En Irkutsk, ha aparecido una nueva ruta de excursión, dedicada a la historia de uno de los cementerios más antiguos y misteriosos de la ciudad, en cuyo sitio se encontraba hasta hace poco el Parque Central de Cultura y Descanso. En el Monte de Jerusalén, exiliados políticos, representantes del clero, la comunidad científica, comerciantes y todos los estratos de la población encontraron su último refugio. Más de 100 mil personas están enterradas en el territorio de 20 hectáreas.
¿Qué secretos se esconden en el mismo centro de la ciudad? ¿Cuándo y bajo qué circunstancias apareció la necrópolis de Jerusalén y cómo se convirtió en un lugar de entretenimiento? El corresponsal de Altair se reunió con el autor de un nuevo programa cultural, jefe del departamento de exposiciones del museo regional de la tradición local "Ventana a Asia" Sergei Norvaishas y realizó un viaje retrospectivo a través de la lúgubre tierra.
Nacido de la plaga
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La historia de la necrópolis de Jerusalén comienza en 1772. En aquellos días, las funciones del registro civil estaban asignadas a la iglesia. Cada recién nacido fue asignado a la parroquia de un templo y se inscribió en un registro especial: el "libro métrico". Allí también se ingresó información sobre los hechos más importantes en la vida de los feligreses: matrimonios y, por supuesto, muertes. Los difuntos fueron enterrados en terreno consagrado, es decir, en la cerca de la iglesia. En Irkutsk en ese momento, había cementerios propios en las iglesias de Spasskaya, Tikhvin y Holy Cross.
Pero esos territorios se "saturaron" muy rápidamente con los muertos. Los cementerios "populares" albergaban varios "pisos" de entierros en el mismo centro de la ciudad. Las condiciones insalubres contribuyeron a los brotes y la propagación de infecciones, como fue el caso en la Rusia europea, donde la peste arrasó en el siglo XVIII. En 1771, el Senado de Gobierno emitió un decreto que prohibía los entierros en las iglesias de todas las ciudades del imperio. El decreto ordenó que todos los entierros se hicieran en lugares especiales fuera de la ciudad. En Irkutsk, el área detrás de la Iglesia de la Exaltación de la Cruz se asignó para un nuevo cementerio. Así surgió el cementerio de Jerusalén.
- Si miras de cerca los mapas, puedes ver que prácticamente no había fronteras que separaran el cementerio de Jerusalén de la Exaltación de la Cruz. El Teatro Musical y toda la zona circundante también se encuentran en el suelo de antiguos entierros. Sin embargo, solo 20 años después de su fundación, el cementerio recibió sus fronteras modernas y un liderazgo regular. Tenía su propio artel de trabajadores que cavaban tumbas, así como el cacique, que recogía el dinero y lo entregaba al ayuntamiento. Posteriormente, los fondos se utilizaron para mejorar el cementerio. También hubo un administrador que supervisó el trabajo del lugar triste, dice Sergey Norvaishas.
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Segundo templo
Es de destacar que en Irkutsk sucedió, por así decirlo, una nueva versión de la historia del Templo de Salomón, que se ha convertido en un símbolo de la masonería. O puede ser que puedas encontrar alusiones bíblicas en cualquier cosa. En cualquier caso, el Templo de Entrada-Jerusalén, que ha sobrevivido hasta el día de hoy, no fue el primer edificio ritual durante el buffet. En 1795 se construyó una pequeña iglesia de piedra a nombre de la Entrada del Señor en Jerusalén, estaba ubicada en el centro actual del parque. Debido a violaciones de ingeniería durante la construcción, a mediados del siglo XIX, la iglesia quedó significativamente en ruinas y fue parcialmente destruida por un terremoto, después de lo cual fue desmantelada y se instaló una capilla en su lugar a expensas de la mujer burguesa de la ciudad, la Sra. Kachalova.
El Templo de la Segunda Entrada a Jerusalén fue fundado para su servicio en 1835, en el punto más alto de la ciudad. Todas las iglesias y monasterios de Irkutsk eran visibles desde su campanario. La iglesia tenía una peculiaridad interesante: no había registros de nacimientos, no se llevaban a cabo ceremonias de bautismo y boda, solo se realizaba una ceremonia de entierro. Además, antes del entierro, las autoridades de la iglesia parroquial, a la que estaba destinado el difunto, debían informar al abad de la Iglesia de la Entrada en Jerusalén que el difunto ya había sido incluido en su métrica. Solo después de un procedimiento tan burocrático fue posible el servicio funerario. Además de los ortodoxos, había cementerios católicos, luteranos, viejos judíos y nuevos judíos en el cementerio de Jerusalén.
"Estrellas" y extraños
Ahora la organización "Necrópolis de Irkutsk" ha identificado la identidad de poco más de dos mil enterrados, esto es menos del dos por ciento del total. Entre los más famosos están los nombres de los arquitectos Anton Losev, Vladislav Kudelsky y Alexander Razgildeev, los decembristas Joseph Poggio y Pavel Vygodovsky, autor de la crónica de Irkutsk Pyotr Pezhemsky, el publicista Mikhail Zagoskin, el artista Maxim Zyazin, asociado de Kolchagrapherk en expediciones polares y viajero militar. Pero ahora es casi imposible establecer los lugares de sus verdaderos entierros.
- Aún no se ha tenido en cuenta el número exacto de monumentos, se encuentran dispersos por todo el territorio. Mientras camina, puede tropezar con una gran cantidad de lápidas: estructuras de tumbas, sustratos para monumentos, losas. Y muy pocos monumentos han sobrevivido en su ubicación original. Es solo gracias a una feliz coincidencia que el monumento a Mikhail Vasilyevich Zagoskin ha sobrevivido en el sitio histórico. Cuando en los años cuarenta del siglo pasado se desmantelaron todas las estructuras del cementerio, los trabajadores simplemente no se molestaron, el monumento era demasiado masivo y decidieron no tocarlo ”, explicó un empleado del museo de historia local.
Partisanos y exploradores polares
Según Sergei Norvaishas, la llamada plataforma comunista en el monumento a los Combatientes de la Revolución atrae mucho la atención de los invitados a la excursión. Aquí hay más lápidas, los nombres en ellas son reconocibles. Los héroes de la Guerra Civil, los líderes de los partisanos rojos Nestor Kalandarishvili y Nikolai Burlov, así como el chekista Konstantin Tanaisov están enterrados en este lugar. También hay una fosa común de 145 víctimas de batallas callejeras en Irkutsk en 1919-1920, que puso fin al gobierno de Kolchak en la ciudad. Se instalaron un total de 18 lápidas y en 1940 apareció un monumento a los "Luchadores de la Revolución", que ahora ha sido retirado para su reconstrucción. Será recreado como estaba.
La tumba de los aviadores polares es muy popular: el marinero finlandés Otto Arturovich Kalvits y el mecánico de vuelo revolucionario húngaro Franz Frantsevich Leonhardt, participantes en la Guerra Civil y la primera sociedad voluntaria de Irkutsk Dobrolet. Fueron los organizadores y pioneros de vuelos de invierno extremo a Bodaibo, Yakutsk, así como de una expedición aérea a la isla de Wrangel. Su avión se estrelló en 1930 en una tormenta de nieve. Las familias de las víctimas insistieron en el entierro de los aviadores en Irkutsk. Se erigió un monumento sobre su tumba: una pirámide truncada tetraédrica, que se convierte en un pilón, en el que se fija una hélice.
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A finales del siglo XIX, las autoridades de la ciudad plantearon el tema del cierre del cementerio debido a su aparente "superpoblación". Los entierros se ubicaron en cuatro niveles, los antepasados del pueblo de Irkutsk se apiñaron literalmente en cada metro cuadrado de tierra. Pero los círculos científicos de la ciudad demostraron que todavía es posible enterrar allí: la composición especial del suelo local ayudó a los cuerpos a mineralizarse rápidamente, la materia orgánica se descompuso después de poco tiempo. Ahora es difícil decir con certeza cuál fue el argumento decisivo: la autoridad de los científicos o las consideraciones prácticas, pero el cementerio duró hasta 1932, durante 160 años.
Bailando sobre los huesos
En la década de 1950, el Ayuntamiento de Irkutsk decidió crear un área de recreación en la región de la montaña de Jerusalén. Por costumbre, el gobierno soviético cambió radicalmente el concepto de la zona, y en 1957 se inauguró el Parque de Cultura y Descanso en honor al 40 aniversario de la Revolución de Octubre: con pista de baile, torre de paracaídas, clubes de ajedrez y damas, y atracciones. Durante 50 años, este territorio se convirtió en un enclave de placer.
- El cementerio fue tratado con mucha crueldad. Lápidas, estructuras, recintos fueron destruidos metódicamente. Alguien llevó esto a su casa para materiales de construcción, las estatuas fueron colocadas en camiones, llevadas al hielo del Angara, luego esperaron hasta que llegó la primavera y todo se hundió hasta el fondo. Inicialmente, había una lista de monumentos de interés arquitectónico e histórico que deberían haberse conservado, por ejemplo, un monumento al decembrista Joseph Poggio. Pero fue destruido en un ataque de inspiración destructiva, y aún no ha sido posible establecer un lugar de entierro específico. El diseño actual del escultor Andreev fue creado solo a fines de la década de 1950, dijo el historiador.
Cuentos de la Cripta
Como cualquier lugar rebosante de muertos, el monte Jerusalén tiene fama de ser un lugar de actividad paranormal. A principios de la década de 2000, los representantes de la organización no académica para el estudio de fenómenos anómalos "Cosmopoisk" visitaron aquí. Los activistas llevaron a cabo una "investigación científica profunda" y encontraron algunas "desviaciones de la radiación electromagnética" y otra evidencia de un poltergeist en la tierra local. Aquí, en el Templo de Entrada a Jerusalén, comienza quizás la leyenda urbana más famosa de Irkutsk: "Acerca de la iglesia tapiada".
La leyenda comienza con una historia sobre una mala señal: cuando la construcción del templo estaba llegando a su fin, la cúpula principal se derrumbó. Nadie resultó herido, pero el sedimento permaneció. La cúpula fue restaurada y la construcción se completó en pocos años. Esta historia es un hecho cierto. Pero otros eventos, como dicen, no están documentados. Incluso antes de la revolución de 1917, cuando el templo estaba en funcionamiento, una joven se suicidó bajo la cúpula restaurada. Pronto el edificio se cerró por restauración. Pasaron varios años, el templo comenzó a funcionar nuevamente, pero un tiempo después, en el mismo lugar, le sucedió una historia similar a un joven. Es difícil decirlo por esta razón, pero después de este incidente los servicios en la iglesia se detuvieron nuevamente. En la época soviética, las paredes de la antigua iglesia albergaban primero un almacén de la policía, luego un dormitorio de estudiantes y luego un albergue de esquí. Pero la gente no echó raíces aquí, los rumores se extendieron por la ciudad sobre un lugar siniestro lleno de fantasmas de suicidios. El edificio fue abandonado. Tan pronto como sacaron las tablas, decidieron tapar las puertas y ventanas, y la oscuridad reinó para siempre en ella.
Pero los estudiantes son personas inquietas. Cierto tipo valiente apostó con sus amigos a que pasaría la noche en una maldita casa vieja. Para no aburrirse, se llevó a su novia con él. Lo primero que encontraron, subiendo por la ventana, fue un piano de cola real, que le dio a la lúgubre devastación y desolación una atmósfera de surrealismo. La chica, aparentemente decidida a agregar un noble cabello gris al cabello del chico, tocó una melodía terrible pero linda en el piano. Estos sonidos fueron los últimos que escucharon la pareja de estudiantes acompañantes que se quedaron afuera. Para no molestar a los jóvenes, los amigos se fueron a casa.
Nadie sabe qué pasó por la noche, pero por la mañana la valiente pareja no regresó a casa, y no regresó al día siguiente. Llamaron a los bomberos, rompieron las ventanas. En el lugar donde habían ocurrido dos suicidios, se encontró el cuerpo sin vida de una niña. Y en la esquina, en el mismo piano, encontraron a un niño. La niña murió de un corazón roto, la parte inferior del cuerpo del chico se paralizó, se volvió mudo y pronto perdió la cabeza. Los detalles del incidente aún se desconocen, pero se cree que todavía se pueden escuchar espeluznantes sonidos de piano en las cercanías.
Sergei Norvaishas se refiere a la leyenda con cierta ironía. Mucho más misterioso es otro incidente, poco conocido por un amplio círculo de residentes de Irkutsk. En la década de 1950, mucho antes de la aparición del zoológico ahora casi reubicado, había una colección de animales en el Parque Central de Cultura y Ocio, donde se guardaban principalmente animales de taiga. Y luego, un día, y este hecho está indicado por pruebas documentales, una noche oscura … un alce desapareció de la colección de animales. La misteriosa desaparición ha agitado durante mucho tiempo las mentes de los contemporáneos. La policía resultó impotente, la investigación de la desaparición se paralizó. ¿No se habría ido una liebre o una ardilla, sino un alce entero? Un caso muy sospechoso.
Renacimiento
Después del cierre del Parque Central de Cultura y Ocio en el Monte Jerusalén, se formó una “zona de exclusión”, un lugar donde se juntan los elementos marginales. El centro de la ciudad se ha convertido en un páramo criminal. Pero en marzo de 2018, la mayoría de los residentes de Irkutsk votaron por la reactivación del parque como parte del programa "Formación de un entorno urbano confortable". En julio de 2017 se inició la mejora de las escaleras que conectan el complejo y la parte histórica de la ciudad. Los constructores renovaron por completo la escalera, colocaron baldosas de granito, repararon y equiparon la fuente y la plataforma de observación. Se colocaron parterres alrededor de la fuente, se plantaron arbustos y árboles, se instalaron bancos y linternas.
En 2018, se abrió un callejón en el territorio del parque, a lo largo del cual se colocaron puestos con información sobre residentes prominentes de Irkutsk enterrados en el cementerio de Jerusalén. Este año se inició la segunda etapa de trabajo. Para eliminar el analfabetismo histórico, se instalarán letreros conmemorativos en las secciones luteranas, católicas y ortodoxas del cementerio. Está previsto ampliar la zona de entrada, reconstruir la entrada principal e instalar una cúpula de cristal sobre ella. En el territorio del monumento hay áreas de recreación, senderos para caminar, que conectan las entradas a lo largo de la calle Baikalskaya y la plaza central. El trabajo en el sitio se está llevando a cabo bajo la supervisión de arqueólogos.
- El monte Jerusalén es parte de nuestra historia. La historia de la ciudad es, ante todo, la gente que la glorificó. No sería pecado mencionar dónde descansan estas personas ahora. Más de 100 mil residentes de Irkutsk están enterrados aquí. Sería injusto relegarlos al olvido - concluye la guía.
Vadim Melnikov / IA Altair
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