En un grado u otro, cada época da lugar a sus propias leyendas cotidianas, generalmente basadas en rumores, fragmentos de información y especulaciones. Este fue el caso en un momento con la brujería, los vampiros, el vudú y otros fenómenos similares.
El siglo XX no fue una excepción. A pesar de que durante los últimos cien años la humanidad se ha “vuelto más sabia” (en el sentido de que el nivel de alfabetización de la población de nuestro planeta ha aumentado significativamente), el número de “leyendas urbanas” y todo tipo de supersticiones también ha aumentado significativamente.
Además, como las supersticiones llevan las huellas de la época en que aparecieron, tenemos muchas "historias de terror" de naturaleza moderna. Uno de los logros más importantes de la humanidad en el siglo XX fue ir al espacio, lo que, naturalmente, llevó a la aparición de una masa de historias en las que aparecen extraterrestres de una forma u otra. Y el tema favorito de tales historias era la trama en la que los extraterrestres, si no secuestraban a los terrícolas con algún propósito misterioso, al menos se los llevaban al espacio durante un tiempo para contar algo importante.
Los propios mitos del secuestro existen desde hace mucho tiempo. El que no secuestró personas: y demonios para comérselos; y gitanos para hacer jabón con ellos, y "médicos negros" para desmontarlos en órganos y … y así sucesivamente. Los extraterrestres son populares en estos días. Además, esta popularidad es tan alta que sobre la idea de la "abducción extraterrestre" no solo hacen películas o juegos de computadora, ¡sino que también escriben trabajos científicos para ellos mismos!
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Alguien, Budd Hopkins, generalmente puso en marcha el caso de la cobertura de abducciones extraterrestres. Escribió un montón de libros sobre este asunto, compiló una base de datos de todos los casos denunciados por las víctimas, introdujo todo un sistema de clasificación de los secuestros, etc. Desafortunadamente para los ufólogos, todos los casos descritos por él no tienen una confirmación confiable, además, por decirlo suavemente, aburridos, poco interesantes y llenos de muchos clichés, lo que ya sugiere pensamientos sobre su origen artificial. Sus "compañeros" en forma de Stiber o Randles, se marcharon no muy lejos de él.
Y uno no podría prestar atención a estas pequeñas cosas, bueno, nunca se sabe qué es popular entre los fanáticos de los científicos que creen en "platos con hombres verdes", si no fuera por una circunstancia interesante. El caso es que en la historia de la humanidad, tales tramas ya se han cumplido más de una vez, sin embargo, su plenitud, elaboración y posible fiabilidad son muy superiores a la lectura de Hopkins o Stiber.
Uno de los primeros "turistas espaciales" registrados oficialmente fue el bíblico Enoc, uno de los hijos de Caín. Sus aventuras se describen en el Libro de Enoc, un apócrifo que no estaba incluido en la Biblia, sin embargo, escrito en el mismo estilo y reconocido como escritura canónica en algunas iglesias del cristianismo. Y uno no podría prestar atención a esta fuente, porque (que los creyentes nos perdonen) no sería científico usar los textos míticos hebreos como la verdad última. Sin embargo, las descripciones del espacio, los vuelos en él y todo lo que vio Enoch están tan bien conectados con la imagen moderna del mundo que surge la pregunta: ¿de dónde provino esa información de la humanidad hace más de dos mil años?
¿De qué se trata este libro? La trama principal del libro describe el levantamiento de algún grupo de seres, "los ángeles de Dios", contra el sistema estatal existente "en el cielo" en ese momento. Los rebeldes no lograron su objetivo y aterrizaron en la Tierra como castigo, donde se mezclaron con la población local.
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En el camino, Enoch describe los siguientes hechos, fenómenos y logros de los extraterrestres que vio:
• clasificación de estrellas por espectro y luminosidad (descubierto en el siglo XX);
• estaciones orbitales espaciales;
• naves espaciales reutilizables para aterrizar en planetas;
• naves espaciales para vuelos de larga distancia;
• campos de protección de energía de las naves espaciales;
• cámaras de bloqueo;
• observatorios construidos en el espacio;
• armas que recuerdan a las armas nucleares modernas;
• trajes espaciales.
Enoc describe todo esto, naturalmente, sin usar tales términos. Todo está dicho, aunque sea de forma alegórica, pero las descripciones son más que específicas y transmiten la esencia de los fenómenos más que suficiente. Es decir, hablando de naves espaciales, las llama "carros", sin embargo, a partir de las descripciones de las características de su movimiento, inmediatamente queda claro que estamos hablando de vehículos que vuelan al espacio.
La descripción del viaje de Enoch incluye abordar una nave espacial, acercarse a una estación orbital, acoplarse con ella, atravesar cerraduras, etc. La consistencia de la presentación del material es simplemente asombrosa. Da la impresión de que estamos leyendo la historia de Dennis Tito, el primer turista espacial, pero escrita en un lenguaje arcaico. Y se podría suponer que el "Libro de Enoc" es simplemente una falsificación muy original de alguien, pero por desgracia. Su historicidad ha sido probada y muchas fuentes se refieren a ella en diversas épocas históricas. Y, mientras tanto, se escribió más a mediados del siglo I a. C.
Enoch pasó mucho tiempo en el espacio: sus hijos y nietos lograron casarse y tuvieron muchos descendientes mientras su antepasado estaba atrapado en una nave espacial. No describe en detalle el levantamiento, sin embargo, habla inequívocamente de su desenlace: el exilio.
Al regresar a la Tierra con los conspiradores desafortunados, Enoch se reúne con su familia, pero continúa escribiendo su libro, donde cuenta lo que los exiliados espaciales comenzaron a hacer en la Tierra. Ellos, habiéndose casado con mujeres aborígenes (es decir, mujeres terrenales), dieron origen a un nuevo pueblo.
Pero esto ya es especialmente interesante: resulta que genéticamente los humanos y los "ángeles del Señor" son una y la misma especie. Eso, aunque con un tramo, puede considerarse una prueba indirecta en el tesoro de los partidarios de la teoría de la llegada de la humanidad desde el espacio …
La Biblia y sus partes apócrifas, en general, contienen a menudo historias similares. Por ejemplo, sobre los profetas Ezequiel y Elías, casi se dice claramente que volaron al espacio. Obviamente, el original dice "subió al cielo". Elijah se conoció, pero Ezekiel regresó más tarde y también escribió breves "aventuras" en las que repitió exactamente algunas descripciones de las tecnologías de esa civilización después de Enoch.
Otro hecho interesante de los viajes de los terrícolas al espacio antes del vuelo de Gagarin fueron los viajes de Etana, el héroe de la epopeya babilónica. La esencia del trabajo es la siguiente: Etana se encontró con un águila mágica en el desierto, quien lo invitó a volar con él; la narración adicional se parece, más bien, al diario de navegación de alguna nave espacial.
Etana describe en detalle las características del vuelo, el vuelo fuera de la atmósfera, el viaje posterior a algún lugar muy lejano … La descripción contiene momentos que dejan en claro que el águila no es un águila en absoluto, sino algún tipo de mecanismo, se cuentan las características de la navegación en el espacio cercano a la Tierra y la historia. Sistema solar. Si un libro similar apareciera hoy, nadie se sorprendería, pero el siglo VII a. C. …
Y los científicos descubrieron una verdadera sensación en México en 1952. Descubrieron la tumba del rey maya Pakal I, uno de los gobernantes más importantes de la época.
La imagen en la tapa del sarcófago de Pakal dejó a muchos arqueólogos e historiadores en un estupor. Representaba a un gobernante (a saber, Pacal, con sus rasgos faciales característicos), controlando una nave espacial. No había duda de que la nave era una nave espacial: estaba rodeada por el Sol, la luna y las estrellas, y el mismo Pakal, no solo sujetaba las perillas de control, ¡también estaba conectado a algún tipo de aparato respiratorio!
Los escépticos aparecieron de inmediato, alegando que todo esto era fantasía: en la tapa, dicen, se representaba una alegoría que mostraba la resurrección de Pakal del mundo de los muertos, y así sucesivamente. Todo esto, por supuesto, es bueno, si no para un "pero": la religión maya clásica interpreta la resurrección de manera algo diferente. Y además, el reinado de Pakal tiene varias características que no encajan en el cuadro clásico de la vida ordinaria de los antiguos mayas.
Su madre era de una familia maya real, pero de su padre solo se ha conservado información de que era una persona muy importante, pero no maya. Se desconoce de dónde vino, así como a dónde fue. Algunas fuentes dicen que él también “se fue al cielo”. El propio Pacal era una persona legendaria: su reinado le dio a la civilización maya un gran salto adelante en todos los ámbitos, desde el militar al económico. Bajo él, aparecieron nuevos logros de la arquitectura y la agricultura que no eran en absoluto característicos de los mayas. Y exteriormente, Pacal era significativamente diferente de sus conciudadanos: solo su altura era de 1,73 m, lo que, para decirlo suavemente, no era característico de los mayas: todos eran significativamente más bajos que su gobernante. Es muy posible que Pacal le transmitiera a su pueblo algún conocimiento que recibió a través de su padre de algún tipo de civilización cósmica …
Como puede ver, en la historia de la Tierra hay una gran cantidad de evidencia indirecta de la conexión entre nosotros y los extraterrestres del espacio. En las culturas de muchas naciones hay referencias a estos hechos y, si descartamos el escepticismo y miramos el problema desde un ángulo un poco atípico, se pueden encontrar respuestas a muchas preguntas que nos han preocupado durante más de un milenio.
