Nuestro planeta está increíblemente lleno de muchos lugares donde ocurren una variedad de fenómenos misteriosos y eventos místicos que simplemente no tienen una explicación lógica. Uno de estos lugares es la isla Envaitenet.
Se encuentra en el norte de Kenia, en el lago Rudolph, que lleva el nombre del Príncipe Heredero de Austria. Esta pequeña isla, de varios kilómetros de largo y el mismo ancho, tiene fama de ser un lugar maldito. En el idioma de la tribu Elmolo que vive a orillas del lago, este nombre significa "Irrevocable". Los residentes locales no se han asentado en esta isla durante varias décadas. Y debo decir que tienen ciertas razones para eso.
Hay muchas leyendas alrededor de esta pequeña isla, se cuentan muchas historias misteriosas sobre ella. Interesado en las leyendas, la exploradora inglesa Vivian Fush, que se encontraba en Kenia en 1935 por negocios, decidió explorar la isla. Se organizó una expedición, dos miembros de la expedición fueron a la isla: los topógrafos Martin Sheflis y Bill Dyson. Se acordó con el líder que todas las noches con señales luminosas deberían dar una señal de que todo está bien con ellos.
Después de un par de días en la isla, las señales cesaron. El resto de los expedicionarios no estaban muy preocupados por esto: pensaban que los topógrafos simplemente se habían adentrado en la isla, desde donde, debido a la densa vegetación, la luz simplemente no era visible.
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Sin embargo, pasaron 15 días y aún no había señales de los investigadores. Fue entonces cuando Fusch se emocionó mucho; después de todo, ¡los topógrafos se quedaron sin comida! Tres miembros más de la expedición fueron a la isla. Comenzaron a peinar la isla con cuidado, pero Sheflis y Dyson no fueron encontrados.
Se llamó a un avión desde Marsabit y voló alrededor de la isla durante dos días. Luego, casi doscientos residentes locales, seducidos por una enorme recompensa, que Fush prometió al menos por algunas huellas de sus compañeros, literalmente convirtieron cada piedra de la isla. Pero incluso esta vez no se encontró nada. Nada: esto significa que no solo se encontraron personas, sino incluso el más mínimo rastro de su estadía. Y era simplemente imposible no dejarlos en dos días: la gente tenía que pasar la noche en algún lugar, comer algo, y tales procesos nunca ocurren sin dejar rastro.
Alguien puede considerar una exageración que no queden huellas. Sin embargo, Fusch escribió más tarde en su diario: “Pero todas estas personas, que literalmente registraron cada piedra de la isla, ni siquiera encontraron un rastro. Y nadie ha visto a mis dos compañeros de armas vagar por estos lugares más remotos y duros de África. Este es un acertijo que casi nadie puede resolver …"
Los residentes locales le contaron a Fush la leyenda de que una vez la gente se asentaba en la isla, pescaba, cazaba e intercambiaba sus bienes con los habitantes de las aldeas a orillas del lago. Después de un tiempo, los habitantes de los asentamientos circundantes notaron que nadie había zarpado de la isla durante un tiempo sospechosamente largo.
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Luego se envió una balsa desde el pueblo costero de Loinglani para "reconocimiento". Los que llegaron a la isla se quedaron estupefactos: los esperaba un pueblo completamente vacío con chozas en cuyo interior yacían cosas, peces descompuestos por un fuego apagado … ¿A dónde se fue la gente? Los enviados abandonaron apresuradamente la isla, sin querer tentar más al destino. Desde entonces, nadie se ha arriesgado a ir allí, excepto los pájaros.
Con el tiempo, esta historia comenzó a olvidarse y varias familias de la tribu Elmolo se asentaron en la isla, huyendo aquí de las incursiones de sus belicosos vecinos nómadas. Elmolo se instaló con éxito en la isla, a veces llevaban pescado a la costa, que cambiaban por pieles y leche, a veces invitaban a familiares a visitar.
Esta es una leyenda. Y también hay hechos registrados en diversas fuentes escritas. La primera mención de la "isla encantada" y las personas que desaparecieron en ella se remonta aproximadamente a 1630. Luego, varias familias nativas se establecieron en la isla.
Al principio, la isla les pareció bastante amigable: la rica vegetación indicaba directamente la fertilidad del suelo. Al principio, los colonos y sus familias disfrutaron de comodidad y seguridad. Cabe señalar que nadie los molestó durante bastante tiempo: lograron reconstruir varias casas y establecerse en orden; en medio de la naturaleza fértil, el pueblo comenzó a crecer rápidamente.
Es cierto que los colonos se sorprendieron por una circunstancia: no había animales ni pájaros en la isla. Sólo una exuberante vegetación de un tono esmeralda inusualmente brillante, montones de piedras marrones suaves, como pulidas, que tenían una "tendencia" a aparecer y desaparecer.
Y también … sonidos extraños que los isleños escuchaban cada luna nueva: espeluznantes y escalofriantes gritos de un animal o de una persona, que se convertían en un gemido prolongado, que generalmente duraba de varios minutos a una hora.
Con el tiempo, algunas partes de la isla se volvieron inaccesibles para las personas: las ramas de los árboles que estaban una al lado de la otra se entrelazaron estrechamente y se volvieron sólidas, como la piedra, bloqueando para siempre la entrada a algunas partes de la isla.
Pero lo más aterrador fueron las visiones que los aldeanos visitaban de noche con envidiable frecuencia. Eran criaturas extrañas que se parecían vagamente a los humanos. Después de las visiones, los isleños permanecieron durante horas como en coma, incapaces de moverse.
Lo más triste es que después de eso, algunos de los nativos necesariamente tuvieron una desgracia: la gente quedó lisiada, se lesionó literalmente de la nada, o incluso murió por completo, siendo envenenada por pescado, que había comido muchas veces antes; se envenenó la sangre por un pequeño corte o, siendo excelentes nadadores, se ahogó en las aguas de un lago completamente tranquilo.
Con el tiempo, los aldeanos comenzaron a pensar que su isla estaba habitada por terribles monstruos, no similares a ningún animal conocido y listos para devorarlos en cualquier momento. Los monstruos aparecieron justo frente a una persona en el momento más inesperado, y aquí todo se decidió por la rapidez con la que corre el nativo. Sin embargo, varios niños pequeños desaparecieron literalmente frente a sus madres y no fue posible encontrarlos.
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La vida en el otrora próspero pueblo se estaba volviendo insoportable, además, sus habitantes se encontraban en una especie de aislamiento: los parientes de la costa, habiendo escuchado sobre los extraños eventos en la isla, no se apresuraron a visitarlos. Y luego, como en las leyendas ya mencionadas: los habitantes de la costa navegaron hacia la isla y vieron que el pueblo estaba vacío. Sin embargo, nada indicaba signos de lucha o una salida urgente de los habitantes: los arcos y flechas estaban cuidadosamente apilados en la esquina de cada choza, la ropa y los platos también estaban intactos.
Esta historia quedó registrada en los papeles del viajero alemán Thomas Fischer, quien visitó Kenia en los años 30. Siglo XVII
En las leyendas locales se menciona un misterioso fuego que brota de una tubería empinada en la isla, cubierta con una "tapa batiente", y pasillos que conducen a las entrañas de la tierra … Allí, según la leyenda, vive allí el gigante Wat Usumu Tong Duurai. …
Y también, según las historias de la tribu Elmolo, de vez en cuando, justo en la isla, surge una ciudad de la niebla. Brilla con diferentes colores, como un arco iris de la noche cayendo al suelo. Muros y torres se elevan sobre el lago nocturno, asombrosos y multicolores, como si un puñado de joyas arrojadas desde el cielo estrellado a la tierra.
Sin embargo, se puede ver claramente que se han destruido muchas torres asombrosas y solo quedan ruinas de algunos de los palacios. También parecía que un extraño sonido pulsante provenía de la ciudad, una canción fúnebre que se precipitaba sobre el lago. El sonido a veces era suave y gentil, luego se volvió furioso y causó confusión mental.
Después de tales visiones, los miembros de la tribu sintieron durante mucho tiempo dolores musculares, fuertes dolores de cabeza, aversión a la comida y una fuerte disminución de la visión. Las mujeres embarazadas dieron a luz a niños muertos o bebés feos que pronto murieron, y sus cuerpos, a pesar del clima tropical, fueron momificados en cuestión de horas. Todos estos "milagros" durante décadas no le permitieron a Elmolo vivir en paz, y se vieron obligados a trasladarse desde las orillas del lago más cerca del cinturón forestal.
A finales del siglo XX, habiendo oído hablar de la "isla maldita", dos expediciones privadas se dirigieron allí (desde Holanda y Alemania), pero ambas desaparecieron sin dejar rastro.
Nadie sabe por qué sucede de la forma en que sucede. Los científicos, los investigadores de fenómenos anómalos y, simplemente, las personas no indiferentes presentan una variedad de explicaciones. Varios grupos étnicos que habitan Kenia tienen sus propias versiones.
Entonces, los samburu dicen que después de la muerte, las almas de distinguidos hechiceros, ancianos y cazadores se convierten en serpientes y se establecen en esta isla. Por lo tanto, no se debe visitar para no molestarlos. De lo contrario, el desobediente enfrentará un castigo inevitable. Anteriormente, los samburu cambiaban sus vacas más gordas para alquilar balsas de Elmolo y llevar leche a Envaitenet para apaciguar a los espíritus que vivían en las cobras.
La gente de la tribu Turkana, que pasta su ganado en las altiplanicies, cree que esta isla es el cuerpo petrificado de la gran Neiytergib, la diosa de la tierra, los pastos y la fertilidad. Según Turkan, esta diosa no carece de sentimientos humanos y, por lo tanto, toma a todos los hombres y adolescentes para sí misma. “Y sus esposas y hermanas van tras ellos a la diosa, bajo tierra”, asegura el Turkana.
Los fatalistas de Elmolo creen que la desaparición de sus hermanos es solo una de las manifestaciones del malvado destino que ha perseguido a la tribu durante siglos. (La tribu Elmolo estaba al borde de la extinción, y solo en los últimos años la población de la tribu alcanzó las cien personas).
Por otro lado, el padre Palette, el rector de la misión católica local, buscaba una pista de los eventos en la isla por razones completamente mundanas, pero no menos fantásticas. Los dos ingleses, en su opinión, fueron ahogados por el feroz viento del Syrota-Sabuk, cuando ellos, habiendo comido toda su comida, fueron en bote al campamento de Fusha, y los habitantes de la aldea en la isla fueron destruidos por un desembarco de un submarino, quién sabe dónde y por qué apareció en el lago Rudolph durante Guerra ítalo-etíope. Es hora de recordar el chiste sobre un submarino en las estepas de Ucrania …
Los geólogos de la Real Sociedad Geográfica Inglesa expresaron la opinión de que periódicamente se liberan gases volcánicos de las entrañas de la isla, que provocan alucinaciones en las personas. Los hacen arrojarse al agua, y hay cocodrilos repletos y no hay posibilidad de supervivencia.
Estos mismos gases (o algunos vapores) también pueden afectar el curso del embarazo, lo que finalmente conduce al nacimiento de bebés muertos y niños con deformidades, y los peces pueden volverse venenosos.
Hay muchas versiones, pero nadie puede decir con certeza cuál es la verdadera. Pero todos coinciden en una cosa: no debes visitar la isla. Incluso los turistas, fanáticos del turismo exótico en África, no hay nada que atraer. Aunque algunos temerarios todavía llegan allí, para tomar un par de fotos. El maravilloso libro de Sergey Kulik "Kenyan Safaris" sobre Envaitenet contiene un capítulo completo y varias fotografías expresivas.
Los científicos coinciden en que la situación con Envaitenet es realmente muy grave y la isla se considera una de las zonas anómalas más inexplicables de la Tierra. Por cierto, una de las rarezas inexplicables es su área en constante cambio.
Sin embargo, no importa lo que piensen los científicos, todavía no hay ninguna pista. Gastamos miles de millones en vuelos espaciales cuando nuestra Tierra todavía está llena de misterios …
O. BULANOVA
