Uno no debería pensar que fue solo en los tiempos modernos cuando aparecieron fuerzas detrás de escena, externas a los gobiernos de cualquier estado, e influyendo en la política mundial.
Pitias
El oráculo de Delfos, en la región griega de Focis, al pie del monte Parnaso, ha sido venerado desde la antigüedad. Este culto surgió incluso antes de la llegada de los griegos, como se desprende del hecho de que los griegos inicialmente consideraron que este oráculo pertenecía a la diosa ctónica Gaia y solo entonces lo dedicaron al dios olímpico Apolo.
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Sacerdotisas - Pythia se convirtió en adivina. Se les llamaba Pythias porque en tiempos prehelénicos el templo era considerado un dragón vigilado Pifo (el nombre del género de serpientes - pitones - es afín a esta palabra). Había una institución especial para la selección de estas sacerdotisas y la transferencia de dominio (aprendizaje) por parte de ellas, pero no se sabe nada al respecto, excepto que sí. Las Pitias pronunciaron sus profecías en estado de trance, sentadas en un trípode sobre una grieta en la roca, de la que salían algunos humos.
La tierra de Grecia está llena de manifestaciones de fuerzas volcánicas, pero en la actualidad no hay grietas humeantes en la ladera del Parnaso. Sin embargo, es posible que fuera la extinción de los elementos subterráneos en este lugar lo que provocó el cese de la actividad del oráculo de Delfos allá por la época del dominio romano. Es cierto que no todos los historiadores están de acuerdo en que las Pythias inhalaron vapores subterráneos (probablemente sulfúricos) y creen que deberíamos estar hablando de drogas especiales.
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Refranes ambiguos
El oráculo de Delfos fue venerado no solo en Grecia, sino también en otros países. Asociadas con esto hay dos de las historias más famosas sobre cómo Pythia pronunció predicciones en una forma deliberadamente ambigua.
El primero se refiere al último rey de Lidia (en Asia Menor) Creso. Pensando en ir a la guerra contra el creciente poder persa, le preguntó al oráculo sobre el resultado de la empresa planeada. A lo que recibió la respuesta de que si cruza el río (fronterizo), destruirá el gran reino. Creso decidió que se trataba de Persia, y solo después de ser derrotado por los persas y hecho prisionero (se suicidó en cautiverio), se dio cuenta de que había destruido un gran reino: el suyo.
La segunda historia se refiere a la Roma primitiva y, muy posiblemente, fue inventada por los romanos tardíamente, cuando querían mostrar su implicación en la cultura griega antigua. Como parte de la embajada enviada por el último rey romano (etrusco) Tarquino el Orgulloso a Delfos, junto con los hijos reales, había un tal Bruto. Cuando se le preguntó al oráculo cuál de los presentes heredaría el reino, el oráculo respondió: "Quién besará a su madre primero". Bruto supuestamente tropezó en este momento y cayó y, sin que los presentes lo notaran, besó la tierra, la madre de todos los seres vivos (recordemos que el templo de Delfos estaba dedicado a Gaia desde la antigüedad). A su regreso a Roma, Bruto lideró un levantamiento contra el dominio etrusco, que terminó con la expulsión de los reyes y la proclamación de una república.
Hacedores de políticas secretos
Los sujetos formales de la política en la antigua Grecia eran ciudades-estado - ciudades-estado. Pero las asociaciones religiosas alrededor de los templos, que incluían varias políticas, desempeñaron un papel político enorme como reguladores de las relaciones interestatales. Este papel aún no ha sido completamente aclarado por los historiadores.
El oráculo de Delfos desarrolló la logística de la gran colonización griega, que se desarrolló en los siglos VIII-V. ANTES DE CRISTO. Cada política que iba a retirar la colonia enviaba una embajada a Delfos, y allí se le decía exactamente dónde debía fundar la colonia. De esto se desprende que los sacerdotes de Apolo conocían muy bien la situación geográfica y política de las regiones del Mediterráneo y del Mar Negro, y la Gran colonización, que duró cuatro siglos, tenía un plan bien pensado.
No hace falta decir que todas las embajadas del oráculo iban acompañadas de ricos obsequios. Esta es probablemente la razón por la que las Pitias en algún momento cambiaron de los dichos de las profecías solo una vez al año, primero a un "horario de trabajo" mensual y luego a un "horario de trabajo" diario.
