El élder Grigory Rasputin se convirtió en un símbolo de la degradación moral del poder bajo el último emperador ruso. La confianza acrítica de la familia real en el vidente escandaloso causó desconcierto e indignación entre los dignatarios y el público. Pero incluso antes de la aparición en la corte de Rasputín, el zar favoreció a las personalidades dudosas. Entre ellos había hechiceros, hipnotizadores, adivinos y muchos otros charlatanes que parecían "diablo santo".
Bendito del pueblo
Tanto el emperador como su esposa Alexandra Feodorovna se distinguieron por su piedad y actitud respetuosa hacia la ortodoxia. Durante muchos años esperaron el nacimiento de un heredero, pero solo nacieron hijas. El sentimiento del mal destino fortaleció las creencias religiosas de los cónyuges ya impresionables. Por lo tanto, varios santos tontos y benditos comenzaron a aparecer en la corte, quienes podían "predecir el futuro", es decir, el nacimiento de un niño.
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Nicolás II y sus hijas.
El respeto por las personas extrañas de la gente encaja externamente en la tradición de la iglesia. Uno de esos activistas fue Matrona-Barefoot. Así que fue apodada por la costumbre de caminar descalza por la calle, incluso en la temporada de invierno. La encontraron en los suburbios de San Petersburgo y la llevaron a Tsarskoe Selo, donde convenció a la pareja imperial de que podrían dar a luz a un heredero.
El ex soldado Vasily Tkachenko, un nativo de Kuban, también fue llamado Barefoot: se hizo famoso por su estilo de vida errante con una sotana monástica y un bastón coronado con una cruz. Al bendito Praskovya, o Pasha de Sarov, Nicolás II y su esposa fueron a inclinarse ante el monasterio Seraphim-Diveevsky en la provincia de Nizhny Novgorod.
Vasily Tkachenko y Pasha Sarovskaya.
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Antes del emperador y la emperatriz también había más caras de "santos tontos". Una vez que les presentaron a Mitka Kolyaba de mente débil. Estaba discapacitado de nacimiento: cojo, sordo y con muñones en lugar de manos. Kolyaba no podía hablar con claridad, expresándose con gritos y otros sonidos incoherentes. Naturalmente, no pronunció ninguna profecía obvia durante la reunión.
Sufriendo de ataques epilépticos, Daria Osipova fue llevada al patio por el ala ayudante Alexander Orlov; como dijeron, ayudó a las mujeres de su pueblo natal a hacer frente a las enfermedades. No causó una impresión positiva en la emperatriz, porque se comportó de manera demasiado extraña: gritó muchas maldiciones y casi cayó en trance. Sin embargo, fue durante su estadía en Tsarskoe Selo cuando nació un niño de Alexandra Feodorovna - Tsarevich Alexei.
Quizás, si Tsarevich Alexei no hubiera sufrido de hemofilia incurable, Rasputin no habría recibido una influencia tan grande en el trono …
Intrigantes políticos
La proximidad al trono permitió a los favoritos en varios casos influir en la política. Quizás el "místico" cercano más moderado de Nicolás II fue el doctor en medicina tibetana Zhamsaran Badmaev, natural de Buriatia. En el transcurso de su carrera, se convirtió en Petr Aleksandrovich Badmaev y creció hasta convertirse en consejero de estado de pleno derecho.
Por cierto, la medicina tibetana, a pesar de toda su controversia, inspiraba cierto grado de confianza. El tratamiento del doctor Badmaev ayudó a muchos pacientes, entre ellos Tsarevich Alexei y el famoso sacerdote Juan de Kronstadt. Así que es difícil llamar charlatán a Badmaev.
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Peter, es Zhamsaran Badmaev.
Según los rumores, el médico podría ser miembro de la sociedad mística tibetana "Green Dragon" (los nazis que estaban fascinados por el misticismo se interesaron en él más tarde), y a través de Badmaev Rasputin e incluso la emperatriz Alexandra Feodorovna podrían llegar allí. Es difícil probar estos rumores, pero fue precisamente por su proximidad a la corte que Badmaev intentó convencer a las autoridades de que el Tíbet debería ser anexado a Rusia. El médico no se esforzó por lograr una fuerte influencia, limitándose a la práctica médica privada. Esto le permitió mantener tanto su posición como su vida, en comparación con el mismo Rasputin.
Pero el meteorólogo Nikolai Demchinsky se aprovechó demasiado abruptamente de la confianza del zar. Ahora la meteorología se considera una ciencia, pero en ese momento los pronósticos meteorológicos parecían algo místico, como la astrología. De ahí la curiosidad del emperador. Demchinsky escribió una carta al zar en la que pedía llevar a cabo reformas a favor de la sociedad: "La imagen del futuro de Rusia se ha esbozado en mi cabeza durante mucho tiempo y, me parece, la imagen de su única posible existencia próspera". Este celo no fue apreciado y Demchinsky perdió influencia.
Místicos europeos
Las enseñanzas místicas podrían llegar a Rusia desde la Europa iluminada. Uno de esos medios con autoridad a fines del siglo XIX fue el francés Nezier Philippe. El "Maestro Felipe", como lo llamaban, desde muy joven pudo curar con la oración, y luego hizo todo en una fila: hipnosis, sesiones de espiritualismo y, por supuesto, predicciones del futuro. Todo esto se combinó en toda la enseñanza del martinismo. En palabras, el martinismo hablaba de oración y salvación del alma en el espíritu del cristianismo, pero en realidad era refugio de prácticas místicas de todo tipo.
Una sesión de espiritualismo.
Los rumores sobre la popularidad de Felipe llegaron a la familia real e incluso una historia de que supuestamente causó un rayo después de una disputa con un sacerdote católico. Nikolai y Alexandra Romanovs comenzaron a buscar una reunión con un ocultista popular, y él, en una conversación, predijo el nacimiento de un príncipe. Después de eso, predijo varias veces la muerte del Imperio Ruso y la familia real. No se sabe cuál hubiera sido su influencia adicional sobre el emperador si no hubiera muerto en 1905.
Maestro Felipe.
Pero su compañero en la orden martinista, Papus, continuó los contactos de los místicos franceses con el zar ruso. Para la pareja real, realizó una sesión, invocando el espíritu de Alejandro III, y también contribuyó fuertemente al desarrollo del martinismo en Rusia (se abrieron las logias de la orden, se tradujeron libros, se publicó una revista oficial de martinistas en ruso).
Los europeos visitantes no buscaban ganarse la confianza servil del emperador. Y muchos ancianos comunes eran demasiado ignorantes y miopes. Rasputin combinó la imagen de un predictor "verdaderamente popular", una mente astuta y fuertes ambiciones. Su aparición en la corte eclipsará la gloria de todos los demás charlatanes.
