluir la posibilidad de que este faraón participe en los hechos descritos. Además, todo lo descrito sin duda tiene algo que ver con la propia pirámide. Teniendo en cuenta que en la traducción de la figura 81 estoy casi seguro, la primera parte debería traducirse más probablemente como "muchas decenas", y la cifra que generalmente significa 33 en este caso tiene el valor de varias decenas, sin indicar un número claro.
4. Se muestra en la parte inferior izquierda es lo suficientemente grande y perceptible.
Transferir. Nombre del cartucho. "Rápido, trayendo (la bestia) al sol tal divinidad cien veces mayor".
El texto está cerca. "Establecida y descubierta la inmortalidad (eterna juventud) (para) 80, 82, en los 2 feriados registrados (establecidos) (fines de semana), embalsamados, (preservados, sellados)".
Era el jeroglífico, que significa eterna juventud, inmortalidad que muy probablemente se interpretó como ajo, hierbas, lo cual es cierto en general, pero no en este contexto, y menos aún en tal combinación de signos. Pero es difícil imaginar qué motivó y a quién clasificar la descripción de las disposiciones en tal texto. ¡El nombre de este faraón, ya el segundo! Es bastante consistente con el significado del texto al lado. Tanto allí como en los cartuchos hay una similitud semántica y, además, el jeroglífico de una determinada bestia, que se puede traducir y cómo - traer.
El significado de lo descrito también se combina, como continuación de la inscripción anterior sobre la llegada de alguien en la cantidad de 81. Y es sobre esta base que se puede suponer más bien que en lugar de 82 se debe leer 80 en la inscripción No. 4. Al mismo tiempo, uno de ellos desaparece en alguna parte, pero esto es más lógico que el hecho de que aparezca de alguna parte.
5. Inscripción y cartela, mostradas en cartela pequeña y ampliada en la parte superior central y en la esquina superior izquierda.
Transferir. Nombre del cartucho. "(A algo) similar tres veces, en sabiduría (abrazada) divina por madre, sabia".
El texto está cerca. “Quien come cien veces, madera (madera) (tiene) 80 (algo).
Es este nombre el que se considera el nombre de Keops, pero es este nombre el que no le pertenece. En primer lugar, porque los jeroglíficos de las aves no se parecen a un pollo, es decir, dos pollos forman parte del nombre Keops, pero parecen ibis. Y en segundo lugar, también falta el jeroglífico del sol, que pertenece a Khufu. En cambio, se representa un círculo y el número 3 en él, que no es en absoluto el concepto del sol, sino que significa algo para lo que todo lo demás se cuenta tres veces. Si tratamos de identificar a quién pertenece el ibis como parte del nombre, entonces, muy probablemente, como símbolo del dios Thoth y la sabiduría, el ibis adquiere un significado completamente diferente y, quizás, así es como se llamaba al divino Thoth mismo, asumiendo que reinó como faraón. … Recordando la leyenda de cómo Keops estaba buscando dibujos de las "cámaras secretas de Thoth" y, asumiendo que con el tiempo los que escribieron esta leyenda malinterpretaron el significado,se puede estar de acuerdo en que estas son las mismas cámaras del "arquitecto del universo", que puede llamarse Thoth en lugar de Hemeun, a quien se le atribuye la pirámide de Keops y el título.
Entonces, tenemos textos simplemente asombrosos, que se conocen desde hace unos doscientos años y sobre los cuales ni un solo investigador del antiguo Egipto dijo o escribió nada inteligible. (En teoría, debería haber una descripción de estas inscripciones, pero las ediciones probablemente se remontan al siglo XIX y son muy raras). ¡¿Por qué?! ¿Nadie pudo traducirlo o, habiéndolo traducido, no entendió nada en absoluto? Creo que ese no es el punto. El hecho es que estos textos destruyen toda la cronología y la historia aceptadas de esta antigua civilización. A partir de ellos, se pueden sacar con seguridad las siguientes conclusiones.
La pirámide contiene tres nombres de gobernantes completamente desconocidos que reinaron, muy probablemente en la era de las primeras dinastías, e incluso en el período predinástico. Y si tenemos en cuenta la lista de sus actos relacionados con la pirámide, resulta que se construyó mucho antes de la fecha correcta aceptada ahora, y nada en treinta años, pero al menos durante el reinado de tres faraones, que teóricamente puede ser igual a cien años. La ausencia de un cartucho con el nombre de Keops también habla a favor de esto. Además, resulta que Keops no tenía una pirámide en absoluto. Si recordamos que la escritura egipcia antigua se desarrolló, o mejor dicho, se degradó de compleja a simple, entonces la suposición de que la estructura de la pirámide pasó de grande a pequeña es bastante viable. Y luego queda claro por qué todas las demás pirámides ya no son como esta,pero solo similar y menos notable en todo. Toda la cronología de la construcción se está transformando lógicamente, y vemos cómo intentan copiar el gemelo de la gran obra maestra, pero o es más pequeño, o de forma diferente, o simplemente de proporciones equivocadas. Entregué bastante literatura que contenía listas completas de faraones conocidos hasta el día de hoy y sus nombres, incluido el trono y otros. Estos nombres no están en las listas, estos son gobernantes completamente desconocidos de una época desconocida, en la que el nivel de conocimiento y desarrollo lingüístico de la sociedad, quizás, incluso superó al nuestro. También es necesario tener en cuenta que los significados semánticos de algunos signos en esa época podrían tener un significado diferente al que adquirieron posteriormente, durante el período del reino antiguo, o al final de este reino. Esto se apoya en el hecho de que traducen estos nombres y dan significado a las inscripciones,usar el sistema de vocabulario aceptado es extremadamente difícil. Utilicé el diccionario de U. Budge y, además, una gran cantidad de imágenes en las que estos signos tenían una carga semántica en conjunto con todo el dibujo. E intenté, guiado por una explicación lógica, aislar entonces esta parte del dibujo como un jeroglífico separado con su significado más común.
Lo más probable es que todas las pirámides, excepto la "grande", ahora llamada pirámide de Khufu, se construyeran más tarde, incluida la pirámide de Djoser. Y son copias simples del original. Una prueba adicional es que ninguno de ellos tiene proporciones y proporciones ideales de longitudes y tamaños. La leyenda del faraón Khufu y el sabio Jedi se comprende armoniosamente y las contradicciones desaparecen. Jedi no le dio a Khufu los planos, confundiendo su cabeza con varios trucos y pseudo predicciones. El Jedi tenía más de cien años, y es razonable suponer que incluso en el momento de su nacimiento, la construcción de la Gran Pirámide ya se había completado, y Keops estaba buscando los dibujos restantes. Pero, después de releer cuidadosamente la leyenda, estoy más cerca de la idea de que los dibujos permanecen, si es que permanecen allí, en el templo mucho más tiempo, porque ya son para Jedi,quien entonces era un niño logró convertirse en leyenda y santuario.
Habiendo repensado en el proceso de escribir todo lo que quería decir antes, decidí no considerar con más detalle las pirámides que quedaron sin atención en esta obra, porque entendí claramente que todas ellas, sin excepción, excepto la Grande, no tienen el interés que esperaba de ellas antes. … Por tanto, la principal conclusión del trabajo puede considerarse la traducción de las inscripciones en la "cámara del rey" de la Gran Pirámide, o más bien las inscripciones en las losas del techo de las cámaras de descarga. Puedo decir con total responsabilidad que los he traducido con precisión y eficacia. Utilizando diccionarios e imágenes conocidas hasta el día de hoy, que se remontan a la época del Antiguo Egipto. Al traducir, no hice suposiciones ni conjeturas innecesarias. Estoy dispuesto a defender la rigurosidad de la traducción ante cualquier comunidad científica y la falta de titulaciones científicas en esta materia no me va a obstaculizar de ninguna manera. Además,No prohíbo el uso de mi traducción a absolutamente nadie, en ningún lugar y nunca, la única condición para su uso es el reconocimiento de la primacía de esta misma traducción y la ausencia de plagio evidente. La verdad no debe licenciarse ni distribuirse por dinero, no es el derecho a publicar discos de música y películas y no es una obra de contenido dudoso.
Sin lugar a dudas, la más grande y antigua de las pirámides, Djoser, Khafren, Sneferu, Unas y otras, son invaluables para la ciencia y más que dignas de estudio. Pero debido a la falta de información y la conclusión ya hecha, personalmente me pierden el interés que tenía al principio. El espíritu y el estilo del gran estandarte siempre está presente en sus formas e interiores, y es muy posible encontrar en ellos algo valioso tanto en sentido informativo como histórico. Sin embargo, dejaré esto a aquellas legiones de aquellos que sufren por el conocimiento que vendrán después de mí y a aquellos que buscan al mismo tiempo conmigo.
FINALIZANDO
Habiendo completado el trabajo anterior, no podía deshacerme de la idea de que no había dicho algo. Después de repasar todo lo que estaba hablando, llegué a la conclusión de que había hecho muy poco para que aquellos que lo leerían todo tuvieran una idea clara y clara de qué se trataba. Hablando, por ejemplo, de la gran pirámide y teniendo en cuenta que era un tipo para todos los demás, creo que simplemente es necesario respaldar esta afirmación con pruebas.
Si seguimos el supuesto de que los creadores de la pirámide nos hablan en el lenguaje de las matemáticas, entonces es innegable que en la comprensión de este lenguaje el punto clave es la lógica. Armémonos de ella y tratemos de ver lo que ya lleva bastante tiempo en la superficie y nosotros, mirando esto, no entendemos nada, aunque es fácil de entender.
Comencemos con una rápida introducción a la historia de la Gran Pirámide. Herodoto escribió: “Está marcado en la pirámide en letra egipcia, ¿cuánto dinero se gastó en cebollas, ajos y rábanos”?
Otra cuestión es que el texto real no habla de lo que está hablando Herodoto, pero está claro que este es el texto al que se refiere, ya que Herodoto se refiere a él, hablando de 100.000 obreros empleados en la construcción y
es este número el que se indica en las inscripciones de las placas. Por supuesto, puede haber otras inscripciones durante la época de Herodoto, pero a juzgar por su narración, no las leyó, sino que vuelve a contar lo que le dijeron.
Recordemos que la entrada a la pirámide fue "abierta" públicamente, por así decirlo, y muchos siglos después de la época de Herodoto, lo que prueba el hecho de que el narrador transmitió a Herodoto una leyenda (que existió durante varios miles de años, y no fue a la pirámide para leer estas inscripciones), aunque modificada., pero sigue siendo una pieza de información precisa. Similar a extractos de textos rituales, citados por mí en la primera parte del trabajo. Además, a Herodoto se le informó el costo aproximado de los alimentos para los constructores. Esta cantidad, probablemente adaptada por el propio Herodoto a su propio "talento", fue de 41920 kg de plata en unidades de peso. Es decir 1600 "talentos", 26,2 kg cada "talento".
Pero lo más probable es que todas estas sean cifras aproximadas y no estén sujetas a un refinamiento perfecto debido a la imposibilidad de establecer de manera confiable su exactitud. Pero la Gran Pirámide en sí misma a este respecto es más que un gracioso ejemplo.
Muchos autores afirman que ella dice, bueno, como dicen, el que tiene oídos, que oiga, y el que tiene ojos, que vea. Pero el lenguaje de la conversación, como ya se señaló, son las cantidades matemáticas, el traductor es la lógica.
Entonces empecemos.
Si promedia un poco el peso total del número total de bloques, entonces el más pequeño será de 2000 kg y el más grande será de 40,000 kg.
El número total de bloques es de aproximadamente 2.300.000.
La capacidad cúbica total es de 2.600.000 metros cúbicos o se coloca en la pirámide cualquier plataforma de lanzamiento con cualquier cohete disponible en el mundo.
Para recortar (con moderna precisión y calidad, y así se hizo) estos bloques, es necesario procesar 13.500.000 lados de estos bloques. ¡La calidad del procesamiento es tan grande que, por ejemplo, ni siquiera un trozo de papel se puede insertar entre las losas de granito de la cámara del Zar, y sus superficies están pulidas hasta un brillo de espejo! Con todo el deseo, no se pueden hacer pequeños incisivos, especialmente de cobre o bronce.
¡Pero este es solo el tiempo de procesamiento del material! La construcción en sí se puede expresar en números igualmente impresionantes.
Si intenta ajustar el tiempo durante el cual se construyó la gran pirámide en 20 años, entonces el promedio resultará que cada dos minutos que ponen en un bloque, esto es un promedio. Solo señalaré que estos datos se toman de la literatura ya publicada y parecen ser confiables. Dado que es absolutamente imposible suponer tal cosa (a menos que la pirámide haya sido plegada como en un programa de computadora por campos de fuerza desconocidos), damos un paso hacia términos más realistas. Multiplicamos todo por diez.
Así que ahora resulta que si se colocaba un bloque en la pirámide cada 20 minutos, ¡entonces se tardaron 200 años en construirlo! Pero incluso 20 minutos no son suficientes, incluso teniendo en cuenta la tecnología moderna, lo más realista (esto es con un trabajo idealmente organizado) son 2 horas por cada bloque. Nuevamente, con tecnología moderna y una escala de construcción grandiosa y sin los mismos días libres y descansos nocturnos, lo cual es poco probable. Pero luego resulta que la pirámide se construyó durante 1200 años !!!!!!!!!!
Y recordamos que no tomamos en cuenta el tiempo de transporte y el tiempo de preparación del sitio de construcción y caminos, así como el tiempo de extracción de piedra de la cantera y procesamiento.
De todo lo anterior, de manera absolutamente precisa e indiscutible, se deduce que la gran pirámide no se pudo construir no solo en un período de 20 a 30 años, que por alguna razón los egiptólogos modernos consideran real, sino también por períodos más largos iguales a 50-70 años. Después de todo, estos 1200 años, calculados aproximadamente por mí, pueden aceptarse solo con la condición de que los antiguos constructores egipcios poseyeran equipos de construcción al menos iguales a los modernos, y luego en un país industrialmente desarrollado. Y si cree en la misma mayoría de los egiptólogos y tiene en cuenta que las piedras se procesaron manualmente con herramientas de cobre y los bloques se elevaron a una altura de más de 100 metros con la ayuda de algún tipo de mecanismos de cuerda y terraplenes, entonces el período de 1200 años se puede multiplicar por diez de manera segura.
Pero el caso es que entonces esto no concuerda con otros hechos indiscutibles, a saber, con el análisis de radiocarbono de los objetos encontrados en las cercanías de la pirámide y con el conocimiento generalmente conocido sobre el clima de esa época, cuyas huellas debe tener la pirámide si se construyó mucho antes de los 3000g. … ANTES DE CRISTO. Estas huellas se encuentran en una esfinge, supuestamente construida antes de la gran pirámide. Sin embargo, estas marcas podrían haber estado en el revestimiento retirado en la Edad Media para la construcción de edificios en El Cairo.
Entonces, ¿qué nos dicen todos estos números? En el lenguaje de las matemáticas, nos dicen que esta estructura fue erigida con la ayuda de una fuerza incomparablemente más poderosa que la fuerza actual de la tecnología humana. Pero no seamos tan ingenuos, porque con todos estos cálculos, simplemente es necesario tener en cuenta la ejecución simultánea de muchas operaciones. Por ejemplo, calculé aproximadamente que si 25,000 personas trabajaran al mismo tiempo en el procesamiento de bloques y 10 personas procesaran un bloque a la vez, ¡entonces podrían cortar los 2,300,000 bloques en 5 meses! Bueno, por supuesto, este no fue realmente el caso, pero los números muestran que aquí nada es imposible. Me pregunto si el cálculo con 2 minutos y un bloque tiene en cuenta la posibilidad de apilar varios bloques al mismo tiempo. De lo contrario, entonces la pirámide bien podría haberse construido en menos de 20 años, en teoría. La participación de los egipcios en la construcción se puede considerar probada sobre la base de las inscripciones en las placas de las cámaras de descarga, su papel y funciones en esta misma construcción son innegables.
No se debe perder de vista que, siguiendo la lógica, ni una sola comunidad, incluso más desarrollada que la actual, es capaz de realizar tal construcción durante, por ejemplo, doscientos años de acuerdo con un solo plan y de manera continua. En primer lugar, porque el arquitecto y los ingenieros, y más aún los constructores, morirán y la situación económica favorable no durará tanto. De esta conclusión lógica se desprende que la Gran Pirámide se construyó sin interrupción y en un máximo de 50-100 años, aunque la lógica teórica es menos precisa y comprensiva que las matemáticas en números puros. Esto puede confirmarse con la presencia de tres nombres de reyes en la inscripción, cuyo reinado total puede ser aproximadamente igual a 100-150 años. Permítanme recordarles que el tiempo máximo registrado históricamente del reinado de un faraón en toda la historia conocida del antiguo Egipto,90 años. Por supuesto, los tres no podrían vivir, y mucho menos gobernar durante tanto tiempo, pero en total y teóricamente son posibles 100-150 años. Permítanme recordarles de inmediato que en este caso resulta que la pirámide se construyó a una velocidad de un bloque cada 20 minutos o más rápido. Resulta un disparate lógico, por un lado, los cálculos matemáticos y la calidad de ejecución de la obra hablan de términos en siglos, y por otro lado, la lógica y experiencia de la historia de la construcción sobre términos que no podían superar los 100-150 años.la lógica y la experiencia de la historia de la construcción sobre el tiempo que no podía exceder los 100-150 años.la lógica y la experiencia de la historia de la construcción sobre el tiempo que no podía exceder los 100-150 años.
Si calculamos la pirámide de Khafre y las dos grandes pirámides de Sneferu según el mismo principio, creo que no nos sorprenderá menos, pero no encontré fuentes que tengan datos para tales cálculos, por eso menciono estas pirámides sin ningún dato. Solo me atrevería a suponer que si hay inconsistencias similares en ellas (y, por ejemplo, ambas pirámides de Sneferu están mucho más lejos del Nilo que las de Gizian, y lleva más tiempo llevar la piedra allí), entonces esto significa solo una cosa. La desaparición instantánea de toda la egiptología moderna como ciencia establecida y una revisión global de las razones del desarrollo progresivo de toda la civilización. Y todas las grandes pirámides pueden retroceder con bastante calma en la escala de tiempo de los años 300-500 y admitir que fueron construidas en la era de la civilización proto-egipcia desconocida para la egiptología moderna.si se quiere, en la era llamada por los mismos egipcios "la era de los dioses".
Sin embargo, hay una explicación más, todo esto fue construido por el "arquitecto del universo", en nuestro Señor Dios, y luego todos estos números se entienden simple y claramente, si no podrá encajar en tal marco matemático, y no esto si él quiere …
Sin embargo, la mente sugiere alguna analogía. Todo el mundo sabe y ya no discute que el universo es infinito, pero ¿cómo es eso? ¡No hay fin en absoluto! ¡Vacío sin filo ni límite! ¡Lo imposible es posible! Sientes algo similar, ponderando las magnitudes y medidas de la gran pirámide, comparando todos los datos y dándote cuenta de que esto no es posible, pero lo es y ha estado ante los ojos de una humanidad infantilmente asombrada durante unos buenos 5000 años solo en su memoria. Y cuánto era antes, solo el creador lo sabe, el creador de las pirámides, quienquiera que fuera. Si seguimos la lógica de los números, entonces, teniendo en cuenta todas las grandes pirámides, para que todo esté en un acuerdo razonable con el cálculo matemático, su construcción debe atribuirse a no más cerca del 4000 aC y agregar la posterior regresión rápida de la sociedad. ¿Y qué tan rápido puede ser?atestigua la historia conocida y conocida. Por ejemplo, desde el siglo XIX al XXI d. C., la civilización ha cambiado tanto y ha avanzado tanto que el progreso total de todos los milenios anteriores ha sido superado en 200 años. Es probable que la regresión sea más rápida y despiadada.
Autor: DMITRY NECHAY
