Los éxitos de la Primera Cruzada fracasaron. Jerusalén, arrebatada con tanta dificultad a los infieles, está a punto de perderse de nuevo. Solo ahora los caballeros se dieron cuenta del abrumador negocio en el que se habían metido. La desesperación, el pecado máximo de los verdaderos creyentes, se apoderó de la cristiandad. La empobrecida Europa católica estaba agotando sus fuerzas en la guerra con el poderoso Oriente musulmán. Y no había dónde esperar ayuda.
Y de repente, buenas noticias: Europa no está sola, ¡tiene un aliado poderoso! Lejos en el este, detrás de las líneas enemigas, hay un gran poder gobernado por el sumo sacerdote cristiano, el presbítero Juan.
Mensaje del siglo siete
norte
La primera evidencia de este poder se remonta a 1145. El historiador alemán Mons. Otgon Freisingensky escribe: "El obispo de Gabul de Siria dijo que hace unos años un tal Juan, el rey y sacerdote del pueblo que profesa el cristianismo, fue a la guerra contra los reyes de Media y Persia". Pero esto no es lo principal. Además: "Habiendo obtenido la victoria, Juan pasó a ayudar a la Santa Iglesia". ¡Había algo de lo que regocijarse! Los rumores se multiplicaron. Se supo que Juan descendía de los mismos Magos que, siguiendo la Estrella de Belén, llegaron al Cristo recién nacido. Este rey es cristiano nestoriano, es decir, seguidor de ese mismo Nestorio, el Patriarca de Constantinopla, que hace siete siglos, en 431, en el Concilio Ecuménico de Éfeso, fue anatematizado. Nestorio argumentó que Dios no puede tener una madre,en Jesucristo no solo se combinan dos naturalezas, sino también dos personas: la divina y la humana. María dio a luz al hombre, y ella no es la Madre de Dios, sino solo la Madre de Cristo. El patriarca excomulgado, con muchas personas de ideas afines, fue a las estepas orientales para convertir a los nómadas a su fe. Y ahora los descendientes del hereje se apresuran a ayudar a sus hermanos mayores en Cristo para volver al seno de la iglesia madre.
Ruinas de Éfeso. Aquí en 431 el Patriarca de Constantinopla Nestorio fue anatematizado
Del "maestro de señores supremos"
Video promocional:
En aquellos tiempos lejanos, los informes sobre otros países y gobernantes, en los que se entrelazaban verdaderos hechos geográficos y etnográficos con rumores e inventos, a veces los más fantásticos, eran entregados por valientes viajeros, comerciantes o misioneros. Esta información fue tomada de la palabra, no había forma de verificarla. Pero incluso en esos días había escépticos. Sin embargo, en el caso del rey nestoriano, los de poca fe fueron avergonzados muy pronto, se les presentó una prueba aplastante: ¡una carta personal del presbítero Juan al emperador bizantino Manuel Comneno!
Por alguna razón, esta carta no fue escrita en griego, sino en árabe. Su original no ha sobrevivido, solo hay una traducción al latín hecha para el emperador Federico Barbarroja y el Papa.
Entonces, "el presbítero Juan, por la gracia de Dios, rey de reyes, soberano de gobernantes, desea buena salud a su amigo Manuel, príncipe de Constantinopla". Al principio, tal apelación causa desconcierto: llamar príncipe al emperador es, por decirlo suavemente, descortés, especialmente si quieres ser amigo de él. Pero entonces surge una duda: ¿y si Juan es tan poderoso que considera posible llamar al emperador de Bizancio, en ese momento el estado más grande y poderoso, simplemente un príncipe?
Y la verdad: las siguientes líneas ponen todo en su sitio. De hecho, el presbítero es un gobernante muy poderoso. En la mesa le sirven reyes y emperadores, y su ejército es tan grande que cubre la tierra durante tres días a caballo.
John's Palace está decorado con tantas piedras preciosas que incluso el sándalo y el mármol raros de alguna manera se pierden en su contexto. Los niños juegan con diamantes en las calles y los campesinos usan esmeraldas como mojones.
Bestias y pueblos
Los vastos dominios del presbítero están habitados por una gran variedad de pueblos: diez tribus de Israel, nubios, árabes … Pero, además, isquiápodos (personas con una sola pierna que se tumban en el suelo en el calor y levantan su único pie, como un paraguas), blogmas (personas sin cabeza ojos en el pecho y boca en el vientre), pigmeos (enanos, en guerra sin fin con las grullas), panation (dueños de orejas enormes, con las que se deslizan en el aire y en las que se envuelven para ocultar su desnudez), Ponts (tienen caballos pezuñas y sin articulaciones) y cíclope (gigantes de un ojo de tres alturas humanas).
Los animales del reino de Juan no son menos asombrosos. Algunos de ellos eran más o menos familiares para los europeos: leones blancos y rojos, osos polares, el ave fénix (el que renace de las cenizas). Pero luego sigue una lista de criaturas muy inusuales que se encuentran solo en las páginas de los bestiarios medievales. Estos son finsirets, híbridos de un gusano gigante con un dragón; metacuplenaria: pequeños depredadores, bastante comestibles cuando se fríen; grifos, manticores y quimeras.
norte
Centauros, sátiros y faunos viven en posesión del presbítero. Es difícil decir por qué John los clasificó como animales y no como seres racionales. Cierto, quizás, en su reino eran irracionales.
Criaturas fabulosas habitaban el dominio del presbítero Jonnes
La flora del reino de Juan es igualmente variada. Contiene todas las plantas conocidas y desconocidas. Hay dos cosechas al año, y todo crece por la gracia de Dios sin cuidados humanos.
Promesa de amistad
Como muestra de su amistad, el presbítero Juan envió al emperador de Bizancio una cierta reliquia sagrada que se remonta a los días de la aparición del cristianismo. La reliquia en sí se describe en el texto de la carta de manera muy vaga, por lo que en Europa no llegaron a un consenso sobre qué podría ser exactamente: Toli Bratina es la copa de la que Cristo bebió el día de la Última Cena, o el Grial es un vaso con la sangre del Salvador, derramado en la cruz … Pero está claro que este regalo fue muy valioso. A cambio, el presbítero Juan quería poco: solo visitar el Santo Sepulcro en Jerusalén y - ¡oh, felicidad! - proporcionar asistencia militar en la lucha contra los infieles.
Ve allí, no sé dónde
Es cierto que era difícil entender exactamente dónde estaba ubicado el reino del presbítero. El río más cercano es Sambation, que no está lleno de agua, sino de piedras. Puedes cruzarlo solo el sábado, cuando el flujo de piedras se detiene. Pero, ¿cómo llegar a esta Sambation?
La capital del reino, Juan llama a la ciudad de Susa, está ubicada en la India, pero al mismo tiempo especifica: "Donde el gran río Nilo fluye en el desierto". Hay otro gran río en su reino: Fizon, ella es el Ganges. Pero si el Ganges está realmente en la India, ¿cómo llegó allí el Nilo?
En general, a partir de explicaciones muy contradictorias, los cristianos europeos llegaron a la siguiente conclusión: el reino del presbítero Juan es un paraíso terrenal y, naturalmente, está en Oriente. En general, vayamos allí, ya veremos.
Casi con la siguiente instrucción: "Para ir allí, no sé dónde", en 1177, el Papa Alejandro III envió al médico en jefe, el Maestro Felipe, con una carta para el presbítero Juan. Se desconoce adónde fue Philip. No regresó. Pero durante otros cien años, tanto los valientes entusiastas como los mensajeros oficiales trataron de encontrar el camino al reino de los cielos.
Por cierto, los bizantinos razonables, a diferencia de los alemanes crédulos, no prestaron atención a la carta del presbítero. El Oriente estaba más cerca de ellos y sabían que allí no había reino de Juan.
Fin del cuento
Los historiadores han llegado a la conclusión de que la carta de Juan fue escrita en la oficina del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja. Su contenido fue acorde con los objetivos políticos del momento.
Fue conveniente para Barbarroja porque le permitió relacionarse con el zar-sacerdote, asumir algunas prerrogativas espirituales y deshacerse del odiado poder del pontífice. El Papa, intransigente con sus herejías católicas "nativas", fue muy leal a los nestorianos, ya que veía el problema desde el lado opuesto que Federico. Juan no es solo un sacerdote, sino también un rey, por lo tanto, el poder del Papa debe combinar el poder espiritual y mundano. Y, por supuesto, la carta tenía la intención de levantar la moral de los cruzados: uno no debe desanimarse, no debe retirarse del gran objetivo: la liberación del Santo Sepulcro, porque se acerca una gran ayuda.
Así pasaron los años. Las cosas empeoraban. El aliado tan esperado no fue anunciado. Se perdieron las últimas tierras de Palestina.
Durante cien años, Europa ha estado esperando la ayuda de las profundidades de Asia. Quizás esta historia se habría olvidado en silencio, si no fuera por su final inesperado. Una vez que apareció el ejército. Solo que en lugar de ejércitos bajo estandartes cristianos en 1242, fue desde allí que las hordas de Batu Khan (Batu) partieron desde allí. Como escribió el historiador, "despiadados, impíos, feos", marcharon a fuego y espada hasta el mismo Adriático y se marcharon. Así terminó el hermoso cuento del centenario.
Es cierto que luego los mongoles derrotaron a los árabes y tomaron Bagdad, pero esto no trajo ningún beneficio al regreso del Santo Sepulcro …
Fuente: Secretos del siglo XX, No. 24, junio de 2010, Daria MIRONOVA
