- Parte uno -
¿LO QUE ERA?
Hubo contienda. Es obvio. Al parecer, dos partidos luchaban por el poder en Novgorod. El partido de Vadim el Valiente y el partido de un tal Gostomysl. Históricamente, su identidad no se ha establecido, según la leyenda, se le considera un alcalde de Novgorod. Esta leyenda se derivó ampliamente del historiador Tatishchev, quien incluso derivó la genealogía de Rurik de Gostomysl. Al mismo tiempo, Tatishchev se refiere a las crónicas, que no existen. O inventó, o esas crónicas desaparecieron … En general, Tatishchev en el mundo científico goza de una reputación casi dudosa …
L. N. Gumilyov sugiere que Gostomysl no es un nombre en absoluto, que era más bien una fiesta de "gostomysl", es decir, personas que simpatizan con los extranjeros y los invitados. Aquí están, los pensadores estatales, y contrataron a los varangianos para establecer un orden favorable para ellos.
norte
Y luego todo sucedió, como sucedió y sucede a menudo en la historia. Los mercenarios, sintiendo su fuerza y la debilidad de una ciudad pacífica, simplemente tomaron el poder en Novgorod. Y cuando dos años después, en 864, Vadim el Valiente levantó un levantamiento contra ellos, lo trataron cruelmente a él y a sus seguidores.
"Insultó a los novgorodianos, diciendo, como si fuera un esclavo para nosotros y sufriera de todas las formas posibles por Rurik y por su bien … Ese mismo verano, maten a Rurik Vadim el Valiente y muchos otros novgorodianos, golpeen a sus consejeros" (Nikon Chronicle).
Después de Novgorod, los vikingos tomaron el poder en otras ciudades rusas.
Video promocional:
RELACIÓN ESPECIAL
Pocos historiadores han prestado atención a la relación especial que se desarrolló entre Novgorod y los príncipes de la casa de Rurik. Por lo general, la aversión activa por ellos, la aversión a los novgorodianos se explica por las tradiciones democráticas de la ciudad libre. Pero esto solo se aplica a una situación que surgió en siglos posteriores. Y luego, en los tiempos originales, no existían tales tradiciones, ni democráticas ni aristocráticas. Y no había príncipes en Rusia en absoluto. ¡Empezaron desde Novgorod!
Pero si Novgorod convocó a los varangianos de los Rurikovichs y, como sucedió, los impuso a toda Rusia, entonces los novgorodianos deberían, de acuerdo con todas las leyes de la lógica, la responsabilidad colectiva, la psicología, hablar en todos los ángulos sobre qué tipo de varangianos son buenos, valientes, cómo protegen a la gente y qué tan malo será para todos. si se van. Es decir, deberían ser el principal soporte de Rurik.
Sin embargo, ¡fue todo lo contrario! Toda Rusia reconoció a los Rurikovichs, pero a Novgorod no le gustaron y no lo ocultó. Parece como si los novgorodianos supieran algo sobre los Rurikovich … Como, eres tú en otras ciudades de Rusia a quien puedes colgar en tus oídos que fuiste convocado, pero sabemos que eres bandidos-invasores … Y el Rurikovich parecía saber eso Los novgorodianos saben un par de cosas sobre ellos … En cualquier caso, eran muy reacios a ir allí para reinar. Por ejemplo, cuando la herencia se distribuyó entre los nietos de Olga, Novgorod fue asignado a Vladimir, porque no podía reclamar lo mejor, ya que era el hijo de Svyatoslav de la esclava Malusha. Sobre ti, que es inútil para nosotros …
¿Parece que la relación entre "buenos príncipes" y "peyzan agradecido", con una reverencia, invitó a los príncipes a poseerlos?
Y Novgorod no tenía prisa con la adopción del cristianismo, permaneciendo fiel a sus deidades paganas, protegiendo a los magos de las represalias principescas. Estamos acostumbrados a la imagen popular idealizada de los Magos, con el pelo largo y una expresión facial esbelta y fina. De hecho, ya menudo se trataba de personalidades poseídas que, en el siglo XI, atravesaron la tierra rusa desde Suzdal hasta Novgorod, quemando vivas a las mujeres y culpándolas de la hambruna o de todos los demás problemas. Y estos fanáticos Novgorod se cubrieron, salvados de la ira principesca. Podemos decir que los novgorodianos finalmente e irrevocablemente se hicieron cristianos solo en el siglo XIII, cuando los magos, nuevamente esperando el apoyo popular, levantaron un levantamiento, pero los novgorodianos se apartaron de ellos y, además, los trataron.
Sin lugar a dudas, la distancia de Kiev como centro de la ortodoxia rusa se reflejó en el rechazo inicial y prolongado del cristianismo. Pero es muy posible que la hostilidad hacia los Rurikovichs también haya afectado aquí. La gente de antemano con prejuicios percibió todo lo que viene de ellos, incluida la nueva fe.
Y aquí el lector puede decir: “Sí, la invención de la vocación de los varangianos es autodesprecio. ¡Pero el rábano picante no es más dulce y hora tras hora no es más fácil! ¡¿Resulta que bandidos y mercenarios se convirtieron en nuestros príncipes-gobernantes ?!"
CÓMO SE CREAN LAS DINASTÍAS
Por desgracia, esta es la historia. Las dinastías gobernantes muy a menudo procedían del exterior. Y no siempre entre los nobles y bienintencionados. Por ejemplo, guerreros desesperados, los propios turcomanos vivieron duro y duro, huyendo de los enemigos en el desierto. Pero al mismo tiempo, muchas dinastías gobernantes de Asia estaban formadas por personas de origen turcomano, ex guardias, guardias y mercenarios. Incluso el principal opresor de los turcomanos, el persa Nadir Shah, era turcomano por su madre.
En todos los mercados de esclavos del mundo, el rico Egipto compró niños, los crió en campamentos militares y les creó un ejército y una guardia mameluca. Luego, los mamelucos de origen polovtsiano tomaron el poder en Egipto y fundaron su propia dinastía de sultanes bahrit. ¡De esclavos a sultanes!
Ya he hablado de los vikingos. Tres siglos después del comienzo de sus campañas, ellos mismos se esfumaron y los estados europeos se fortalecieron y los expulsaron de Europa. Los vikingos normandos se establecieron solo en la península llamada Norman y crearon su propio estado allí: el Ducado de Norman. "Duke" en el sentido original - el líder de la tribu. Luego Wilhelm, el ex varangiano y ahora duque de Normandía, cruzó el Canal de la Mancha, derrotó a los anglosajones en Hastings y se convirtió en el fundador de la dinastía real inglesa …
Así que no fuimos los primeros ni los últimos.
¿POR QUÉ ESCRIBÍA NESTOR ESTO?
El cuento de los años pasados se creó tres siglos después de los acontecimientos de Novgorod. Durante tres siglos, Rusia ha sido gobernada por príncipes de la dinastía Varangian Rurik. Ellos, los Rurikovich, bautizaron a Rusia y la introdujeron en la corriente principal de una nueva civilización cristiana. Ellos, Rurikovichs, están en todas partes y en todas partes, desde Kiev a Novgorod, desde Vladimir a Volyn. Durante estos trescientos años, probablemente de diez a quince generaciones han cambiado en el país. ¿Qué deberían y qué podrían pensar los guerreros, monjes y smerds de sus príncipes, y qué podrían recordar, trescientos años después de su llegada al poder? ¿Qué inspiraron los príncipes a sus súbditos?
¡Por supuesto, que su poder es de Dios, que fueron llamados y llamados!
Y está bastante claro que Nestor así lo pensó y lo escribió.
Bueno, si asumimos que él sabía la verdad, ¿podría escribir, sentado bajo el brazo y la espada del príncipe de Kiev, que los Rurikovichs provenían de bandidos que se habían apoderado del poder de forma bandida?
Muy, muy dudoso. Más tarde, mucho más tarde, la escritura de crónicas se convirtió, por así decirlo, en un trabajo cotidiano, un deber, un servicio de los monasterios. En ese momento, la iglesia se había vuelto más independiente e incluso influyó en los príncipes, amenazándolos con una maldición en caso de sedición y, sobre todo, en caso de sospechas de connivencia con los católicos, con los gobernantes católicos de Europa y los estados bálticos. Y en el momento de la creación del "Cuento de los años pasados" la iglesia, introducida en el poder espiritual por los Rurikovichs, estaba completamente controlada por los Rurikovichs, y aparentemente no había necesidad de hablar de ninguna crónica sin censura. Prueba de ello es el destino de uno de los primeros cronistas, Nikon, que huyó de Kiev a Tmutorakan de la ira del príncipe Izyaslav …
Sin embargo, suponga lo increíble: ¡el cronista Nestor sabía la verdad sobre el Varangian Rurik y escribió la verdad!
Pero todos los estudios dicen que la crónica fue luego editada por el monje Sylvester bajo la supervisión de Vladimir Monomakh, y luego nuevamente editada por un monje desconocido bajo la supervisión de Mstislav, el hijo de Vladimir Monomakh.
Además, no excluyo que el propio Vladimir Monomakh participó en La historia de los años pasados. Tenía todos los fundamentos y requisitos previos para ello. Primero, poder absoluto sobre los cronistas monásticos. En segundo lugar, el propio interés personal por la palabra, por la creación literaria. Y lo más importante: educación, cultura y gran talento literario.
De una forma u otra, Vladimir Monomakh y su hijo en la antigüedad sabían que lo que está escrito con un bolígrafo no se puede cortar con un hacha. Y, por lo tanto, observaron cuidadosamente que lo que necesitaban estuviera escrito inicialmente.
TODOS ESCRITOS ASÍ …
D. S. Likhachev consideró la trama sobre los varangianos como "una leyenda de origen artificial".
V. Ya. Petrukhin, autor de la escrupulosa monografía "El comienzo de la historia etnocultural de Rusia en los siglos IX-XI", objeta, prueba la naturalidad, que se manifiesta precisamente en sus contradicciones: si estas fueran inserciones posteriores, entonces se habrían cuidado de la suavidad.
Pero ambos están de acuerdo en una cosa: la trama sigue la tradición.
En el trabajo de Likhachev, las tradiciones de la historia medieval, que remonta los orígenes de la dinastía gobernante a un estado extranjero.
Petrukhin tiene tradiciones folclóricas indígenas de varios países y pueblos.
Y parece ser cierto: ¡los judíos tienen tal leyenda, los coreanos, los checos, los sajones tienen una leyenda que llamaron a los británicos! …
Una cosa me confunde: ¿qué es esta tradición popular, gente autocrítica? De hecho, incluso los nombres propios de los pueblos suelen decir lo contrario. La gente se inclina más a exaltar a los suyos y menospreciar a los demás. Los nombres propios de algunos pueblos en la traducción a menudo significan: "gente real", "gente real", "gente grande" e incluso simplemente "gente". ¿Cómo se combina uno con el otro?
Todo encaja perfectamente, si asumimos que estas "tradiciones populares" fueron provocadas por representantes de las dinastías gobernantes. Por justificación, por el establecimiento de la legalidad y el surgimiento de la dinastía y su gobierno.
La prueba de lo contrario es la conquista de Inglaterra por Guillermo de Normandía. No había necesidad de elevar y legalizar nada aquí: todo es legal de todos modos: el estado más fuerte conquistó al más débil. Por tanto, no hay leyendas. Parece que si Wilhelm o sus descendientes más cercanos quisieran, habría autores, y se formarían, y las leyendas sobre la vocación de los normandos pasarían a la historia de Inglaterra. Pero los descendientes de Wilhelm no necesitaban esto.
TOTAL
Nuevamente, debes empezar desde el principio. Porque desde el principio intervino la ideología, es decir, estados de ánimo, opiniones, gustos y disgustos, emociones … que aún hoy existen. Por ejemplo, en algunos estudios modernos la crítica de la "teoría normanda" llega incluso a ir acompañada de citas de … ¡Hitler! Como, hay una sola línea de conquista. Completitud, señores …
La teoría "normanda", la teoría de los normandos, el origen occidental del estado ruso y el estado ruso surgieron en el siglo XVIII no en algún lado, en Occidente, sino en Rusia, en San Petersburgo, en el centro científico e intelectual del país, ¡en la Academia de Ciencias!
Y sus fundadores, los académicos Gottlieb Bayer y Gerard Miller, lo erigieron no desde cero, sino únicamente sobre la base de las crónicas rusas.
Los fundadores y primeros miembros de la Academia de Ciencias de San Petersburgo fueron exclusivamente extranjeros. Incluidos científicos europeos tan famosos como Leonard Euler, los hermanos Johann y Daniel Bernoulli … La Academia fue fundada en 1725, ¡y el primer académico ruso fue Lomonosov! - apareció solo en 1745, veinte años después.
Créame, soy el menos entre los que gustan de indignarse por el "dominio del extranjerismo". Y en relación a esos tiempos, creo que es mezquino e ingrato. Para los extranjeros creó la ciencia rusa, la academia rusa. Y escupir tras ellos, aprovechando primero su mente y sus trabajos, es el límite de la plebeya y la rudeza.
Otra cosa es que hubo algunos entre ellos que fueron condescendientes o condescendientes con los "aborígenes rusos". Además del hecho de que había algunos entre los rusos que no podían presentar nada a la ciencia, salvo su origen local, y la falta de talento se justificaba por el "dominio alemán".
En general, la historia es vieja y siempre nueva, como el mundo.
Pero es obvio que a mediados del siglo XVIII, una cierta atmósfera de enfrentamiento vagamente marcado flotaba en la academia. Y cuando Gottlieb Bayer escribió un trabajo sobre los varangianos, y luego, casi veinte años después, Gerard Miller intentó hablar en la reunión solemne de la Academia de Ciencias con un discurso "Sobre el origen del pueblo y el nombre de Rusia", hasta ahora y no solo las pasiones científicas estallaron. Recordemos de nuevo las palabras de V. O. Klyuchevsky: “La razón del fervor de estas objeciones fue el estado de ánimo general de ese momento … El discurso de Miller no fue en el momento adecuado; fue el colmo de la emoción nacional …"
norte
En la lucha contra la "teoría normanda" a toda prisa, en un ataque de orgullo estrangulado, "en medio de la excitación nacional", la pregunta inicialmente se formuló incorrectamente. No estábamos hablando de vocación, ¡sino de los varangianos en general! Algunos argumentaron que los varangianos eran eslavos, otros que eran nuestros hermanos, lituanos, y otros que no había vikingos en absoluto. Pero, ¿dónde puede escapar de ellos, si los embajadores de Oleg en la corte de los emperadores bizantinos escribieron: "Somos de un clan ruso: Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid … ¡Estos son los nombres rusos! Y mi ironía aquí se puede entender de dos maneras. Después de todo, realmente hay nombres "rusos". Pero, no eslavo. Y por eso el cuarto dijo que sí, había vikingos, pero en muy pocos números y en la historia rusa no jugaron ningún papel. Y los historiadores comunistas beben claramente:La teoría normanda no se corresponde con la doctrina marxista de la historia, ¡y basta!
En general, no hay sombra directa de un palo torcido. La pregunta incorrecta genera inevitablemente una respuesta ambigua. Una lucha estalla. Durante el cual finalmente se pierde la esencia del asunto.
Pero de una forma u otra, a saber, los ideólogos de la historia y los historiadores de la ideología impusieron dos complejos históricos a la nación: el complejo normando y el complejo del yugo tártaro-mongol. Para ellos, esta es una "lucha" que ocupa sus vidas e incluso constituye su alimento.
Y la gente sin experiencia tiene que vivir con eso.
Inicialmente, la humillación nacional no estaba en los varangianos - hay tales varangianos en la historia de cada nación - sino en su “vocación”, en la redacción: “Nuestra tierra es grande y abundante, pero no hay orden en ella. Ven a reinar y gobernar sobre nosotros.
Espero haber podido demostrar que esto no fue y no pudo ser, que todo esto fue inventado para complacer a la dinastía gobernante.
Eso es todo.
Así que no teníamos ni tenemos ninguna razón para un complejo de inferioridad nacional.
LA VERDAD SIEMPRE ES DESAGRADABLE
Y así, sistemáticamente me sirvo una ducha fría. Generalmente útil. Y en particular. Para no engañarnos: aquí, dicen, ¡qué feliz será el pueblo ruso después de leer!.. Estoy casi seguro de que mi refutación de la vocación de los vikingos no causará mucha alegría e incluso satisfacción. Y no en grupos individuales de especialistas, sino en la masa de la población. En su mayor parte, la gente no quiere saber la verdad. Ella es desagradable para ellos, repugnante. Hay muchas razones. Y personal (resulta que yo, que creía en todo esto, ¿ahora soy un tonto?), Pero, sobre todo, público.
Siempre hablamos de la eterna confrontación entre el Estado y la intelectualidad, y más ampliamente, el Estado y el pueblo. Quién lo inventó, no lo sé. Pero nadie duda, una especie de cimiento y piedra angular …
De hecho, nuestra gente casi siempre ha estado y está del lado del estado. Aun así: el pueblo y el estado son uno. Y todos los mitos oficiales del estado coinciden de una manera asombrosa y complacen los deseos y estados de ánimo de las masas. O, a lo largo de los siglos, se transforman para que se complazcan. El mismo mito sobre la vocación de los varangianos. ¡Qué rechazo provocó entre los académicos rusos en 1749! Ahora ve y refuta. ¡Picotear!
Además, los académicos pueden guardar silencio. Pero las grandes masas se indignarán. Porque el mito ha adquirido nuevos contenidos a lo largo de los siglos. Por ejemplo, no somos bastardos y no bebemos sopa, también somos Europa (!), Porque fuimos fundados por "nobles príncipes de origen germánico", y un lector enojado me escribió …
Bueno, los vikingos todavía no son un área de conocimiento masivo. Pero con el yugo tártaro-mongol, es simplemente un desastre. ¡Todos lo saben todo! Y todos están seguros de todo. Ha crecido en la piel, comienzas a arrancarlo, sangra. ¡Duele e insulta! Para que tu rostro sea destrozado por tus inmundas palabras que no hubo yugo. Todo está escondido en el subconsciente o completamente borrado o distorsionado para que se vuelva difícil. Verá, admitir que el pueblo ruso durante trescientos (!) Años vivió bajo la bota de Mongolia, soportó el yugo, esto no parece en absoluto vergonzoso e incluso patriótico. Y si intentas negarlo, inmediatamente te llamarán antipatriota. Y la esencia está todo en la misma transformación del mito, al servicio de su nueva mentira. Si somos Europa, entonces no podríamos tener nada en común con los asiáticos, los tártaros mongoles, ninguna vida común en un estado común, todo esto es rencor, pero solo hubo una confrontación eterna y una guerra eterna. En el que, al final,won. Y negar el yugo significa también negar nuestra gran victoria sobre un enemigo tan poderoso …
Así es como se tuerce.
Además, los grandes historiadores rusos del pasado comenzaron a escribir y afirmar en la mente de la gente todo esto, ante cuyos nombres uno no puede dejar de inclinarse en reverencia. Fueron apoyados y seguidos por los comunistas, y aún continúan, no sé cómo llamarlos … Y la gente, como resultado del procesamiento masivo de la escuela una vez aceptados y dominados, hizo suyos los mitos, sangre.
Por lo tanto, me advierto a mí mismo y a mis lectores que no se halaguen.
PALABRA MISTERIOSA - "RUSO"
“Y cruzaron el mar hacia los varegos, hacia Rusia. Esos varegos se llamaban rus, como a otros se les llama suecos, y otros son normandos y anglos ….
Todo parece estar claro. Rus, Rusichi, los rusos derivan su nombre de los varangianos, de una comunidad de personas varegas llamada "Rus".
Sin embargo, una persona está tan construida que quiere saber todo, desde la fuente hasta el principio. Pero aquí nos enfrentamos a una parte de la historia humana en la que a veces es imposible llegar a la fuente. El hecho es que muy pocas veces se nombra a un pueblo como él se llamaba a sí mismo, por su propio nombre. Por ejemplo, los chechenos son Nokhchi o Vainakhs, los alemanes son alamanes, los albaneses son escépticos (shkiptarianos), los húngaros son magiares, etc. Como regla general, el nombre de las personas lo dan con mayor frecuencia las tribus vecinas y, además, los signos completamente aleatorios y, por lo tanto, es casi imposible llegar al fondo de los orígenes.
El ejemplo más notable de esto son los húngaros.
En Kazajstán en los años sesenta, por alguna razón, la leyenda sobre los lazos de parentesco kazajo-húngaro era popular entre los estratos medios de la población. Hubo figuras en ambos países que especularon con éxito sobre esto y explotaron el tema "relacionado" de todas las formas posibles.
De hecho, no existe ninguna relación. Es cierto que había un vecindario muy cercano. De donde se deriva un cierto número de palabras, comunes en sonido y significado.
En realidad, los húngaros son un pueblo de origen ugro-finlandés. Pero con un destino fantásticamente extraño. En la antigüedad, los húngaros, por su nombre propio, magiares, vivían en el tramo medio del Ob, en el área de las actuales Tobolsk y Tyumen. Constituían la parte sur de la comunidad relacionada de los pueblos ugrios finos de Siberia Occidental. En el norte, los Khanty y Mansi, y en el sur, los magiares. Y la apariencia era la misma que la actual Khanty y Mansi.
En los primeros siglos de nuestra era, comenzó la Gran Migración de Naciones. Fue iniciado por los hunos, que sumergieron a cientos de tribus y nacionalidades en el torbellino general, remodelando el mapa original y tradicional de los pueblos del mundo. Los hunos alcanzaron el ala norte, arrancaron a los magiares de sus hogares. Y los que durante varios siglos vagaron en el conglomerado de tribus húnicas, principalmente de lengua turca. De ahí las palabras turcas tomadas en su léxico. En Rusia se les conocía entonces con el nombre de ugrios.
La capital del Imperio huno, el cuartel general del líder de los hunos Atila era las tierras bajas de Panonia. Las tribus germánicas vecinas deificaron a Atila. Esto se evidencia en la antigua epopeya germánica "Canción de los Nibelungos", en la que los líderes de las tribus germánicas vienen a inclinarse ante el rey Etzel. Etzel es la pronunciación germánica del nombre Attila.
A mediados del siglo V, el Imperio huno colapsó. Los magiares, sorprendentemente conservados como una sola tribu, se quedaron a vivir en Panonia. Y ellos, magiares, finno-ugros por origen, lengua, las tribus germánicas vecinas se llamaban hunos, hunos, khungrs. Así que el país todavía se llama - Hungaria. En nuestra opinión, Hungría, húngaros. Aunque tienen una relación de vecindad con los hunos-hunos.
Pero si comparas, colocas al Khant o Mansi actual y al húngaro uno al lado del otro, entonces será muy difícil adivinar la relación. A lo largo de los siglos, ha cambiado casi lo más importante: la apariencia de una persona, el genotipo de una nación. Pero lo más importante quedaba: el idioma.
Y hasta el día de hoy, uno de los nombres más populares en Hungría es Atila.
¡Estas son las fantásticas formas en que a veces aparecen los nombres de los pueblos! A modo de comparación, citaré los mismos "tártaros" o "tayikos". Varios clanes aliados en la estepa de Mongolia se llamaban a sí mismos "tártaros". Los chinos extendieron este nombre a todos los nómadas. Sin embargo, a instancias de Genghis Khan desde 1206, todos sus súbditos se convirtieron en "mongoles". Pero el etnónimo "tártaros" llegó a Europa del Este y sobrevivió: así es como los rusos comenzaron a llamar a los sujetos de los kanatos de Astracán, Crimea y Siberia, que permanecieron después del colapso de la Horda de Oro. Incluidos los súbditos del kanato de Kazán, que en realidad son búlgaros o búlgaros …
Lo mismo ocurre con los "tayikos". En Asia Central en el siglo VII, los soldados árabes que vinieron aquí fueron llamados "tayikos". Pero los tayikos modernos son persas. Qué torbellinos de la historia bullían aquí, es difícil de imaginar, mi cabeza da vueltas …
Es por eso que el misterio prácticamente insoluble de la historia es el origen del etnónimo "ruso". De hecho, en Escandinavia no había ni está presente, no se han revelado rastros del clan (tribu, pueblo) "Rusia". Esto significa que se abre un amplio campo para fantasías e hipótesis. Lo que no inventaron, donde no buscaron las raíces de la palabra. ¡Desde los celtas rutenos y los iraníes roxolani hasta los sirios!
Para mí, de la multitud de versiones, la versión de V. Ya. Petrukhina: tradicional, a partir de la crónica. Recordemos: los eslavos constituían solo una parte de la población de Staraya Ladoga y Novgorod, y las otras dos partes componían Mery y Chud. Es decir, las tribus Finno-Ugric. Quienes durante mucho tiempo han llamado a los nativos del lado escandinavo "ruusi" o "roosi". Y las raíces escandinavas antiguas de esta palabra significan: "un remero, un participante en una campaña en botes de remos".
Aquí coinciden muchas cosas ni siquiera en palabras, sino en la lógica de la vida. Porque los "varangianos" y los "vikingos" nunca han sido una familia, una tribu, es decir, una etnia. Eran un grupo social. Y fueron nombrados no por motivos étnicos, sino por motivos sociales. Es decir, "Rus" - porque "los participantes en la campaña en los barcos de remos". ¡Título profesional!
Recordemos: los vikingos-vikingos en los ríos, en barcos hicieron sus incursiones en las ciudades de Europa occidental y oriental.
La población eslava de pueblos y aldeas era sedentaria, artesanal y agrícola. Y solo la Varangian-Rus dio la vuelta al mundo, desde el Báltico hasta Bizancio. Y como a menudo eran mercenarios de las ciudades-estado eslavas orientales, parecían representarlos en los pueblos y estados vecinos de los eslavos. Y los pueblos-estados vecinos comenzaron a llamar a la población de Kiev y Chernigov "Rus" por el nombre de los vikingos.
Al mismo tiempo, en la propia Kiev, Chernigov y otras ciudades, los guerreros principescos comenzaron a llamarse "Rus", y luego todos los ciudadanos del estado de Kiev. ¡En un siglo, el etnónimo se ha vuelto universal! Y sus propios ladrones de ríos, eslavos y locales, en Novgorod fueron llamados ushkuiniks. De la palabra "oreja" - un gran barco …
El nombre doble también es bastante comprensible, tanto los varangianos como los rus. Esto es muy típico de las comunidades con idiomas mixtos, al igual que la población de Novgorod. Eslavos y finosúgros. Pero por todo eso, permítanme recordarles que cualquier versión permanece y muy probablemente seguirá siendo una versión, más o menos fundamentada. Y la solución a la palabra "ruso" permanecerá en la historia secreta.
Sergey BAIMUKHAMETOV
- Parte uno -
