En la mitología y los rituales eslavos orientales, pan redondo ceremonial con decoraciones y una criatura mitológica, símbolo de la fertilidad.
La preparación de un pan se asoció con un complejo de rituales que duraron varios días con la participación de sacerdotes especiales (en la corte rusa en los siglos XVI y XVII había cortesanos especiales: korovaichata); Se utilizaron herramientas arcaicas especiales, en particular piedras de molino rituales para hacer harina. Según la canción bielorrusa, “Dios mismo amasa para amasar”: los panaderos le piden a Dios que baje del cielo para ayudarlos a amasar y hornear.
La conexión del pan con Dios puede reflejarse en sus nombres ucranianos: divin, maravilloso korovai, "pan de Dios". En las ceremonias de boda, un pan con símbolos fálicos encarnaba al novio, dos mitades de un pan o dos panes: un novio y una novia. El simbolismo solar se evidencia en los signos solares y lunares en el pan; en la poesía ritual bielorrusa de bodas, el pan se identificaba con el sol y la luna; una hogaza, volviendo del cielo, vio allí un mes con amanecer, etc.
Todo el simbolismo del pan corresponde a los símbolos mitológicos inherentes al árbol del mundo (con el sol y la luna en la parte superior, etc.): la imagen de un animal con cuernos en el árbol del mundo corresponde a la representación del pan en sí o las figurillas de masa asociadas a él en forma de vaca o toro. Esto también explica la conexión entre el nombre del pan (cf. pravj serbocroata, kravfij esloveno, kravai búlgaro) con el nombre de la vaca. El complejo de vacas de rituales secretos se reflejó en los eslavos del sur (e indirectamente en los occidentales) y puede elevarse al eslavo común.
norte
El pan para la boda se horneó con conos; cuanto más hay, más magnífico es el pan. Los ricos tienen conos de oro en el pan. El pan de boda está decorado con pancartas o banderas y otras decoraciones. En términos de tamaño, corresponde a la cantidad de invitados, es decir, parientes, honorables, invitados, todos en la boda: boyardos, amigos, casamenteros, casamenteros, luminarias, etc. El pan se colocó en una mesa grande, en la que se sentaron los invitados a la boda, fue la decoración de la boda. Los novios pusieron sus manos sobre el pan y comieron una pieza para dos. Al final del banquete de bodas, el boyardo mayor cortó una hogaza y trajo un trozo a cada uno. Quien toma un trozo de pan le da un regalo a los jóvenes a cambio, dinero o algo, o nombra su propio regalo. Los jóvenes llevaron trozos del pan a los familiares que estuvieron ausentes en la boda o los enviaron con luces y músicos. Hornearon un pan para la boda para que fuera suficiente para todos,quien felicitará a los jóvenes durante la semana.
Hornearon una hogaza de mujeres, tranquilas y cariñosas, felices en el matrimonio, para que trajera prosperidad, amor y armonía a la casa; hornearon pan sagrado, magnífico, alto, glorificaron con canciones el kvashny, el horno, la casa, los propios panes. El pan estaba decorado con palomas, flores, bígaro, viburnum. Al igual que los conos, los gansos y los búhos se hornearon por separado y se presentaron a los invitados.
