La catarsis (del griego catarsis - purificación) es un fuerte choque emocional que no es causado por eventos de la vida real, sino por su exhibición simbólica, por ejemplo, en una obra de arte. El término se introdujo en psicología y psicoanálisis a partir de una tragedia antigua.
Alivio emocional; limpieza mística del alma de la suciedad de la sensualidad, la corporalidad; uno de los objetivos y una de las consecuencias de la tragedia (según Aristóteles, el objetivo de la tragedia es realizar la catarsis del alma, "purificación de las pasiones", o más bien, "purificación de las pasiones", es decir, "la excitación de la compasión y el miedo"). - Purificación, que se asemeja a la satisfacción estética, asociado con el trabajo de la imaginación y la creación de ilusión.
Choque interno, iluminación y placer espiritual indescriptible, que caracterizan el estado de catarsis y están en muchos sentidos cercanos a los estados de éxtasis místico, ya que etapas en los caminos de la experiencia mística, atestiguan una experiencia espiritual más profunda que los procesos psicofisiológicos en una persona, estados emocionales elevados o intenciones sociales. mejora moral. Junto con todos estos momentos que la acompañan, la catarsis expresa la esencia misma de la experiencia estética como una de las formas de introducir a una persona en el universo espiritual.
La catarsis es una evidencia real de la realización en el proceso de percepción estética del contacto entre el hombre y el pleroma (pleroma en la traducción del griego antiguo significa la plenitud, la armonía del mundo, donde no hay muerte ni oscuridad) del ser espiritual, la base esencial del cosmos.
norte
El rechazo fundamental de la poscultura (segunda mitad del siglo XX) de lo estético en principio, de la dimensión artística y estética en el arte (en las prácticas modernas) también cierra el camino catártico a las esferas del Espíritu para sus sujetos, un avance en el caparazón material del ser, para lo cual la propia poscultura y no pretende, limitando su espacio ontológico al cuerpo y la corporeidad, la cosa y la cosidad. De lo que se deduce que la poscultura no brinda una oportunidad para experimentar la catarsis, en contraste con la cultura de una época anterior.
