La pequeña tribu Dogon (alrededor de 200 mil personas), que vive aislada en la meseta de Bandiagara en el territorio del estado de Mali en África occidental, es de interés no solo para los etnógrafos, sino también para los astrónomos. ¿Por qué? Chozas de adobe, baile sobre pilotes, campos sembrados de mijo, entierros en cuevas son la cultura más primitiva. En la década de 1930, el etnógrafo francés Marcel Griaule vivió durante mucho tiempo entre los dogones, estudió la vida cotidiana, escribió leyendas e incluso por decisión del consejo de ancianos, fue admitido en el rango secreto de sacerdote. Griaule publicó una serie de artículos en revistas de estudios africanos después del final de la Segunda Guerra Mundial. Y no se convirtieron en sensación. ¿Qué astrónomo está interesado en la etnografía? Una combinación impensable. Pero, por accidente, los artículos de Griaule cayeron en manos del astrónomo inglés McGree … La segunda estrella del sistema Sirio, Sirio B, fue descubierta en 1862,su densidad inusualmente alta se determinó poco antes del estallido de la Primera Guerra Mundial, lo que permitió clasificar a la estrella como una "enana blanca". Las nebulosas espirales fueron esbozadas por Ross a mediados del siglo XIX. Hubble demostró en 1924 que están compuestos de estrellas. La rotación de nuestra galaxia se probó en 1927, y su forma de espiral, en 1950.
¿Por qué esta lista? ¡Resulta que en la mitología arcaica de los Dogon todo esto se sabe desde hace mucho tiempo! Es conocido por la gente, cuya ciencia se limita a la fabricación de máscaras rituales. Los rituales Dogon están vinculados al período orbital de 50 años de Sirio B alrededor de Sirio, la estrella más brillante del cielo. Es imposible encontrar el satélite de Sirio, determinar su color, calcular el período de revolución y densidad, sin tener instrumentos astronómicos. Incluso los satélites de Júpiter, que los Dogon conocen, no se pueden ver con el ojo. Solo hay una salida: tomar prestado de otra cultura. Los Dogon pudieron obtener información sobre la estructura del Universo de los antiguos sacerdotes egipcios, especialmente desde que la tribu se mudó a África Occidental hace solo 5-6 siglos. Pero los antiguos egipcios no podían saber nada sobre la explosión de Sirio B en el siglo II d. C., su civilización murió mucho antes. Y entre los Dogon, esta explosión es uno de los puntos centrales de la mitología. La idea de la existencia de materia superdensa en el Universo, "enanas blancas", generalmente se refiere a las ideas más modernas.
¿Cultura árabe medieval? Canadian Ovenden planteó una hipótesis sobre el contacto con una universidad musulmana en Tombuctú, donde se guardaba el conocimiento de los antiguos sumerios, egipcios y griegos. Pero este es un rastro falso: los científicos de la antigüedad no tenían un conocimiento tan profundo en astronomía. Por último, no se puede descartar un mitin por parte de Marcel Griaule. Pero, en primer lugar, este científico tiene una reputación impecable. Y en segundo lugar, se guió por el principio de "describir y solo describir". Los astrónomos se dieron cuenta de su trabajo muchos años después, lo que sería insoportable para cualquier bromista. Queda una posibilidad más. Ni siquiera una posibilidad, sino una explicación directa que surge de la mitología Dogon. Todo su conocimiento, según sus leyendas, las personas recibieron de Dios, que descendió de la tercera estrella de Sirio. Apareció en el arca, este arca estaba girando. Y la rotación fue apoyada por la "respiración" a través de la boquilla. Al aterrizar, el arca levantó una nube de polvo. También hay un dibujo que une un sistema directo Sirio y nuestro Sol. Pero la ciencia moderna no sabe nada sobre la existencia de una tercera estrella en el sistema Sirio. Aunque hay partidarios de Sirio C entre los astrónomos.
El famoso físico estadounidense Carl Sagan dijo que o bien "artefactos" indiscutibles o la existencia en mitos de "mensajes claros sobre realidades astronómicas que los pueblos primitivos no pudieron aprender sobre sí mismos" pueden servir como evidencia de la visita a nuestro planeta por extraterrestres del espacio exterior. La hipótesis de que la mitología arcaica pero astronómicamente avanzada de los Dogon es evidencia de la paleovisación de los extraterrestres fue formulada por el científico estadounidense Robert Temple en 1975. Desde entonces, la controversia no se ha detenido en torno a esta hipótesis. De todas las tramas asociadas con los extraterrestres, cuya falta de profesionalismo es visible a una milla de distancia, no se puede descartar la mitología Dogon. Pero no se puede contar con un final cercano a la disputa. "White Dwarf", sistemas de estrellas espirales y la Vía Láctea,la rotación de Sirio B alrededor de su eje: estos hechos no se pueden ver con el telescopio más poderoso, son el resultado de comprender lo que observan los astrónomos y sugieren un alto nivel de cultura. ¿Resulta que no hay escapatoria a la hipótesis de la paleovisita? Los habitantes del planeta del sistema Sirio llegaron a la Tierra, les contaron a los terrícolas sobre su hogar y, en el camino, transmitieron información general sobre el Universo. Este idilio satisface plenamente el criterio de Sagan.
¡Pero cómo no se quiere creer en extraterrestres! Y los oponentes lograron encontrar un punto débil en esta versión. El conocimiento astronómico de los Dogon todavía no parece lo suficientemente perfecto para los posibles extraterrestres. Los extraterrestres que se abrieron paso a través del Universo no podían considerar a Sirio B como la estrella más pequeña y pesada, porque seguramente sabrían, como sabemos hoy, acerca de la existencia de estrellas mucho más pequeñas y pesadas. ¿Y por qué, uno se pregunta, los maestros espaciales informaron solo alrededor de 4 satélites de Júpiter, porque ya hay 16 de ellos, y este no es el número final? Sin embargo, nadie garantizó que los extraterrestres puedan contar hasta más de cinco … Entonces, la astronomía Dogon está más cerca del nivel, aunque bastante desarrollado, de la astronomía terrestre de ayer. ¿Es esta la clave? Así surgió la hipótesis del "misionero" anónimo. En la década de 1920, aparecieron en esta tribu misioneros de la hermandad católica de los Padres Blancos. Y un clérigo culto podría haber notado que la mitología aborigen concede gran importancia a Sirio. Para establecer contactos con la tribu, el misionero decidió enriquecer las ideas Dogon sobre la luminaria divina.
En Occidente, durante la década de 1920, Sirius se convirtió en objeto de numerosas publicaciones. Para entonces, se había establecido la monstruosa densidad de su compañera, y la ciencia concluyó que existía un nuevo tipo de estrellas: las "enanas blancas". "La estrella más pequeña y pesada": esta característica de Sirio B corresponde al estado de los conocimientos astronómicos en la década de 1920. El misionero le contó concienzudamente al Dogon todo lo que había leído sobre Sirio V. Los sacerdotes incluyeron información invaluable en la mitología, y los etnógrafos franceses percibieron el conocimiento astronómico prestado como una parte orgánica de él.
Suena convincente. Pero, ¿por qué un misionero educado le dijo al curioso Dogon solo sobre 4 satélites de Júpiter, después de todo, entonces ya contaron 9 satélites? Y también es sorprendente: la astronomía Dogon se caracteriza por una estratificación cronológica distinta. La primera capa: nociones características de la cultura arcaica, cuando una persona solo conoce los planetas visibles a simple vista; aquí no se necesitan ni misioneros ni extraterrestres. La segunda capa, el conocimiento, por ejemplo, sobre las lunas de Júpiter, corresponde a las ideas astronómicas de la era galilea. Finalmente, el conocimiento sobre el sistema Sirio o la estructura en espiral de la Galaxia corresponde al nivel de ciencia de la primera mitad del siglo XX. Tal vez el Dogon, poseído como ningún otro pueblo por la manía astronómica, interrogó a todos,quien los visitó? ¿Hay un tramo aquí? Los etnógrafos no ven en las leyendas Dogon "hilos blancos" y un ajuste apresurado de nuevos préstamos a viejos mitos. ¡Cada hecho astronómico entre los Dogon está ligado a ciertos rituales, que se pueden rastrear en reliquias hasta al menos el siglo XII! El científico alemán Dieter Hermann llama a la situación con el conocimiento Dogon sobre el espacio "un caso desesperado": es imposible refutar o confirmar sin ambigüedades cualquier versión, pero para un científico respetable es aún más decente adherirse a la versión del misionero. Nuevos descubrimientos astronómicos podrían resolver la disputa. Ahora, si una tercera estrella fuera descubierta cerca de Sirio. O si se encontraran rastros de una nebulosa dispersa después de la explosión de Sirio B, en la que los Dogon creen tan sinceramente, cerca de Sirio …¡Cada hecho astronómico entre los Dogon está ligado a ciertos rituales, que se pueden rastrear en reliquias hasta al menos el siglo XII! El científico alemán Dieter Hermann llama a la situación con el conocimiento Dogon sobre el espacio "un caso desesperado": es imposible refutar o confirmar sin ambigüedades cualquier versión, pero para un científico respetable es aún más decente adherirse a la versión del misionero. Nuevos descubrimientos astronómicos podrían resolver la disputa. Ahora, si se descubriese una tercera estrella cerca de Sirio. O si se encontraran rastros de una nebulosa dispersa después de la explosión de Sirio B, en la que los Dogon creen tan sinceramente, cerca de Sirio …¡Cada hecho astronómico entre los Dogon está ligado a ciertos rituales, que se pueden rastrear en reliquias hasta al menos el siglo XII! El científico alemán Dieter Hermann llama a la situación con el conocimiento Dogon sobre el espacio "un caso desesperado": es imposible refutar o confirmar sin ambigüedades cualquier versión, pero para un científico respetable es aún más decente adherirse a la versión del misionero. Nuevos descubrimientos astronómicos podrían resolver la disputa. Ahora, si se descubriese una tercera estrella cerca de Sirio. O si se encontraran rastros de una nebulosa dispersa después de la explosión de Sirio B, en la que los Dogon creen tan sinceramente, cerca de Sirio …El científico alemán Dieter Hermann llama a la situación con el conocimiento Dogon sobre el espacio "un caso desesperado": es imposible refutar o confirmar sin ambigüedades cualquier versión, pero para un científico respetable es aún más decente adherirse a la versión del misionero. Nuevos descubrimientos astronómicos podrían resolver la disputa. Ahora, si se descubriese una tercera estrella cerca de Sirio. O si se encontraran rastros de una nebulosa dispersa después de la explosión de Sirio B, en la que los Dogon creen tan sinceramente, cerca de Sirio …El científico alemán Dieter Hermann llama a la situación con el conocimiento Dogon sobre el espacio "un caso desesperado": es imposible refutar o confirmar sin ambigüedades cualquier versión, pero para un científico respetable es aún más decente adherirse a la versión del misionero. Nuevos descubrimientos astronómicos podrían resolver la disputa. Ahora, si se descubriese una tercera estrella cerca de Sirio. O si se encontraran rastros de una nebulosa dispersa después de la explosión de Sirio B, en la que los Dogon creen tan sinceramente, cerca de Sirio …se fue después de la explosión de Sirius B, en la que los Dogon creen tan sinceramente …se fue después de la explosión de Sirius B, en la que los Dogon creen tan sinceramente …
Sergey Leskov
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