En la sociedad de consumo moderna, existe una situación deprimente con la expresión de protesta. Podemos observar un número considerable de jóvenes que hablan de una rebelión contra el "sistema", al mismo tiempo, no ha habido revoluciones reales (y no golpes como el Maidan) desde hace mucho tiempo. Son muchas las razones de esta situación: desde la crisis del movimiento obrero hasta la ausencia de una teoría revolucionaria adecuada a nuestro tiempo. Debido a esto, la naturaleza de clase de la protesta que tenemos ahora, en la abrumadora mayoría de los casos, tiene un carácter pequeñoburgués. La ausencia de una protesta adecuada está influenciada por la estructura misma de la sociedad en la que la clase trabajadora se encuentra en una situación de crisis, permaneciendo en la periferia de los procesos en curso. Echemos un vistazo más de cerca a las características económicas de la sociedad moderna y las propiedades psicológicas de las personas que forman su base. Y en la siguiente parte consideraremos las manifestaciones específicas de protesta en tal sociedad y sus consecuencias.
Economía de una sociedad de consumo
Cualquier sociedad burguesa, incluida una sociedad de consumo, se basa en la clase burguesa. La fuerza principal de una sociedad así son los capitalistas (la burguesía grande y media), que deben tratar de reducir el costo de producción de los bienes tanto como sea posible, maximizando al mismo tiempo las ganancias. Esto se puede lograr por diferentes métodos, uno de los principales métodos del capitalismo clásico es aumentar la producción en masa. Este proceso pasó a primer plano cuando tuvo lugar la industrialización. En esta ola, la clase trabajadora también ganó fuerza revolucionaria. Pero ahora el capitalismo ha entrado en una nueva fase. Una vez que la sociedad ha alcanzado un cierto nivel de satisfacción de las necesidades básicas, un factor especial en el aumento de la demanda y la competencia entre bienes comenzó a destacar: el factor de la imagen. Cualquier producto tiene características objetivamente medibles (peso, volumen, velocidad del reloj del procesador, etc.). Pero además de esto, también tiene una imagen (simbólica), componente subjetivo (moda, estilo, frescura, singularidad, etc.). Por ejemplo, un automóvil tiene características objetivas (velocidad, potencia del motor, etc.) El automóvil también tiene una marca. Imagina 2 coches: BMW y Lada. Todo lo que surgió en su mente cuando presentó estos autos estaba relacionado con sus características subjetivas de imagen.potencia del motor, etc.) También el coche tiene una marca. Imagina 2 coches: BMW y Lada. Todo lo que surgió en su mente cuando presentó estos autos estaba relacionado con sus características subjetivas de imagen.potencia del motor, etc.) También el coche tiene una marca. Imagina 2 coches: BMW y Lada. Todo lo que surgió en su mente cuando presentó estos autos estaba relacionado con sus características subjetivas de imagen.
norte
En una sociedad de consumo suficientemente desarrollada, al capitalista le resulta difícil aumentar las ganancias solo por las características objetivas del producto y las necesidades objetivas de una persona, ya que no son ilimitadas. La capacidad de una persona para consumir tiene un límite, por ejemplo, no puede comer inmediatamente más comida de la que su estómago puede contener. Por tanto, existen mecanismos de estimulación artificial de la demanda, que se basan en el componente de imagen del producto. El estrato social de personas que crea este componente a menudo se denomina "clase creativa". Desde el punto de vista del marxismo, la llamada "clase creativa" es una de las variedades de la pequeña burguesía, una clase que ocupa una posición intermedia entre los capitalistas (la burguesía grande y media) y el proletariado. El pequeño burgués tiene los medios de producción, pero la mayoría de las veces trabaja él mismo,sólo con el desarrollo suficiente mediante la contratación de artistas. Es la estrecha interacción de los capitalistas y el estrato de la pequeña burguesía llamada "clase creativa" lo que constituye la base de una sociedad de consumo desarrollada.
Para obtener ganancias, la sociedad moderna utiliza un consumidor que debe tener ciertas propiedades para que funcione el mecanismo económico. El consumidor debe querer comprar tantos bienes como sea posible al costo máximo e independientemente de sus necesidades reales y capacidades financieras. En este caso, el efecto económico de una persona será máximo. Pero, ¿cómo se consigue que una persona compre algo que realmente no necesita? Utilizando el propio componente de imagen del producto, que afecta psicológicamente al consumidor.
Video promocional:
Psicología del consumidor
norte
El componente de imagen (simbólico) del producto es subjetivo, por lo que es necesario utilizar mecanismos psicológicos para que el consumidor compre el producto. Es decir, en esencia, dirigir o incluso moldear los deseos de una persona. Para ello, se utilizan determinadas sugerencias para estimular el comportamiento del consumidor. Pero eso no es todo. Una sociedad de consumo desarrollada empieza inevitablemente a formar en el consumidor determinadas propiedades psicológicas que contribuyen mejor al funcionamiento de la propia sociedad. Los más destacados son el pensamiento clip y el narcisismo.
Consideremos la interacción de cada una de estas propiedades con la sociedad de consumo.
El pensamiento de clip conduce a un debilitamiento de la capacidad del consumidor para el análisis lógico y aumenta la sugestión, es decir, la percepción de las declaraciones de fe. La formación del pensamiento en clip también se ve facilitada por el sistema educativo moderno y el consumo de información fragmentada y fragmentaria obtenida de los medios de comunicación e Internet. La imagen del mundo en una persona con este tipo de pensamiento es un mosaico de hechos dispares y no relacionados. Este tipo de pensamiento contribuye a que el consumidor analice menos las propiedades objetivas del producto, utilizando el aparato del pensamiento lógico y comience a enfocarse más en el componente de imagen del producto, percibiendo la información de este componente en la fe. De hecho, el consumidor moderno se convierte en un fetichista que cree en las propiedades irracionales de los bienes adquiridos: frescura, creatividad,respeto al medio ambiente y así sucesivamente. Estas propiedades de imagen de los bienes no se derivan directamente de sus propiedades objetivas, simplemente se inspiran en el consumidor a través de la publicidad o la moda.
Otra propiedad psicológica, más precisamente un trastorno, es el narcisismo. Facilita en gran medida la formación de necesidades y deseos nuevos, previamente inexistentes en el consumidor, y también contribuye al hecho de que una persona no limita el gasto en sí misma por necesidades objetivas. El narcisismo se ha convertido, quizás, en una enfermedad de generaciones enteras de consumidores. Este trastorno psicológico radica en el hecho de que una persona comienza a amarse sinceramente a sí misma en primer lugar. Además, ahora está tan extendido que se considera un comportamiento humano normal. La creencia de que el mundo que los rodea fue creado específicamente para satisfacer su insaciable necesidad de placer, nuevas impresiones y emociones positivas está profundamente arraigada en la imagen del mundo de las personas que sufren de narcisismo. Una persona que padece este trastorno a menudo comienza a gastar dinero sin control,creando su imagen con la ayuda del componente de imagen de las cosas. Una persona con pensamiento predominantemente clip es a menudo inestable en sus adicciones, cambian de acuerdo con lo que se le sugiere esta vez. Sin embargo, si el consumidor "encuentra su estilo", se condiciona, intentando elegir aquellos productos que le convienen. Por ello, en la sociedad de consumo se están formando ciertos “nichos subculturales” de amantes de bienes con determinadas propiedades de imagen. Por ejemplo, los fanáticos del estilo "creativo" prefieren los productos de Apple, los fanáticos del estilo "ecológico" prefieren los productos étnicos y "ecológicos", etc. Este comportamiento permite manipulaciones más complejas con los consumidores.cambian de acuerdo a lo que se le sugiere esta vez. Sin embargo, si el consumidor "encuentra su estilo", se condiciona, intentando elegir aquellos productos que le convienen. Por ello, en la sociedad de consumo se están formando ciertos “nichos subculturales” de amantes de bienes con determinadas propiedades de imagen. Por ejemplo, los fanáticos del estilo "creativo" prefieren los productos de Apple, los fanáticos del estilo "ecológico" prefieren los productos étnicos y "ecológicos", etc. Este comportamiento permite manipulaciones más complejas con los consumidores.cambian de acuerdo a lo que se le sugiere esta vez. Sin embargo, si el consumidor "encuentra su estilo", se condiciona, intentando elegir aquellos productos que le convienen. Por ello, en la sociedad de consumo se están formando ciertos “nichos subculturales” de amantes de bienes con determinadas propiedades de imagen. Por ejemplo, los fanáticos del estilo "creativo" prefieren los productos de Apple, los fanáticos del estilo "ecológico" prefieren los productos étnicos y "ecológicos", etc. Este comportamiento permite manipulaciones más complejas con los consumidores. Por ello, en la sociedad de consumo se están formando ciertos “nichos subculturales” de amantes de bienes con determinadas propiedades de imagen. Por ejemplo, los fanáticos del estilo "creativo" prefieren los productos de Apple, los fanáticos del estilo "ecológico" prefieren los productos étnicos y "ecológicos", etc. Este comportamiento permite manipulaciones más complejas con los consumidores. Por ello, en la sociedad de consumo se están formando ciertos “nichos subculturales” de amantes de bienes con determinadas propiedades de imagen. Por ejemplo, los fanáticos del estilo "creativo" prefieren los productos de Apple, los fanáticos del estilo "ecológico" prefieren los productos étnicos y "ecológicos", etc. Este comportamiento permite manipulaciones más complejas con los consumidores.
La proliferación de estas propiedades psicológicas es consecuencia directa del propio mecanismo de funcionamiento de la sociedad de consumo, que comienza a formar una persona que se adapta mejor a dicha sociedad. Es decir, una persona que normalmente se adapta a la sociedad existente sufre una carga de trastornos psicológicos que afectan todo su comportamiento. Ahora imagine que en una sociedad así hay una persona separada que no está satisfecha con el estado de cosas existente. ¿Qué hará, cómo se comportará? Continuar leyendo: La clase trabajadora y la cultura de una sociedad de consumo. Parte 2.
