Una de las escenas bíblicas más famosas, la batalla entre David y Goliat, está llena de espacios en blanco. Por ejemplo, ¿por qué la Biblia describe en detalle la apariencia de este poderoso guerrero, pero guarda silencio sobre el origen de su pueblo, los filisteos? ¿Y qué tan plausibles son esos eventos en general? Los historiadores y arqueólogos pueden dar respuestas a estas preguntas.
Guerrero de tres metros
No en vano se le ha dado el nombre de Goliat a algo muy grande desde tiempos inmemoriales, desde el torpedo de un barco hasta un personaje de cómic ficticio. Y todo el punto está en la descripción bíblica de este guerrero: la historia de su batalla con el joven David, el futuro rey de Israel, comienza con una descripción detallada de las gigantescas dimensiones de Goliat.
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“Él mide seis codos y una pulgada de alto (2.9 metros. - Ed.). Un casco de bronce en la cabeza; y estaba vestido con una armadura escamosa, y el peso de su armadura era de cinco mil siclos de cobre (unos 60 kilogramos. - Ed.); rodilleras de bronce en sus pies y un escudo de bronce detrás de sus hombros”, dice la Escritura.
Un guerrero de tres metros (la ciencia, mientras tanto, no conoce personas que midan más de 2.8 metros) con un atuendo más pesado que el de los caballeros medievales, suena fantástico. Y esto les da a los escépticos una razón para argumentar que la historia de la batalla de David con Goliat es una ficción de principio a fin. Sin embargo, las cosas no son tan sencillas.
Hipérbole bíblica
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Los eruditos de la Biblia señalan que en varios de los libros que la componen, hay varios tipos de técnicas literarias diseñadas para aumentar el impacto en el lector. Entonces, en el caso de la batalla de David con Goliat, el compilador del Libro de los Reyes, donde se cuenta esta historia, fue deliberadamente exagerado al describir la apariencia de un poderoso guerrero, admite el arcipreste Konstantin Polskov, profesor asociado del Departamento de Estudios Bíblicos de la Facultad Teológica de la Universidad Humanitaria Ortodoxa de San Tijón.
Quizás la sorprendente oposición fue la razón de la popularidad de esta historia, en la que todo tenía una razón. En ese momento (y esto es alrededor del siglo IX a. C.), los israelitas lucharon con los filisteos que llegaron a Canaán (ahora Siria, Líbano, Israel y Jordania se encuentran en este territorio) de la nada. Las tropas de los dos pueblos se reunieron “en Sucot en Judea”, pero ninguno de ellos se atrevió a atacar primero. Entonces Goliat salió a los israelitas y desafió a su guerrero a un duelo. Y con una condición: si gana, los judíos se convertirán en esclavos de los filisteos.
La batalla de las tropas de Ramsés III con los pueblos del mar en el Delta. Dibujo de un bajorrelieve de Medinet Abu.
Como dice la Biblia, todos le tenían miedo. Además de David, los siervos del rey israelí Saúl.
“Y Saúl vistió a David con sus ropas, le puso un casco de bronce en la cabeza y le puso una armadura. Y David se ciñó la espada sobre su ropa y comenzó a caminar, porque no estaba acostumbrado (a tales armas); Entonces David le dijo a Saúl: No puedo caminar en esto, no estoy acostumbrado. Y David se lo quitó todo. Y tomando su cayado en su mano, escogió cinco piedras lisas del arroyo y las puso en la bolsa de pastor que estaba con él; y con una bolsa y una honda en la mano, partió contra el filisteo , los últimos momentos antes de la batalla decisiva se describen con gran detalle, como para fortalecer la expectativa de un desenlace.
Cuadro de Caravaggio David con la cabeza de Goliat.
Gente del mar
Fue la forma del duelo, un duelo entre los dos guerreros más valientes y fuertes, lo que llevó a los científicos a creer que la batalla descrita en la Biblia realmente podría tener lugar. De manera similar, los héroes de la Ilíada se batieron en duelo: el príncipe troyano Paris, que había secuestrado a Helena la Bella, y su esposo, el gobernante de Esparta Menelao. Esto, como señalan los científicos, es una práctica omnipresente en el Medio Oriente de la Edad del Bronce (hace tres mil años).
Durante varios años, los arqueólogos han estado excavando en Tel es-Shafi en Israel. Fue allí donde se ubicaba una de las cinco ciudades construidas por los filisteos: Gat, donde vivía el legendario Goliat.
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El año pasado se encontró aquí una pieza de cerámica con una inscripción que aún no se ha descifrado. El hecho es que la ciencia no sabe con certeza dónde llegaron los filisteos a Canaán, cuáles eran sus costumbres y lengua. Después de todo, el fragmento encontrado es solo el segundo ejemplo de la escritura de esta gente. El primero, también un fragmento, se encontró allí en 2005. Sin embargo, estas inscripciones se parecen mucho al idioma semítico. De ahí nació la versión de que los filisteos tomaron prestados escritos de los judíos.
Un fragmento de un cuenco de Tel es-Shafi con la inscripción Goliat.
Sorprendentemente, cada una de estas palabras filisteas se escribe de forma similar al nombre Goliat. “Los científicos creen que esta palabra es de origen no semítico. Es muy parecido al nombre del rey de Lidia, Alliat, que gobernó, según el historiador griego antiguo Herodoto, entre el 619 y el 560 aC”, apunta la especialista en historia de las lenguas Marianne Vernet.
Es decir, los filisteos podrían haber llegado a la Tierra Prometida desde Lidia, la parte occidental de la Turquía moderna. Sin embargo, este punto de vista no es compartido por todos los investigadores.
“La Biblia no especifica de dónde vinieron los filisteos. Pero de otras fuentes (aproximadamente del siglo XII a. C.) se sabe que fueron llamados "la gente del mar" - muy probablemente, el Mediterráneo ", subraya, a su vez, el erudito bíblico Andrei Desnitsky.
Soldados filisteos hechos prisioneros por el faraón Ramsés III.
Los "Pueblos del Mar" lucharon, por ejemplo, con las tropas del faraón Ramsés III. Alrededor de 1170 a. C., intentaron invadir Egipto, como lo demuestran los bajorrelieves en las paredes del templo de Medinet Abu. El faraón, según las inscripciones del templo, logró repeler su ataque, y los conquistadores se retiraron al área de la moderna ciudad de Gaza.
Los mismos testimonios egipcios dan una pequeña pista: los "pueblos del mar" originalmente vivían en cierta "tierra de Kefto". Y la Biblia menciona la isla de Kereti. Los historiadores creen que ambos nombres significan Creta.
Medinet Abu.
Descubrimiento inesperado
Pero la evidencia dejada por los egipcios no dio una respuesta exhaustiva a la pregunta principal: de dónde vinieron los filisteos, la "gente del mar". En 1985, los arqueólogos comenzaron excavaciones a gran escala en el área de Ashkelon en Israel, ubicada a orillas del mar Mediterráneo. Allí, según los testimonios dejados por los asirios y los egipcios, estaba una de las principales ciudades filisteas. Solo 30 años después, los científicos han encontrado una pista sobre el misterio de su origen.
Los investigadores han encontrado numerosos fragmentos de cerámica roja y negra. Este color, según los científicos, es característico de la cultura cretense-micénica. Es decir, lo más probable es que los filisteos sean parientes de los conquistadores de Troya.
Y en la misma Ashkelon hace tres años, se encontró una fosa común de los filisteos: 145 esqueletos masculinos, femeninos y de niños. Después de examinar los huesos, los científicos llegaron a conclusiones inesperadas.
Excavaciones del cementerio filisteo en Ashkelon.
“A pesar de que las palabras 'filisteos' y 'palestinos' suenan similares, no hay conexión entre estos pueblos. Hace tres mil años, los filisteos eliminaron a las tropas babilónicas de la faz de la tierra”, dijo a los periodistas el arqueólogo Daniel Master.
Es cierto que, como señalan los científicos, los tamaños de los esqueletos masculinos encontrados son mucho más pequeños que los atribuidos a Goliat. Por un lado, esto puede indicar que la apariencia del guerrero era muy diferente a la descripción en la Biblia. Al mismo tiempo, esto también puede indicar que Goliat realmente se destacó en el contexto de sus compañeros de tribu; no fue en vano que incluso los guerreros judíos conocidos por su valentía le temieran.
En cualquier caso, los últimos descubrimientos de los arqueólogos aportan cada vez más argumentos a favor de la versión de que Goliat no es un personaje legendario en absoluto.
Anton Skripunov
