Uno de los hallazgos arqueológicos más misteriosos y controvertidos del siglo XX se realizó por accidente. En la región francesa de Auvernia, a 30 kilómetros de la ciudad de Vichy, en la localidad de Glosel, el 1 de marzo de 1924, un joven campesino de 17 años, Emile Fraden, junto con su abuelo, salieron en primavera a arar un campo. Los campesinos araban a la antigua, sobre toros.
De repente, la pata de uno de los toros que tiraba del arado cayó al suelo. El joven empezó a soltar la pata del toro, pero él mismo cayó al hoyo. Y el pozo en el campo resultó ser un escondite secreto: las paredes están revestidas con ladrillos, el piso está cubierto con tejas de arcilla. En su interior yacían huesos humanos, fragmentos de cerámica, herramientas de piedra y hueso con dibujos grabados, cuencos que parecían cabezas humanas sin boca, tablillas de arcilla con signos misteriosos …
La maestra del pueblo, Andriena Pikande, se interesó por este sorprendente hallazgo. Escribió cartas sobre ella a las sociedades científicas locales. La sociedad científica regional envió "especialistas" a la aldea: un maestro de un pequeño pueblo vecino, Benoit Clement, y, curiosamente, el fiscal Joseph Vilpe.
En junio de 1924, llevando a cabo una tarea para estudiar el hallazgo de los agricultores, comenzaron a excavar alegremente la misteriosa gruta construida por el hombre lo mejor que pudieron. Después de sus labores, el primer sitio de excavación quedó prácticamente destruido, y Clement y Villepin se llevaron muchos de los objetos encontrados.
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Unas semanas después, el fiscal Vilpe le dijo al joven Emil Fraden que los objetos que había encontrado no tenían ningún interés científico o cultural. Sin embargo, el segundo "especialista", Benoit Clement, anunció oficialmente el descubrimiento de los valores arqueológicos, estaba especialmente interesado en las tablillas con inscripciones misteriosas encontradas en la gruta.
Investigación Morlaix
Los artefactos fueron conocidos por el médico y arqueólogo apasionado de la ciudad de Vichy, Antonin Morlaix, quien más tarde se convirtió en uno de los defensores más acérrimos de la autenticidad de los hallazgos de Glozel. Se reunió con el maestro Benoit Clement, examinó los objetos encontrados en Glosel y descubrió que son de gran valor científico. Antonin Morlet había estudiado durante mucho tiempo la era galo-romana y estaba bien versado en arqueología. Pero consideró que los objetos encontrados son mucho más antiguos que la antigüedad y pueden incluso pertenecer al Neolítico.
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¿De qué otra manera explicar la presencia de arpones de hueso e imágenes de renos, que se encontraron en Auvernia 10 mil años antes de Cristo? ¿Y cómo explicar las tablillas con inscripciones hechas en letras extrañas, algunas de las cuales se parecían al antiguo alfabeto fenicio, otras al alfabeto cretense, otras al semítico, y otras no parecían nada en absoluto? ¿La gente ya poseía escritos en la era neolítica?
Antonin Morlaix decidió financiar nuevas excavaciones en el campo de la familia Fraden. Por 200 francos (mucho dinero en ese momento), el arqueólogo alquiló el campo.
Las excavaciones de Morlaix duraron 11 años. Encontró numerosas tablillas de arcilla con inscripciones, huellas de manos, huesos humanos, esculturas de falos en arcilla, brazaletes con inscripciones, cuencos en forma de cabezas humanas, restos de cerámica, vidrio, hueso, cuerno y productos de madera, piedras grabadas talladas. El arqueólogo estaba feliz: hizo un descubrimiento grandioso, encontró un desconocido hasta ahora, tocó los secretos antiguos.
Sin embargo, la comunidad científica cuestionó de inmediato las citas de Antonin Morlet. La mayoría de las dudas entre los científicos fueron causadas por tabletas con inscripciones e imágenes de renos. Si estos ciervos se extinguieron en Francia 10.000 años antes de Cristo, entonces todo el mundo sabe que las inscripciones más antiguas de la tierra aparecieron solo en el 3300 a. C., y en Oriente Medio, no en Francia.
Algunas letras Glozel son similares al alfabeto fenicio, pero se cree que se inventó alrededor del siglo XV a. C. Y sobre estos postulados inquebrantables ya se han construido decenas de disertaciones, escuelas científicas y la reputación de los científicos. ¿Cómo se pueden resolver todas estas contradicciones?
Dos campos opuestos
En abril de 1926, Antonin Morlet publicó un artículo con su hipótesis sobre la datación neolítica del alfabeto de las tabletas Glosel. No tenía ninguna duda de que estas inscripciones eran mucho más antiguas que los famosos textos fenicios.
Comenzaron acaloradas discusiones. La comunidad científica se dividió en dos campos: partidarios y opositores de la teoría de Morlet. Estos grupos incluso comenzaron a ser llamados "glozelitas" y "antiglozeltsy". Este último habló de manera muy irónica sobre los hallazgos: ¿qué es tan sobresaliente que los arqueólogos aficionados provinciales y un niño campesino pueden descubrir?
Algunos científicos, que inicialmente declararon públicamente la autenticidad de los hallazgos de Glozel, de repente se trasladaron al campo anti-Glozel, y no siempre por razones puramente científicas. Por ejemplo, los arqueólogos Capitán y Bray se sintieron ofendidos porque Morlaix, que había realizado todo el trabajo titánico en las excavaciones durante muchos años, se negó a incluirlos en la lista de coautores, tras lo cual comenzaron a declarar falsificaciones. Otra autoridad científica de aquellos tiempos se unió a los anti-glozelianos porque Emil Fraden se negó a venderle su colección de artefactos antiguos, etc.
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Disputas legales
Las disputas legales y los tribunales comenzaron alrededor de Glosel. René Dussault, conservador del Louvre y reconocido especialista en inscripciones antiguas, acusó a Emile Fraden de falsificaciones. El ofendido Emil respondió demandándolo por difamación. El joven dedicó varios años al estudio de hallazgos antiguos, creó un pequeño museo privado en su finca, donde exhibió las antigüedades encontradas.
Felix Regnault, presidente de la Sociedad Prehistórica Francesa, también visitó Glosel. Tras su visita al pequeño museo de la finca de Fraden, presentó una denuncia ante la policía "por fraude" alegando que el precio de 4 francos por entrada le parecía demasiado elevado. Al día siguiente, la policía, acompañada por el propio Monsieur Regnault, registró el museo y confiscó tres cajas de antigüedades y documentos. El propio Emile Fraden, que escribió el libro Glozel y mi vida en su vejez, describió esta visita de la policía como la destrucción de su museo.
En este momento, el estudio de las antigüedades arqueológicas Glozel alcanzó el nivel de la policía criminal. El propio jefe del servicio forense de París, Gaston-Edmond Bayle, junto con un juez y expertos, comenzaron a estudiar los objetos incautados por la policía durante una búsqueda en el museo privado de Emile Fraden.
En un informe de 1929, Baile y los expertos forenses concluyeron que las tablillas de arcilla eran falsificaciones recientes. Afirmaron que las tabletas supuestamente contenían fragmentos de plantas frescas, cabello, lana y algodón de telas, cuyas capas estaban pintadas con tintes modernos. Parece que los datos sobre el almacenamiento a largo plazo de las tabletas en el suelo tampoco se confirmaron.
¿Falso? Pero entonces el campesino Emil Fraden, de 17 años, que apenas se había graduado en una escuela rural, debe ser reconocido como un genio, inventor de un nuevo sistema de escritura, experto en textos fenicios, celtas e ibéricos antiguos … La historia se hizo cada vez más misteriosa.
Se supo que el jefe del servicio de expertos, Beyle, afirmó ser doctor en ciencias, sin diploma. Una vez confundió los análisis de sangre con las pruebas fecales en un importante examen forense en Bélgica, lo que provocó que la defensa que lo invitó al juicio fracasara en la corte. Unos meses más tarde, Bayle fue asesinado por un hombre muy alejado de la arqueología.
Sin embargo, el 4 de junio de 1929, el campesino Emil Fraden fue acusado de fraude con base en el informe Bayle. Presentó una apelación, el proceso se prolongó durante varios años, pero aún así Emil ganó. Más tarde describió este proceso en su libro, comparándolo con los tribunales de la Inquisición en una caza de brujas. Luego, en 1932, el inquebrantable Fraden ganó un caso por difamación contra el curador del Louvre, quien lo calificó de fraude.
Confesión posterior
En 1936, el arqueólogo Morlaix decidió interrumpir la excavación, dejando intactos muchos de los secretos de Glosel para las futuras generaciones de exploradores. Y Emil Fraden, que dedicó toda su vida a un monumento arqueológico único y defendiendo su autenticidad, recibió sin embargo un reconocimiento, aunque en una vejez extrema.
El 16 de junio de 1990, Emile Fraden recibió la Orden de las Palmas Académicas por sugerencia de Jacques Thierry, presidente del Centro Internacional para el Estudio y la Investigación de los Hallazgos Glozel.
Emile Fraden murió en febrero de 2010 a la edad de 103 años y fue enterrado en su pueblo natal de Ferrier-sur-Sichon. El subprefecto de la ciudad de Vichy, Jean-Pierre Maurice, acudió a su funeral para rendirle a Emile sus últimos honores.
La disputa de 90 años entre los glozelitas y los anti-glozelitas no ha terminado. Un pequeño museo privado en la granja de Emil Fraden todavía funciona, y los turistas pueden pasar y ver las antigüedades encontradas por un niño campesino.
Un grupo de entusiastas ha establecido un centro de investigación internacional en el sitio de excavación, compuesto por científicos franceses y extranjeros. Todos los años desde 1999 se han reunido en la ciudad de Vichy para realizar seminarios periódicos sobre la búsqueda de hallazgos.
La actitud ambivalente del estado hacia Glosel se refleja en una valla publicitaria cerca de la carretera; en dichos carteles informativos en Francia, se señalan las principales atracciones locales. Y este escudo muestra claramente las tablillas Glozel con su misteriosa escritura. Sin embargo, el nombre Glosel en sí no está en el panel, su acertijo no se ha resuelto finalmente.
Anastasia GARSIA
