Boyan, en la mitología eslava oriental, el poeta y cantante épico. Conocido por la "Palabra del regimiento de Igor" (el nombre de Boyan también se encuentra en las inscripciones de Sofía de Kiev y en el cronista de Novgorod): "Boyan es profético, si alguien crea una canción, el pensamiento se extiende a lo largo de un árbol, una cuña gris en el suelo, un águila loca bajo las nubes" … En las canciones de Boyan, por lo tanto, se expresó la tradición chamánica asociada con el concepto del árbol del mundo y las habilidades de la poesía eslava temprana, que se remonta al lenguaje poético indoeuropeo común (cf. el mito germano-escandinavo de la poesía de la miel). El epíteto Boyan es característico - "nieto de Veles".
En Lay, Boyan también es retratado como un cantante histórico del siglo XI, cantando sobre "los primeros tiempos de contienda". Dejó "diez halcones en una manada de cisnes", y el cisne atrapado cantó una canción, puso "dedos proféticos sobre cuerdas vivas" y ellos mismos rugieron gloria a los príncipes.
El autor de "The Lay of Igor's Campaign" nos habló de este legendario cantante y compositor ruso antiguo. Representando personas o describiendo eventos, el autor del Laico a menudo recurrió a alegorías, usó símbolos y lenguaje metafórico, por lo que sus descripciones para nosotros están llenas de varios misterios. Hay mucho misterio sobre la personalidad de Boyan. El epíteto "profético" nos remite a aquellos tiempos en los que se consideraba que el poeta cantador tenía una sabiduría especial, un conocimiento secreto y la capacidad de predecir, predecir e incluso provocar acontecimientos con sus canciones. Por otro lado, Boyan es un "ruiseñor de los viejos tiempos". Esto enfatiza la belleza de sus canciones, quizás incluso la sofisticación e impecabilidad de su manera poética. Probablemente, Boyan se caracterizó por la amplitud de las ideas, el vuelo libre de la imaginación "un juego de fantasía": si alguien quería cantar una canción, el pensamiento se extendía por el árbol, como un lobo gris en el suelo,un águila gris bajo las nubes ". Nos enteramos de que Boyan no solo compuso e interpretó sus canciones, sino que también tocó el arpa, y este juego fue igualmente extraordinario.
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“Entonces dejó entrar diez halcones en la manada de cisnes: el que alcanzó a cuál, el primero, y cantó una canción … Boyan, hermanos, no dejó entrar diez halcones en la manada de cisnes, sino que puso sus dedos proféticos sobre cuerdas vivientes; ellos mismos rugieron gloria a los príncipes”. ¡El gusli parecía jugar mágicamente bajo los dedos del poeta! El autor del Lay, por así decirlo, mide los acontecimientos de su poema a Boyan y le propone dos melodías con las que comenzaría la canción sobre la campaña de Igor: “No fue una tormenta de halcones que se extendió por los campos; bandadas de grajillas corren hacia el Gran Don”; “Los caballos relinchan detrás de Sula - anillos de gloria en Kiev; Las trompetas suenan en Novgorod, hay pancartas en Putivl . ¿Cuándo vivió Boyan? Esto se puede adivinar por los nombres de los príncipes que, como testifica el autor de Lay, cantó el cantante.
Este es el "viejo Yaroslav", es decir, Yaroslav el Sabio (muerto en 1054); "Valiente Mstislav, que apuñaló a Rededya frente a los regimientos de Kasog". Estas palabras necesitan comentarios. Mstislav Vladimirovich, príncipe de Chernigov y Tmutarakansky (muerto en 1036), hermano de Yaroslav el Sabio, se hizo famoso por su hazaña heroica, que la crónica contaba alrededor de 1022: el príncipe fue a los Kasogs (circasianos), y cuando los regimientos convergieron, el príncipe Kasozh Rededya propuso resolver el caso. combate singular; Rededya era "grande y fuerte", y Mstislav comenzó a desmayarse, luego se dirigió a la Madre de Dios en busca de ayuda e inmediatamente ganó fuerza, "golpeó a Rededya en el suelo y, sacando un cuchillo, apuñaló a Rededya, se fue a su tierra, tomó todas sus propiedades y su esposa y sus hijos, y rindió tributo a los Kasog ". Fue este príncipe quien cantó la gloria de Boyan. Y el tercer héroe menciona a "Red Roman Svyatoslavich", príncipe de Tmutarakansky,nieto de Yaroslav el Sabio, asesinado en 1079. Si agregamos a esto que, según The Lay of Igor's Host, Boyan "recordó los primeros tiempos de contienda", es decir, el comienzo de la contienda principesca, entonces lo más probable es que viviera a mediados o en la segunda mitad del siglo XI (al menos en este momento su creatividad poética cae).
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Boyana fue recordada más tarde en otras obras de la antigua Rus, y en el siglo XIX, pero todos tenían la misma fuente: "La campaña de la Ley de Igor". ¿Hubo realmente tal cantante-poeta o el autor de Lay lo "inventó", creando una imagen poética en la que encarnó las características reales de los cantantes de la corte de Kievan Rus, seguirá siendo un misterio para siempre. Sin embargo, gracias a Lay, Boyan entró en la conciencia de la gente de la Antigua Rus como un gran compositor e intérprete de canciones orales para la gloria de los príncipes.
