El Misterio Del Oráculo De Delfos - Vista Alternativa

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El Misterio Del Oráculo De Delfos - Vista Alternativa
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Vídeo: El Oráculo de Delfos 2024, Julio
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Los lugares de poder son áreas especiales con una energía inusual que tienen un efecto profundo en la psique humana.

Por lo general, se les da un significado sagrado especial, en tales lugares se encuentran la mayoría de los santuarios y templos que son especialmente populares. Además, si miras en profundidad la historia, resulta que se utiliza un mismo lugar reemplazando sucesivamente las religiones y se está construyendo un nuevo templo sobre las ruinas del antiguo.

En este artículo, los lectores realizarán un viaje único junto con un conocedor sutil del tema que ha visitado muchos lugares sagrados de nuestro planeta, el profesor, académico de la Academia Rusa de Ciencias Naturales Yevgeny Faydysh.

Uno de los oráculos más famosos de la antigüedad estuvo en Grecia, en el Templo de Apolo, en la ladera del monte Parnaso en la ciudad de Delfos. Este no fue el único oráculo del mundo antiguo. Se conocen otros templos donde se dedicaban a la adivinación: en Athos, en el territorio de la Turquía moderna e incluso Rusia, donde en una cueva no muy lejos de Anapa, o más bien, la entonces antigua polis griega, Gorgippius, era el segundo oráculo más importante. Pero ninguno podía igualar la fuerza de los délficos.

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Historia mitológica

Ella remonta al Oráculo de Delfos a la época de los Titanes. Se creía que originalmente pertenecía a la diosa de la Tierra Gaia, custodiada por su hijo, el dragón Python; el lugar en sí se llamaba Pifo, y la primera médium fue la ninfa Daphne. Otra versión, las profecías fueron hechas por el propio Python. De Gaia, el oráculo pasó a su hija Themis, y luego a su hermana Phoebe.

Con el nieto de Febe, Apolo, comienza un nuevo hilo de la historia del oráculo de Delfos, pero esta ya era la era de los dioses del Olimpo, liderados por Zeus, que derrotó a los titanes. Después de aprender el arte de la adivinación del Papa, Apolo apareció en Pifo, mató a Python y sometió al oráculo. Después de la batalla, vertió las cenizas del dragón en el sarcófago, colocándolo en el lugar de la adivinación. Es posible que el oráculo de Delfos fuera el espíritu del propio Python.

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Mientras tanto, Apolo fue en busca de los sacerdotes y los encontró en un barco que partía de Creta. Convertido en un delfín, hechizó a los marineros y llevó a Chris a la ciudad costera, donde apareció en su forma divina, iniciándolos en una misión futura.

Desde entonces, el propio Apolo ha sido considerado la fuente de adivinación, y el oráculo actúa como intermediario entre él y las personas. A veces, el oráculo se identifica con el propio Apolo.

Se cree que el primer templo de cera fue traído por abejas del país de los hiperbóreos, y todos los posteriores se hicieron según su modelo. La mítica Hyperborea, la morada del pueblo bendito, se consideraba estrechamente relacionada con Apolo. Allí pasó los meses de invierno, volando en un carro tirado por cisnes. Bueno, el nombre "Delphic", según una versión, surgió en honor a la imagen de un delfín, en la que Apolo se apareció a los marineros.

Historia arqueológica

Las excavaciones modernas han demostrado que Delfos ha estado habitada desde el segundo milenio antes de Cristo. Y el culto de Apolo se forma en el período 1000. Don. mi. Los primeros templos estaban hechos de madera de laurel, cera de abejas y alas, cobre y piedra. Una iglesia de piedra cercana a la moderna se construyó solo en el siglo VII. BC, fue destruida varias veces y reconstruida después de incendios y terremotos. Las ruinas modernas permanecen del templo, construido ya en 369-339. ANTES DE CRISTO.

El florecimiento máximo del oráculo de Delfos cae en los siglos VII-V antes de Cristo. mi. En este momento, ni un solo tema importante de la vida personal y estatal se resolvió sin apelar al oráculo. Bueno, la protección del templo increíblemente rico estaba garantizada por una alianza con Esparta. Y, sin embargo, el templo fue saqueado, quemado y reconstruido una y otra vez. Finalmente fue cerrado bajo el emperador Teodosio (391 d. C.), durante la cristianización centralizada del Imperio Romano.

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Hasta el día de hoy, se han conservado pruebas que describen el proceso de adivinación. Particularmente exitoso fue el famoso biógrafo y escritor Plutarco, quien era un sacerdote de Delfos y conocía la adivinación de primera mano. Otros nombres famosos son el filósofo Platón, los historiadores Plinio y Diodoro, los poetas Esquilo y Cicerón, el geógrafo Estrabón.

Fallas geologicas

Como han demostrado los estudios, bajo el Templo de Apolo, donde tuvo lugar la adivinación, existe la intersección de dos fallas geológicas: Delphic y Kernsky, a lo largo de la cual discurre la línea de fuentes. Ahora bien, esta falla está oculta por fragmentos de rocas que se desmoronan y terrazas antiguas, pero era esta zona la que estaba bajo el lugar de la adivinación y se llamaba Aditon.

Su parte interior era inaccesible para los interrogadores. Había: una estatua dorada de Apolo, un laurel, un manantial sagrado, un símbolo fálico de mármol blanco de Omphalos con dos águilas doradas, bajo el cual había un sarcófago con las cenizas de Pitón.

En el medio, de una grieta en la roca, se elevaban los gases del suelo; cerca había un trípode dorado con un caldero sobre el que estaba sentada la pitia. Inhalando pneuma (gases) que salían de la grieta, entró en un estado de trance.

Según Plutarco, Apolo, u oráculo, se comparó con un músico, pitia con un instrumento, pneuma con un mediador. Al mismo tiempo, enfatizó que pneuma solo crea condiciones para la profecía. El papel principal lo desempeña la preparación y purificación de la pitia, incluida la abstinencia sexual y el ayuno. Inicialmente, el oráculo de Delfos tenía jóvenes vírgenes con las Pitias. Tenían que llevar un estilo de vida muy estricto, observar la pureza corporal y espiritual, el celibato y el ayuno antes de entrar en trance. Pero después de que uno de los Pitias se enamorara y huyera con el rey local, que había venido para la adivinación, se cambió este orden. En Pythia, comenzaron a aceptar mujeres mayores. Antes de eso, podían casarse e incluso tener hijos, pero, al convertirse en Pitias, debían observar un estricto celibato, ayuno y otras reglas de pureza.

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Plutarch describe que el pneuma desprendía un aroma que recordaba a un perfume, se levantó como un gas y se disolvió en agua. Al mismo tiempo, en el espacio cerrado del adyton, donde se sentaba la pitia, abundaba.

Hoy en día, el análisis químico del agua de los manantiales sobre la falla de Kernsky ha demostrado que en el agua están presentes gases como el metano, el etano y el etileno. El etileno tiene el efecto alucinógeno más pronunciado. Tiene un olor dulzón, que es consistente con la historia de Plutarch.

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Primavera de Kastalsky

Ahora el acceso al territorio del Templo de Apolo está cerrado, no encontrarás indicios de la ubicación del Adyton e incluso de su existencia. Tuvimos que realizar una investigación casi detectivesca nosotros mismos.

Fue solo por casualidad que conocimos a un antiguo vendedor de librerías, que mostró la ubicación del manantial Kastalsky. Pero resultó que el pasaje estaba cerrado supuestamente debido a las piedras que caían de las rocas. Desde entonces hemos visitado Delphi cinco veces, pero la fuente aún está cerrada.

Pero estaba vallado con varias filas de setos, incluido alambre de púas, y el área en sí parece misteriosamente bien cuidada. El año pasado, incluso instalaron una iluminación en el suelo allí. ¿Entonces alguien puede entrar?

Uno no puede dejar de recordar las teorías de la conspiración, la globalización y el nuevo orden mundial. Aparentemente, todas las rarezas mágicas más importantes se retiran de la circulación y están disponibles solo para la élite de la sombra. Los visitantes comunes tienen acceso a la piscina inferior, donde el agua fluía del lugar donde se bañaban las pitias y otros participantes en la adivinación. Es cierto que también se secó, solo un chorro de agua del manantial Kastalsky brota de la pared con una pequeña fuente. En la antigüedad, esta era la primera parada de los peregrinos al Templo de Apolo, donde tenían que lavarse el cabello, y agobiados por el asesinato, tenían que lavarse todo el cuerpo.

Sin embargo, ningún "secreto" del manantial Kastalsky puede ocultar su energía única. Es literalmente asombroso. Con la ayuda de uno de nuestros desarrollos, un oráculo virtual de computadora, realizamos un escaneo, habiendo recibido un diagrama de su arquetipo. En medio del escaneo, un arquetipo fálico fractal es claramente visible, rodeado por un arco en forma de herradura, un símbolo del principio femenino. Y en el mismo centro hay un poliedro convexo con bordes triangulares y cuadrados. El cuadrado es un símbolo de la Tierra, asociado con la base misma del oráculo; el triángulo es uno de los símbolos de Apolo, energía espiritual masculina y femenina, dependiendo de la orientación del pico y, por supuesto, una de las asociaciones con Platón, investigador de la psicoenergética de los poliedros.

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El Templo de Apolo estaba ubicado a una altitud de unos 700 metros en la ladera del Parnaso. Las laderas rocosas de la parte trasera del complejo recuerdan sorprendentemente a los espejos mágicos. Hay un acantilado más adelante, y en la distancia se puede ver la bahía del mar. Hoy solo han sobrevivido los cimientos y algunas columnas. En la antigüedad, los dichos de siete sabios estaban inscritos en el frontón: "Conócete a ti mismo", "Nada más allá de la medida" y la misteriosa imagen de la letra "E". La imagen de madera de la carta era una ofrenda de los siete sabios, luego fue reemplazada por una dorada. Su significado aún se está debatiendo. Un poco más abajo del templo está Omphalos, que marca el centro de la tierra. En realidad, es el centro de la antigua Ecumene griega.

Oferta y demanda

Al principio, las tradiciones de la adivinación se daban solo una vez al año, en el cumpleaños de Apolo. Se creía que fue en este día que regresó de los hiperbóreos. Pero el número de clientes creció, y estos eran generalmente reyes, la gente no era pobre. Y del siglo VI. ANTES DE CRISTO. Las adivinaciones comenzaron a realizarse los siete días de cada mes, con la excepción de tres días de invierno, cuando Apolo voló a Hiperbórea. El templo se enriqueció, la adivinación era muy cara y con el tiempo se empezaron a realizar todos los días, salvo los días impuros.

Plutarco escribe que una vez los sacerdotes obligaron a la pitia a trabajar en un día tan impuro. Él mismo vio cómo ella, contra su voluntad, descendió al Adyton, de repente gritó estridentemente y, corriendo hacia la salida, cayó inconsciente y murió pocos días después.

Además, la pitia generalmente se negaba a adivinar a una persona contaminada, un criminal.

Antes de la profecía, la pitia, el sacerdote y el cliente fueron purificados. Para hacer esto, caminaron por el sendero a lo largo del acantilado hasta el manantial Kastalsky, donde tuvo lugar la ablución. Al regresar al templo, Pythia, vestida con ropas tejidas en oro y soltándose el cabello, se puso una corona de ramas de laurel en la cabeza y descendió a Aditon.

Después de recibir una pregunta de un cliente, Pythia se preparó para el ritual de adivinación: masticaba las hojas del laurel sagrado, bebía agua del manantial sagrado, luego se sentaba en un trípode dorado, lo colocaba sobre la grieta e inhalaba los vapores.

Al mismo tiempo, Pythia solía caer en éxtasis, pronunciaba vagas frases individuales y murmuraciones, que eran grabadas e interpretadas por los sacerdotes del templo. La respuesta usualmente estaba revestida de una forma poética y alegórica.

Cuál es la pregunta, entonces es la respuesta

Muchos ejemplos de las profecías del oráculo de Delfos han sobrevivido hasta el día de hoy. De los más importantes, se puede destacar la predicción de la victoria de Atenas sobre los persas en la batalla de Maratón. Profecía sobre la venida de Jesucristo. Se sabe que el oráculo predijo al rey Edipo el asesinato de su padre y el matrimonio con su madre.

La historia ilustrativa de la profecía está asociada con el famoso rey de Lidia Creso (595-546 a. C.). Incluso hasta el día de hoy, el dicho ha sobrevivido: "rico como Creso". De hecho, se volvió fantásticamente rico gracias a las campañas de conquista. Pero la codicia, como sabes, no conoce límites, y Creso decidió conquistar Persia.

Antes del estallido de la guerra, fue a Delfos con abundantes regalos. Su pregunta fue algo como esto: "¿Qué pasará si voy a la guerra contra los persas?" Los sacerdotes interpretaron la respuesta de Pitia de la siguiente manera: "Si Creso va a la guerra contra Ciro (el entonces rey de Persia), aplastará el gran reino".

Creso estaba encantado y decidió que se esperaba que tuviera éxito. De hecho, la profecía se ha hecho realidad. Un gran reino pereció, pero no Persia, sino Lidia. Después de la derrota del ejército de Creso, pasó a formar parte de Persia.

Cyrus salvó la vida de Creso, incluso le permitió enviar embajadores a Delfos. Pusieron las cadenas reales en el altar del templo y preguntaron: "¿Es común que los dioses griegos engañen a quienes acuden a ellos en busca de consejo?" Se le respondió aproximadamente con el mismo espíritu que él mismo tenía la culpa, ya que no especificó qué reino se discutió en la adivinación. Como dirían hoy: cuál es la pregunta, así es la respuesta.

La antigua tradición de la adivinación se conserva en algunos rincones de la Tierra hasta el día de hoy. La experiencia única de la tradición, su estudio, permite desarrollar aún más esta asombrosa tecnología y, lo más importante, adaptarla a las realidades de nuestro tiempo.

Evgeny Faydysh

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