La Influencia Del Sol En La Historia De La Humanidad - Vista Alternativa

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En el siglo XIV, la "Gran Peste Negra" fue llamada la feroz y desenfrenada epidemia de peste que se cobró muchas más vidas en Europa que las guerras más devastadoras. Según los datos recopilados por orden del Papa Clemente IV, murieron 48 millones de personas; la población mundial no superó los 500 millones en ese momento. Y este es sólo un ejemplo. Pero también hubo viruela, cólera, tifus …

Por supuesto, los triunfos de la medicina han provocado epidemias y pandemias para frenar el apetito. Aunque … Lo habitual e inevitable, como el tiempo lluvioso, la gripe anual de 1957 costó la vida a más de un millón de terrícolas, y en 1968 a un millón y medio. Esto sin mencionar enfermedades como el SIDA.

El agonizante por qué

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La gente inicialmente hizo las preguntas "qué hacer" y "cómo tratar". Es mucho más difícil con la pregunta "por qué". Pocos les preguntaron. Y si lo hizo, entonces durante muchos siglos la razón colectiva no avanzó más allá de la hipótesis del "castigo de Dios".

Pero eso no es todo

En algún lugar de la inmensidad de las estepas, un pueblo nómada vivía para sí mismo; según los estándares actuales, apenas lo extendían a una gran ciudad, a un microdistrito decente. Pastorearon ganado, vivieron tranquila y pacíficamente. Y de repente … En cuestión de años, este pueblo se convierte en una tribu guerrera, con caricias y arrastres reúne a los habitantes circundantes a su alrededor y se convierte en hordas de Genghis Khan o el "martillo de Dios" de Atila.

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Una vez más, a la pregunta de cómo sucedió esto, los historiadores buscan diligentemente respuestas e incluso las encuentran. Pero la pregunta "por qué" es peor. Es cierto que nuestro historiador-etnógrafo original Lev Nikolayevich Gumilyov publicó su respuesta: estos pueblos sienten en sí mismos una especie de "pasión". ¿Y qué es esto exactamente? En traducción, simplemente "pasión".

¿Por qué se enciende la llama de esta pasión? La pregunta es poco formulada y sin respuesta.

Hay una formulación atribuida a Albert Einstein: “Los grandes descubrimientos se hacen así: todos saben que esto no se puede hacer; luego hay alguien que no lo sospecha, es él quien hace el descubrimiento”.

Es difícil decir si Alexander Leonidovich Chizhevsky, el fundador de la nueva ciencia de la heliobiología, sabía o no sabía que la búsqueda de respuestas a estos "por qué" se considera desesperada y desesperada. Pero se puede decir: encontró la respuesta.

Ya en el otoño de 1915, habló en el Instituto Arqueológico de Moscú con un informe "Influencia periódica del Sol en la biosfera de la Tierra", donde demostró de manera convincente que la causa de las epidemias es nuestra luz del día. Y en marzo de 1918 presentó al Consejo Académico de la Universidad de Moscú su tesis doctoral "Investigación de la periodicidad del proceso histórico-mundial".

Eco terrestre de tormentas solares

Chizhevsky estudió toda la información sobre las epidemias de peste que ocurrieron durante catorce siglos. Habiendo construido un gráfico de la mortalidad de los habitantes de Augsburgo y trazando información sobre la aurora boreal de esos años, extraída de las crónicas, reveló una clara relación entre estos fenómenos aparentemente no relacionados. ¿Pero tal vez esto sea inherente exclusivamente a la "muerte negra"? No.

En el apogeo de la epidemia de cólera de 1364-1367, los cronistas chinos notaron la aparición en la cara de una estrella de manchas solares tan grandes que podían observarse a simple vista. Se observó un aumento de la actividad solar durante el violento brote de cólera en la India en 1769. Y en 1892, el número máximo de casos del famoso brote de cólera en Hamburgo cayó el 20 de agosto, cuando el sol estaba más activo.

La actividad solar está sujeta a varios ciclos superpuestos: el de 11 años descubierto por Lockyer, el de 35 años calculado por Jung y el de 60 años. Resultó que casi todas las epidemias registradas por cronistas e historiadores obedecen a la misma periodicidad. Incluso las pandemias de influenza mencionadas anteriormente en 1957 y 1968 tuvieron lugar 11 años después. Si dos o tres ciclos coinciden, los desastres se vuelven verdaderamente apocalípticos.

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“Todo en la Tierra - escribió Chizhevsky - sincrónicamente entra en estremecimientos convulsivos: lluvias terribles, inundaciones, tornados, terremotos, deslizamientos de tierra, actividad volcánica, auroras, tormentas magnéticas y eléctricas … La materia viva también se vuelve loca. Epidemias y pandemias, epizootias y epifitóticas se extienden por todo el mundo, arrancando a decenas y cientos de miles de víctimas de sus vidas. Estos son los años de "alegría y pestilencia". Aparecen fuertes desviaciones del curso habitual de las enfermedades crónicas y agudas, la mortalidad total en todos los países en estos años alcanza sus valores máximos.

Las enfermedades infecciosas sufren modificaciones inusuales. El número de mutaciones en las plantas aumenta de forma espectacular. Los microbios y los virus también experimentan el frenesí de las partículas solares y la radiación. El sistema nervioso no es inferior a ellos, este sutil dispositivo de todos los seres vivos, desde los invertebrados hasta los humanos. Las langostas realizan incursiones devastadoras en estos años, migrando, supuestamente sin ningún motivo externo especial, peces, aves, roedores, grandes depredadores. Todos los seres vivos y no vivos del planeta están en movimiento. Todo está incluido en el torbellino general de malestar, ansiedad y confusión.

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Por cierto, incluso una persona completamente sana reacciona a los cambios en la actividad solar (y de ninguna manera tan poderosa como se describió anteriormente) de manera bastante brusca. El médico japonés Mayumura analizó los informes de accidentes de tráfico en diez ciudades. En un día en que se observó un destello cromosférico bastante común en el Sol y aumentó el número de manchas, el número de RTA también se cuadruplicó.

Por supuesto, el Sol no es el único culpable de las epidemias. Hace diez años, un grupo de científicos interesados en objetos espaciales completamente diferentes propuso otra respuesta: los cometas. Nuestros antepasados, con una persistencia envidiable, vieron su aparición en el cielo como un mal presagio y, al parecer, no estaban lejos de la verdad. Es cierto que esto no es cierto para todos los cometas. Pero en aquellos casos en que la Tierra pasa por la "nada visible" de la cola del cometa, según esta hipótesis, las sustancias orgánicas ingresan a la atmósfera, contribuyendo a mutaciones de microorganismos, incluidos patógenos. Como resultado, los relativamente inofensivos se vuelven mortales y los más conocidos dejan de responder de manera predecible a las drogas.

En apoyo de su idea, los autores se refieren a estadísticas históricas: las epidemias y pandemias más mortales ocurrieron uno o dos años después del paso de nuestro planeta a través de la columna cometaria.

Pero pasemos de la medicina a la historia o, en palabras de Chizhevsky, a la historiometría.

La elección es nuestra

Desde el punto de vista de los "fundamentos físicos del proceso histórico" formulados por Chizhevsky, los fenómenos y eventos de la historia mundial adquieren un nuevo significado y significado.

“Es extremadamente importante tanto en términos puramente científicos como prácticos”, escribió el científico, “es el establecimiento del hecho de que los fenómenos históricos y sociales no ocurren arbitrariamente, no en ningún momento, no son indiferentes al tiempo, sino que obedecen a leyes claras en relación con fenómenos físicos del mundo circundante y pueden surgir solo cuando esto se ve favorecido por toda la compleja combinación de interacción de factores políticos, económicos y de otro tipo en el mundo humano y factores físicos en el mundo de la naturaleza inorgánica.

El brote más poderoso el 9 de agosto de 2011. Las imágenes fueron tomadas a través de filtros especiales, es decir, solo se ve la corona solar

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La pregunta surge involuntariamente: ¿no estamos esclavizados por el Sol, no estamos esclavizados por sus fuerzas eléctricas? Si lo desea, sí, pero nuestra esclavitud es relativa y nosotros mismos podemos controlar las cadenas que se ponen en nuestras muñecas y las obras que estamos destinadas a realizar.

El sol no nos obliga a hacer esto o aquello, pero nos obliga a hacer algo. Por lo general, la humanidad sigue la línea de menor resistencia y se sumerge en océanos de su propia sangre. Durante este período, aparecen líderes, generales, líderes y comienzan las guerras, levantamientos, etc. Sin embargo, todos estos movimientos no son necesarios: todo depende de los hechos que los precedieron. Entonces, por ejemplo, si una guerra ya se libró antes del período de máxima excitabilidad, entonces la excitación general puede resultar en un deseo de paz, paz a toda costa. La historia conoce ejemplos de disturbios masivos que nada tienen que ver con derramamiento de sangre: movimientos religiosos, peregrinaciones, el florecimiento del parlamentarismo, el foco de la atención pública en los juicios, reformas, etc."

Además. Según la teoría de Chizhevsky, incluso la relación entre las autoridades y el pueblo, las disputas familiares, el curso tormentoso o pacífico de las sesiones parlamentarias, el apogeo de las batallas o la tregua en los frentes de guerras o revoluciones, todo depende en última instancia de la actividad de las manchas solares. Incluso los altibajos en el destino de personajes históricos, como Napoleón, por ejemplo, demuestran claramente la conexión con los ciclos de la actividad solar.

Sin embargo, lo que se ha dicho no significa en absoluto que usted y yo seamos marionetas de voluntad débil en manos de un poderoso titiritero celestial. Chizhevsky solo explicó de dónde proviene la energía de la misma "pasión" de la que habló Lev Gumilyov. Y en qué enfocar esta pasión es otra cuestión. Después de todo, personalidades igualmente apasionadas fueron, digamos, el mismo Napoleón y el gran rey pacificador indio Ashoka, quien, al darse cuenta de lo cruel que era el precio de su victoria sobre el vecino estado de Kalinga, renunció a las guerras para siempre.

Igualmente apasionados son el fundador del concepto de resistencia civil no violenta, Mahatma Gandhi, quien logró la independencia de la India, y el "gran timonel" Mao Zedong, quien veneraba la sangre humana como el jugo más barato.

El sol es el sol, pero la elección humana siempre permanece con nosotros …

Yuri Suprunenko

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