Para el hombre medieval era más importante ver al Creador en la Creación que conocer las coordenadas exactas del Paraíso Terrenal.
Escatología para analfabetos
La era de la Edad Media temprana y clásica en Europa (siglos VI-XIV) es la época del dominio de la cartografía monástica. El mapa monástico, el llamado mappa mundi ("mapa del mundo" en latín), es una mezcla de tiempo y espacio, mitos y realidades de la entonces conocida Ecumene. Aproximadamente 1.100 mapas de monasterios han sobrevivido hasta el día de hoy, unos 600 de ellos se hicieron antes del siglo XIV.
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La mayoría de las tarjetas del monasterio son anónimas. Fueron producidos en scriptoriums y la tecnología fue idéntica a la creación de un libro en miniatura. Fueron colocados en las paredes de las catedrales y monasterios o en manuscritos, especialmente en salterios, por lo que también recibieron el nombre de "tarjetas de salterio", desempeñando el papel de literatura para analfabetos ("pictura est laicorum litteratura", es decir, "la pintura es literatura para los laicos" en la traducción del latín), como íconos o frescos.
Además de la función educativa, los mapas de esa época a menudo desempeñaban el papel de un comentario ilustrativo sobre las obras de autores antiguos y medievales que escribieron sobre la Tierra y quienes la habitan. Además, los cartógrafos medievales hicieron especial énfasis en los temas escatológicos, es decir, en todo lo relacionado con el fin del mundo que aguarda al mundo terrenal. Por ejemplo, en el dormitorio de Adela Condesa de Blois (Adela de Blois, Adela de Normandía, 1065-1138), hija de Guillermo I el Conquistador (1027-1087), había un mapa que ilustraba el comentario de Beato de Liébana (c. 730 - después de 798) Apocalipsis.
Mapa del cuerpo de Cristo
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Según las Sagradas Escrituras, la Tierra es un disco plano bañado por el Océano. Por encima de la Tierra está el Cielo, que descansa sobre los pilares y consta de dos partes: el cielo superior (“Reino celestial”) y el inferior (“firmamento celestial”), al que se unen las estrellas y las estrellas. En el extremo norte del mundo terrestre había altas montañas, detrás de las cuales el Sol, girando alrededor de la Tierra, se escondía por la noche.
Los principales elementos estructurales de las descripciones de tierras medievales, cuyos autores eran partidarios de la forma plana de la Tierra, forman un mapa del llamado tipo T-O con una orientación este (este desde arriba), donde "T" está inscrita en "O". Asia se colocó en la parte superior oriental del mapa. Estaba separada del resto del mundo por las líneas horizontales de los ríos Tanais (Don) y Nilo, así como por los mares Negro, Azov, Egeo y Mármara. En consecuencia, Europa en el mapa estaba en el lado izquierdo y estaba separada de África, que estaba a la derecha, por el Mar Mediterráneo. "O" es el círculo terrenal en sí.
Mapa tipo T-O, representado como libro en miniatura en la obra de Isidoro de Sevilla (San Isidoro de Sevilla, 560-636) "Etimología", publicado en 1472. Reproducción de los archivos de la Biblioteca del Congreso
La disposición de los continentes en forma de letra "T" se interpretó como un símbolo de la fragilidad y la ruina de este mundo, ya que la "T" representaba la "cruz de Antonio" (sin un extremo superior), en la que los criminales eran crucificados en las provincias meridionales y orientales del Imperio Romano. A veces, la cruz se ha asociado con el mismo Cristo, y hay cartas que colocan el mundo en su cuerpo. Uno de los mapas más famosos de este tipo es el llamado Mapa Ebstorf, creado en Baja Sajonia a mediados del siglo XIII. En esas tarjetas, a los lados de la cabeza del Salvador estaban las letras A - "Alfa" y Ω - "Omega" con un comentario del Apocalipsis: "Yo soy el Primero y el Último" (1: 7). Así, el mapa monástico medieval se convirtió en un modelo escatológico del Universo, una especie de icono en el que se demostraba el principio y el fin del mundo.
Ríos misteriosos paradisíacos
En Oriente, los cartógrafos solían colocar el paraíso con Adán y Eva bajo la inscripción: “Y el Señor Dios plantó el paraíso en el Edén en el este; y puso allí al hombre que había hecho”(Génesis 2: 8). Allí también se puede ver el árbol de la ciencia con la serpiente tentadora, la más astuta de “todas las bestias del campo que creó Jehová Dios” (Génesis 3: 1). Un atributo obligatorio de Oriente eran los cuatro ríos que fluían de las tierras celestiales. Y en mapas posteriores, se agregó aquí una escena del Juicio Final.
La composición más dramática de estos cuatro elementos aparece en el famoso Hereford Mappa Mundi (c. 1290). Su creador, Richard de Haldingham y Lafford, representó 12 vientos fuera del círculo terrestre, y a lo largo del perímetro escribió la palabra MORS ("muerte" en latín) en letras grandes para enfatizar que la vida humana no es más que una brizna de hierba llevada por el viento a través del mundo mortal en previsión de la muerte. Especialmente en el mapa de Richard, la escena del Juicio Final es impresionante, colocada arriba a la derecha del Salvador, sentado en un trono, rodeado de ángeles y levantando las manos en posición de oración con rastros de clavos. Cerca de allí, los ángeles están sacando a los justos de las tumbas abiertas. Y a la derecha, los demonios llevan a los pecadores al inframundo.
El Edén con las fuentes de los ríos paradisíacos generalmente estaba separado del Ecumene habitado por las aguas del océano y otros obstáculos. En el mapa de Ebstorf sobre la miniatura que representa el paraíso, hay un comentario: “El paraíso y el árbol de la vida, cuatro ríos que fluyen del paraíso”. Bajo la cabeza de Cristo, entre los dos arroyos de los ríos, se da una leyenda más amplia, cuya fuente fue el libro del Génesis (2: 8):
En el oriente está el Paraíso, este lugar es abundante y famoso por sus placeres, pero es inaccesible para la gente. Este lugar está rodeado por un muro de fuego hasta el mismísimo cielo. Hay un Árbol de la Vida en el Paraíso, y quien pruebe los frutos de ese árbol se volverá inmortal y la vejez no le temerá. Aquí se origina la fuente, que se divide en cuatro ramas, en el Edén fluyen bajo la tierra, pero fuera de Paradis fluyen a la superficie … Pison (Ganges - IF) fluye en la India desde el Monte Ornobar … y desemboca en el Océano Oriental; Geon (Nile - I. F.) sale a la superficie en el Monte Atlas, luego pasa a la clandestinidad, aparece en el Mar Rojo y desemboca en el Mediterráneo cerca de Alejandría, los ríos Tigris y Éufrates llevan sus aguas al Golfo Pérsico.
Posteriormente, se repartieron muchas copias en torno a la cuestión del extraño vecindario del Tigris y el Éufrates con el Nilo y el Ganges. Pero la paradoja es que, desde el punto de vista de la ciencia moderna, su disposición conjunta en mapas medievales no es tan absurda. Hoy en día, los historiadores creen que los afluentes del Éufrates se llamaban Pison y Geon, que se secaron en la antigüedad (que, por supuesto, no conocían en la Edad Media). Según los científicos, la leyenda del paraíso perdido tiene raíces bastante históricas. Los judíos probablemente tomaron prestado el mito mismo de los sumerios, el pueblo que creó la primera civilización de la historia hace 5000 años en el intervalo entre el Tigris y el Éufrates. Para los sumerios, la base del mito fue una catástrofe ecológica que ocurrió en esta región hace unos 7000 años, cuando las aguas del Golfo Pérsico inundaron una región fértil en el sur de Mesopotamia - según algunas fuentes,el primer oasis agrícola (en sumerio Edem - "llanura rica en vegetación"). Es decir, el Jardín del Edén descansa en el fondo del Golfo Pérsico en las aguas territoriales de Kuwait.
Mapa de Ebstorf. Su creador se considera Gervasius Tilburiensis, Gervasio de Tilbury, aprox. 1150-1228), el abad del monasterio Ebstfor cerca de Luneburg en el noroeste de Alemania. El mapa original se perdió durante la Segunda Guerra Mundial. Actualmente hay cuatro copias del siglo XIX de este manuscrito.
Corazon del mundo
A partir del siglo XI, los cartógrafos empezaron a colocar a Jerusalén en el centro del mundo, basándose en las palabras del profeta Ezequiel (5: 5): “Así dice el Señor Dios: ¡esta es Jerusalén! Lo puse entre las naciones, y alrededor de él, la tierra . En el centro del mapa de Ebstorf, la imagen de la ciudad está acompañada de una leyenda:
Jerusalén es la capital más sagrada de Judea … Esta ciudad más gloriosa es la cabeza de todo el mundo, porque en Jerusalén la salvación del género humano se llevó a cabo por la muerte y resurrección del Señor, en palabras del salmista: "Mi Rey es desde la eternidad". En esta gran ciudad se encuentra el Santo Sepulcro, donde el mundo entero lucha en su piedad.
Jerusalén también ocupa un lugar central en el mapa de Hereford, y la escena de la crucifixión está representada sobre la ciudad en forma de una especie de "rosa de los vientos". La tradición de situar esta ciudad en el centro del mundo habitado fue tan tenaz que la encontramos incluso en el mapa de Heinrich Bunting (1545-1606) de Magdeburgo, famoso por su atlas "Un viaje por las Sagradas Escrituras", realizado en 1582.
Pueblos malditos
Una parte integral del mapa medieval del mundo era también la imagen del Anticristo y sus compañeros, los pueblos inmundos de Gog y Magog. En la Sagrada Escritura, estos pueblos se mencionan tres veces, en particular en el Apocalipsis:
Cuando pasen los mil años, dice allí (20: 7), Satanás será liberado de su prisión y saldrá para engañar a las naciones que están en los cuatro rincones de la tierra, Gog y Magog, y reunirlos para la batalla; su número es como la arena del mar.
En el Corán, estos pueblos se llaman Yajuj y Majuj (Sura XXI, 95–96; Sura XVIII). Según la leyenda, Alexander Zulkarnain (Two-Horned), que también es Alejandro Magno ('Aλέξανδρος ο Μακεδών, 356-323), erigió un enorme muro de bronce, resina y azufre, detrás del cual encerró a los bárbaros Yajuj y Majuj hasta el Día del Juicio cuando fueron retirados. será. La aparición de la figura de Alejandro Magno, que conquistó toda Asia hasta la India, colocó automáticamente a los pueblos inmundos no en las “cuatro esquinas” del círculo terrestre, sino en Oriente.
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Con la aparición en Europa en 1241-1242 de las hordas mongolas de Khan Batu (1208-1255), que venían de las profundidades de Asia, solo confirmó este punto de vista e hizo muy relevante el tema de los pueblos inmundos. La derrota de los caballeros alemanes y polacos en Legnica el 9 de abril de 1241 hizo que muchos creyeran en la proximidad del fin de los tiempos. Incluso el científico inglés Roger Bacon (c. 1214-1294), una de las personas más ilustradas de su tiempo, recomendó prestar la mayor atención posible al estudio de la geografía para determinar el momento y la dirección de la invasión de los pueblos de Gog y Magog.
Planisferio Andreas Walsperger (Andreas Walsperger, 1415–?), 1448. En la esquina inferior izquierda del visor, está la figura de un devorador de hombres devorando a su víctima con tanta pasión que al antropófago se le erizaron los pelos.
Ahora, el lugar de su estancia se determinó con mayor precisión: junto al mar Caspio. Entonces, en el mapa de Hereford, en una extensa leyenda al este del Mar Caspio (en algún lugar del área de la moderna península de Mangyshlak y la meseta de Ustyurt), cerca de una gran repisa, que está separada del resto del mundo por un imponente muro con cuatro torres, dice:
Aquí todo es tan terrible que sobrepasa los límites de lo probable: un frío insoportable, un viento fuerte y constante de las montañas, que los lugareños llaman "Biza". Aquí vive gente muy dura, que comen carne humana y beben sangre, malditos hijos de Caín. Fueron encarcelados por el Señor, cumpliendo esto a través de Alejandro Magno … En el tiempo del Anticristo, se liberarán de la angustia del mundo entero.
Así, el Mar Caspio se convirtió en uno de los lugares más desastrosos de esa época. Quizás la región también se asoció con Alamut, la fortaleza de los Asesinos, una orden ismailí cerrada de asesinos a sangre fría.
Pero con el desarrollo del conocimiento geográfico y el establecimiento de una relativa estabilidad en Asia en el siglo XIV, durante la era del Imperio mongol, la región del Caspio ya no causó tales temores, había varias ramas de la Gran Ruta de la Seda, y los comerciantes europeos, especialmente los italianos, la conocían bien. El nido de ladrones de Alamut fue destruido por los mongoles. El país de los pueblos de Gog y Magog se movía cada vez más hacia el Este, hasta el mismísimo Océano Pacífico (!).
El reino de los herejes
Pero en el este de la Ecumene no solo había enemigos, sino también aliados. Y aquí es apropiado hablar sobre el reino del presbítero Juan, supuestamente ubicado en algún lugar de Asia. En busca de aliados para luchar contra los musulmanes, el Papa Alejandro III (Alejandro III, 1105-1181) en 1177 envió un mensaje a este mítico gobernante con su médico personal. Sin embargo, el mensajero desapareció sin dejar rastro. Plano Carpini (Giovanni da Pian del Carpini, c. 1180-1252) y Marco Polo (c. 1254-1324) creían que el reino del presbítero Juan se encuentra en las profundidades de Asia Central. Más tarde fue enviado a Etiopía. La creencia en la existencia de este reino cristiano era tan tenaz que el célebre cartógrafo Abraham Ortelius (1527-1598) publicó en 1573 un mapa titulado "Descripción del imperio del presbítero Juan o Abisinia".
Mapa de salterios del mundo de mediados del siglo XIII. Reproducción del autor
De hecho, la imagen del estado teocrático cristiano era solo una refracción de información fragmentaria sobre los principados nestorianos de los pueblos de Asia central: los merkits, naimanes y uigures. El nestorianismo fue una de las tendencias del cristianismo, condenada como herejía en el Tercer Concilio Ecuménico de Éfeso en 431. Sus seguidores consideraban a Jesús un hombre, gracias a sus virtudes, elevado a la divinidad, pero no un Dios-hombre, por el que abogaban católicos y cristianos ortodoxos. Algunos príncipes uigures o merkitas eran cristianos, pero no sumos sacerdotes. Además, el cristianismo no se consideraba la única religión verdadera aquí. En Europa ni siquiera sabían que estaban pidiendo ayuda a los herejes. Sin embargo, el contacto entre las dos tradiciones cristianas nunca tuvo lugar. Después de la conquista de los mongoles en el siglo XIII,El cristianismo de Asia Central declinó.
Mitos de la ciencia
Muchos están acostumbrados a ver los mapas de la Edad Media clásica como malentendidos geográficos. Por supuesto, no había una cuadrícula exacta de escala y grados que apareció a finales de la Edad Media (siglos XV-XVII). Pero debo decir que ni siquiera esto liberó a la geografía de la persecución de fantasmas. Es solo que las realidades imaginarias se han vuelto más "científicas". Incluso en los mapas de los tiempos modernos, hay una gran cantidad de islas que fueron descubiertas y luego perdidas. Entonces, en 1762, los marineros españoles del barco "Aurora" descubrieron tres nuevas islas al suroeste de las Islas Malvinas. Sus coordenadas se fijaron con precisión: 52 ° 37 'de latitud sur y 47 ° 49' de longitud oeste. Unos años más tarde, la información fue confirmada por el capitán de otro barco español - "San Miguel". En 1794, la tercera tripulación española de la corbeta "Artevido" pasó de nuevo a su lado. Sin embargo, desde 1856, todos los intentos de encontrar este pequeño archipiélago han fracasado. Solo una década después, en la década de 1870, las islas fantasma desaparecieron de las cartas náuticas.
Almirante turco de la Antártida
Pero también hay casos opuestos. En primer lugar, se trata del famoso mapa del almirante y cartógrafo turco Piri Reis (Piri Reis, Hadji Muhiddin Piri Ibn Hadji Mehmed, 1465-1555). En 1929, en la biblioteca del Palacio del Sultán de Topkapi en Estambul, se descubrió una parte de un manuscrito, que era un mapa náutico del Océano Atlántico con las costas de África, América y el norte de la Antártida, realizado por la mano del Almirante Reis, lo cual fue confirmado mediante examen gráfico. La hora del mapa fue 1513. El análisis de pinturas y pergamino dio un resultado confirmatorio. El hallazgo atrajo inmediatamente la atención de los científicos; después de todo, ¡se cree que la Antártida fue descubierta solo en 1820! Pero los investigadores se sorprendieron aún más cuando se dieron cuenta de que Piri Reis había representado el borde costero de la Tierra Antártica Reina Maud libre de hielo.¡aunque los geólogos estiman la edad del hielo en el Polo Sur en 25 millones de años!
La precisión de los detalles geográficos en el misterioso mapa se confirmó en las décadas de 1940 y 1950 después de un estudio sísmico de esta área de la Antártida.
Aquí hay un extracto de un mensaje del comandante del 8 ° Escuadrón de Reconocimiento Técnico, Comando Estratégico de la Fuerza Aérea de EE. UU., Teniente Coronel Harold Olmeir, con fecha del 6 de julio de 1960:
Los detalles geográficos que se muestran en la parte inferior del mapa están en excelente acuerdo con los datos sísmicos tomados a través del casquete de hielo por la Expedición Antártica Sueco-Británica en 1949. Esto significa que la línea costera se cartografió antes de la glaciación. El glaciar tiene ahora una milla de espesor en esta área. No tenemos idea de cómo es posible conciliar los datos de este mapa con el nivel supuesto de ciencia geográfica en 1513.
Mapa de Piri Reis. Reproducción del archivo del Departamento de Cartografía del Ejército Turco
Es curioso que en su mapa el almirante describiera no solo costas claras de tres continentes, sino también animales fabulosos, en las mejores tradiciones de la cartografía medieval. En tierras de la Antártida, firmó:
Parece haber monstruos de pelo blanco en este país, así como ganado de seis cuernos. los paganos portugueses lo escribieron en sus mapas … Este país es un desierto. Todo está en ruinas, y se dice que allí se encontraron grandes serpientes. Es por eso que los paganos portugueses no aterrizaron en estas costas, y también se dice que hacen mucho calor (!).
Los científicos aún no pueden encontrar una versión plausible que sea consistente con la suposición de la autenticidad del mapa de Reis. Para ello, hay que admitir que, en primer lugar, la edad del hielo antártico no se puede medir ni en millones ni en cientos de miles de años y, en segundo lugar, que ya antes del 4000 a. C. ya existía una civilización en la tierra, que poseía las habilidades de cartografía a un nivel que Europa alcanzó solo en el siglo XVIII. 4000 AC - este es el momento de la aparición de las primeras civilizaciones en Mesopotamia y Egipto. De lo contrario, los representantes de la proto-civilización fallecida simplemente no tenían a nadie a quien transmitir sus secretos. Ambos supuestos contradicen la evidencia científica disponible.
Curiosamente, el mapa de Piri Reis no es el único que muestra la Antártida sin una capa de hielo. La Biblioteca del Congreso en Washington DC contiene un mapa de Orontius Fineus (1494-1555), fechado en 1531. Muestra toda la costa del continente sur, lo que generalmente es consistente con los datos de los geólogos. Y en 1737, Philippe Buache (1700-1773) publicó un mapa en París, que representaba todo el contenido del sur. Lo más interesante es que en el mapa de Buash estaba representado como dos islas separadas por un gran estrecho. También se ha confirmado la presencia de una gran masa de agua en el centro de la Antártida.
También es vergonzoso que todos los documentos nombrados por los autores de estos tres mapas como fuentes de información, por alguna razón, desaparecieran sin dejar rastro … Esto no puede dejar de inspirar escepticismo, pero el hecho de la falsificación aún no ha sido registrado.
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