Un hallazgo sensacional de un arqueólogo alemán en 1994 en Anatolia ofrece una nueva mirada a la historia antigua de la civilización humana. En la ladera de una montaña en el sureste de Turquía, cerca de la frontera con Siria, una expedición dirigida por Klaus Schmidt excavó un magnífico templo antiguo que tiene 12 mil años de antigüedad.
Stonehenge antiguo
Klaus Schmidt, profesor asistente del Instituto Arqueológico Alemán de Berlín, está estudiando la historia antigua de la humanidad. Cuando Schmidt comenzó las excavaciones en Gobekli Tepe en 1994, confiaba en que estas excavaciones se convertirían en el principal negocio de su vida. El complejo arqueológico de esta zona se puede comparar con Stonehenge en Inglaterra, con la única diferencia de que las ruinas de Anatolia son 6 mil años más antiguas.
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Cuando era niño, Klaus Schmidt nunca salió gateando de las cuevas en su Alemania natal, con la esperanza de encontrar dibujos prehistóricos allí. Treinta años después, ya en representación del Instituto Arqueológico Alemán, descubrió algo infinitamente más importante: un complejo de templos, casi el doble de antiguo que todas las estructuras similares del planeta.
"Este lugar es una supernova", dice Schmidt, de pie bajo un árbol solitario en una colina azotada por el viento a 55 kilómetros al norte de la frontera de Turquía con Siria. “Ya en el primer minuto después de su descubrimiento, supe que tenía dos formas: o irme de aquí sin decir una palabra a nadie, o pasar el resto de mi vida aquí, en estas excavaciones”.
Las primeras curvas de la meseta de Anatolia se abren detrás de él. Cientos de millas por delante de Bagdad y más al sur está la llanura de Mesopotamia, como un mar de polvo. Directamente delante, escondidos detrás de una cornisa de una colina, están los círculos de piedra de Gobekli Tepe. En aquellos días, cuando la gente aún no se construía una vivienda permanente, no sabía cómo hacer el cuenco de arcilla más simple y se ganaba la comida con la caza y la recolección, los habitantes del sureste de Anatolia erigieron un santuario monumental para sus dioses.
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En comparación con Stonehenge, el monumento prehistórico más famoso del Reino Unido, no son impresionantes en escala. Ninguna de las estructuras circulares excavadas (y actualmente hay cuatro de veinte) supera los 30 metros de diámetro. Lo que hace que estos hallazgos sean completamente únicos son las imágenes de jabalíes, zorros, leones, pájaros, serpientes y escorpiones tallados en ellos, así como la edad de los mismos. Fueron creados en 9.5 mil años antes de Cristo. Son 5.5 mil años más viejos que las primeras ciudades de Mesopotamia y 7 mil años más viejos que Stonehenge.
Casi como Jericho
En Gobekli Tepe, los arqueólogos han descubierto en una colina un gigantesco complejo de edificios redondos y pilares de piedra con relieves tallados. Actualmente, solo se ha excavado una pequeña parte de los edificios, pero si se tiene en cuenta la antigüedad de las ruinas, inmediatamente queda claro que se trata de un sitio arqueológico único.
Las antiguas ruinas de Nevali-Keri, que se encuentran en el fondo del embalse de Ataturk desde 1992, son casi tan antiguas como Gobekli Tepe, su edad es de 10.500 años. Pero los pilares son mucho más pequeños y la decoración es más modesta. Con los templos de Gobekli Tepe puede competir a la edad de Jericó, pero no hay grandes esculturas, ni decoraciones arquitectónicas.
Todos los demás sitios arqueológicos antiguos pertenecen a una era diferente: surgieron aproximadamente 2 mil años después. Las personas que crearon estos monumentos redondeados y bajorrelieves de piedra, todo este complejo, ni siquiera tenían cerámica y no cultivaban cereales. Vivían en asentamientos. Pero eran cazadores, no granjeros.
A juzgar por la edad del complejo Gobekli-Tepe, fue en esta área donde los cazadores y recolectores cambiaron a un estilo de vida sedentario. En Gobekli Tepe, en primer lugar, se asombran las habilidades intelectuales de las personas de la Edad de Piedra, su arduo trabajo y conocimiento de la construcción. Pero hasta ahora, los científicos estaban seguros de que la implementación de proyectos tan gigantescos como la construcción de un templo presupone un estilo de vida sedentario y un alto grado de organización.
“Siempre se ha asumido que solo sociedades complejas con una estructura jerárquica podrían construir estructuras tan monumentales, y que solo aparecieron con la llegada de la labranza”, dice Ian Hodder, profesor de antropología en la Universidad de Stanford, quien ha dirigido la excavación desde 1993. en Chatal Hoyuk, el más famoso de los asentamientos neolíticos de Turquía. - Gobekli giró todas las representaciones. Se trata de una estructura compleja y se remonta a la época anterior al nacimiento de la agricultura. Este solo hecho lo coloca entre los hallazgos arqueológicos más importantes durante un período de tiempo muy largo.
¿Por qué el santuario estaba cubierto de tierra?
El sitio arqueológico de Gobekli Tepe se examinó por primera vez en 1963. Sin embargo, los arqueólogos subestimaron su importancia y durante mucho tiempo no trabajaron allí en absoluto. Sobre el cerro, en cuyo espesor se ubica el complejo del templo, había un campo de avena. Los campesinos de vez en cuando sacaban de los campos las piedras voluminosas que los interferían, de modo que la parte superior del templo quedaba destruida antes de que los científicos la examinaran.
Sobre la base de los sitios excavados, se puede concluir que la gente permaneció aquí durante mucho tiempo. Cerca del edificio circular del santuario se encontraron varios edificios más pequeños, en los que, al parecer, se celebraban algún tipo de reuniones rituales. Pero en todos estos edificios no hay la menor señal de habitación humana.
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Las excavaciones se han realizado durante diez años. Como resultado, hasta ahora solo se ha despejado una pequeña parte, pero el propósito de Gobekli Tepe para las personas que lo construyeron sigue sin estar claro. Algunos creen que este lugar estaba destinado a los rituales de fertilidad, y las dos piedras altas en el centro de cada círculo simbolizan a un hombre y una mujer.
Pero Schmidt se muestra escéptico sobre la teoría de la fertilidad. Comparte la opinión de que Gobekli Tepe podría ser "el último florecimiento de una sociedad seminómada, que estaba a punto de ser destruida por la próxima era de la agricultura". Señala que si hoy este lugar se ha conservado en casi perfecto estado es solo porque sus constructores pronto enterraron su creación bajo toneladas de tierra, como si su mundo, rico en animales salvajes, hubiera perdido todo su significado.
Pero carece de los símbolos de fertilidad que se encuentran en otras excavaciones neolíticas, y los pilares T, aunque claramente semihumanos, son asexuales. "Creo que aquí es donde encontramos las primeras representaciones de dioses", dice Schmidt, acariciando una de las rocas más grandes con la mano. “No tienen ojos, ni bocas, ni rostros. Pero tienen manos y tienen palmas. Estos son los creadores ".
“Desde mi punto de vista, las personas que las tallaron estaban haciendo las preguntas más importantes de todas”, continúa el científico. - ¿Qué es el universo? ¿Por qué estamos aquí?"
Quizás lo más interesante de Gobekli Tepe son sus últimos días. Sin duda, los edificios están rellenos, y esto explica su buen estado de conservación. Todos los edificios religiosos antiguos simplemente fueron abandonados, abandonados, pero el templo en la colina de Anatolia fue literalmente enterrado en el suelo. Un edificio macizo con pilares gigantes monolíticos cubiertos con magníficos relieves, llenos hasta la cima con piedras y tierra, de modo que literalmente desapareció bajo tierra.
"Retratos" de animales salvajes
Aunque los arqueólogos han liberado solo una parte de Gobekli Tepe de debajo del terraplén, ya es posible estimar el tamaño inusualmente grande del santuario. Consta de cuatro templos diferentes, rodeados por una valla de piedra baja. Son especialmente interesantes los monolitos en forma de T con relieves parcialmente conservados. Representan pájaros, gacelas, toros de una manera muy naturalista. Junto a la imagen de un burro y una serpiente, se puede distinguir la cabeza de un zorro. Incluso hay arañas y un jabalí tridimensional con un hocico romo que frunce el ceño.
El hecho de que los constructores del templo concedieran gran importancia al mundo animal no es sorprendente en sí mismo. Pero retrataron animales salvajes, y esto confirma la suposición de que los creadores del santuario no eran agricultores sedentarios. Otra cosa es interesante: en las cercanías de Gobekli Tepe se presentan todo tipo de cereales silvestres, que luego fueron cultivados como cereales.
Pictogramas misteriosos
Quizás Gobekli Tepe sea el eslabón perdido en la cadena, un elemento de conexión entre los primitivos cazadores-recolectores nómadas y los agricultores sedentarios. La producción de pilares de piedra monolíticos con relieves requiere ciertas habilidades profesionales, esto requiere albañiles. Es decir, otras personas suministraban a los artesanos-picapedreros todo lo necesario para la vida, es decir, tenían una sociedad basada en la división del trabajo.
Algunos de los pilares tienen pictogramas. Algunos arqueólogos especulan que estos iconos pueden haber influido en los sistemas de signos que surgieron posteriormente, pero es difícil rastrear si existe una conexión entre ellos. Los jeroglíficos no eran comunes en la vecina Mesopotamia, sino en el Antiguo Egipto, es decir, lejos de Gobekli Tepe. Además, el intervalo de tiempo entre el Antiguo Egipto y la cultura Gobekli Tepe es muy largo.
El fin del santuario de Gobekli Tepe cayó a principios del octavo milenio antes de Cristo. En este momento, la agricultura se extendió a la vecina Mesopotamia. El suelo en las cercanías de Gobekli Tepe es escaso, quizás por esta misma razón el santuario ha perdido su importancia. Los centros más importantes se formaron mucho más al sur, en llanuras fértiles, en valles fluviales. Al menos, esto puede explicar en parte por qué la gente abandonó el templo, donde durante cientos de años sus antepasados adoraron a los dioses. Cubrieron el santuario con piedras y se fueron para siempre.
Las lecciones de Gobekli Tepe nos animan a reconsiderar la idea de la llamada revolución neolítica. Hasta ahora, los historiadores pensaban que la transición de las tribus nómadas a un estilo de vida sedentario creó las condiciones previas para la construcción de grandes centros urbanos y enormes templos. Pero la experiencia de Gobekli Tepe demuestra que, con toda probabilidad, fue todo lo contrario: la mera existencia de un santuario grandioso, donde se llevaban a cabo los principales rituales, incitó a las personas a no alejarse de él, sino a permanecer cerca del lugar sagrado y construirse una vivienda permanente. Entonces, al principio había un templo, y luego una casa, un pueblo y una ciudad.
Hay otro momento muy interesante que conecta Gobekle Tepe con Isla de Pascua. El caso es que las imágenes de criaturas con cabeza de pájaro en las estelas de Gobekle Tepe son muy similares a las imágenes de las mismas criaturas talladas en las piedras de Isla de Pascua.
"Birds" con Gobekle Tepe
"Aves" de Isla de Pascua
