No Todo Lo Que Es Oro - Vista Alternativa

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Anonim

La segunda mitad del siglo XIX puede considerarse merecidamente la era dorada de las organizaciones místicas secretas. La aristocracia y la intelectualidad de todo tipo se sumergieron felizmente en una espesa sopa de ritos místicos, reuniones rituales e intrigas sin fin. En general, fueron ellos quienes provocaron el rápido colapso de la Orden Hermética de la Golden Dawn, una sociedad que no solo era poderosa, sino también increíblemente popular. Pero la gloria predicha no era peor que la de los masones …

LA FILOSOFÍA DE HERMES

¿Qué es el hermetismo? Es difícil de explicar en pocas palabras, pero lo intentaremos. Todo empezó con Hermes. Sí, ese mismo dios-pícaro griego, comerciante y mensajero con sandalias aladas. Además de todos los demás deberes, también fue considerado el santo patrón de los magos y alquimistas y, en general, uno de los primeros sabios divinos. Y luego, un día, una de sus hipóstasis, Hermes Trismegistus (del griego "tres veces el más grande"), después de haber matado al gigante Argus que servía a Hera, decidió esperar la ira de la diosa soberana en Egipto. Después de haber enseñado rápidamente a la población local, entonces todavía sin educación, escritura y leyes, Trismegisto tomó el nombre de Thoth y fue venerado como un guardián de la sabiduría. Para que no se atreviera a regresar a su tierra natal, se dedicó a escribir una serie de obras de contenido filosófico y mágico, en las que exponía sus puntos de vista sobre la esencia del universo. Estos eventos fueron "documentados" en diferentes momentos por personas tan respetadas como Mark Tullius Cicero, Lucius Lactantius y Augustine Aurelius. Las más importantes de las obras de Hermes son: "Asclepio", "Tabla de esmeralda" y "Cuerpo hermético", el nombre común de catorce (en otra edición, dieciocho) pequeños tratados, unidos por un tema común. Fueron ellos quienes formaron la base del hermetismo, una doctrina oculta que se dedicó a un análisis detenido de los textos del mismo dios de la sabiduría. Fueron ellos quienes formaron la base del hermetismo, una doctrina oculta que se dedicó a un análisis detallado de los textos del dios de la sabiduría. Fueron ellos quienes formaron la base del hermetismo, una doctrina oculta que se dedicó a un análisis detallado de los textos del dios de la sabiduría.

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El hermetismo fue olvidado durante cientos de años, pero luego volvieron a interesarse por él. En 1460, un monje llamado Leonardo, agente de Cosimo Medici, trajo copias de tratados herméticos de Constantinopla. Posteriormente, fueron traducidos del griego al latín e inmediatamente se convirtieron en el foco de atención de todo tipo de alquimistas y magos deseosos de descifrar el conocimiento antiguo. El hermetismo atrajo a muchas personas famosas: Paracelso, John Dee, Jordan Bruno … Y en 1888, se fundó la Orden Hermética de la Golden Dawn en Gran Bretaña.

MISTERIO TIEMPO

En el menor tiempo posible, la Golden Dawn se generalizó lo más posible para una sociedad secreta. De 1888 a 1896, se atrajeron a cientos de adeptos y se fundaron diez "templos": siete en Europa y tres en los Estados Unidos. Por supuesto, una organización de tal escala no podría surgir de cero, solo una semilla cayó en un suelo fértil. En la década de 1850, se creó el Renacimiento Oculto Francés, en 1848, de las manos ligeras de las hermanas Fox, apareció el espiritismo en los Estados Unidos, seguido de una serie de organizaciones relativamente pequeñas de médiums y magos. En la década de 1860, la masonería medio olvidada ganó fuerza, haciendo crecer muchas nuevas logias y reuniendo una gran cantidad de seguidores. Finalmente, en 1875, la notoria Helena Blavatsky y el coronel Henry Olcott fundaron la Sociedad Teosófica en Nueva York, que abrazó tanto a personas desencantadas con las religiones tradicionales como a buscadores de misterios místicos.

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En general, aquí es donde podría haber terminado la historia de las organizaciones secretas, ya que la Teosofía satisfizo casi todas las solicitudes de naturaleza mística y religiosa. Pero Blavatsky, con su carácter incontenible, simplemente no podía limitarse a una sola área del conocimiento, volvió su mirada hacia el Este y se volvió hacia el Budismo. Y después de ella, y de toda la Sociedad Teosófica, para gran descontento de los admiradores de las tradiciones occidentales. No era realista persuadir a la fundadora de la Teosofía, por lo que los miembros de la sociedad que no estaban de acuerdo con ella, incluidos los miembros de muy alto rango, renunciaron. Y las ideas místicas dejadas de lado por los teósofos fueron útiles en la creación de la Golden Dawn.

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CASOS RITUALES

A la cabeza de la Golden Dawn estaban tres: el forense de Londres William Westcott, el Dr. William Woodman y el ocultista Samuel Liddell Mathers. Inicialmente, a pesar de su orientación mágica general, la organización se adhirió exclusivamente a una base teórica. En las conferencias, a los neófitos se les enseñó hermetismo, Cabalá, astrología, los conceptos básicos de la alquimia, la geomancia y el Tarot, un conjunto bastante extenso, pero al mismo tiempo común, de conocimiento místico. En 1891, Woodman murió, su lugar quedó desocupado y el poder en el orden cayó sobre los hombros de las dos personas restantes. Mathers, que adoraba el ritualismo, en ese momento había desarrollado el rito de paso más complejo hasta el grado de Adepto Junior. No suena muy serio, pero de hecho fue el primer grado del círculo interno: la Orden de la Rosa Rubí y la Cruz Dorada. Ya no se limitaban a la teoría,y en toda la práctica se disparó, mejorando las predicciones del futuro, los viajes astrales y la alquimia "real". Se creía que también había una tercera orden, absolutamente secreta, encabezada por Señores invisibles que no tenían encarnación en el plano físico. Los indicios de la existencia de líderes divinos omniscientes seguramente confirmarían la confianza de los seguidores en el camino elegido.

Ahora bien, toda esta especulación sobre las infinitas profundidades de la hechicería occidental puede parecer un delirio acientífico, pero en ese momento funcionó muy bien. Entre los miembros de la Golden Dawn, puede haber suficientes personas ingenuas, pero había pocos tontos: el esoterismo iba al lado de la filosofía, la astrología, la astronomía, la alquimia, con una química bastante real. A la cabeza de la orden estaban las personas más inteligentes que sabían cómo atraer seguidores. Los rituales de Mathers eran astutos, curiosos y multifacéticos, mientras que el propio Westcott descifró el llamado "Manuscrito cifrado", la base de todas las tradiciones de la Golden Dawn. El texto fue escrito por el propio Kenneth Mackenzie, también conocido como el autor de la Royal Masonic Encyclopedia. Además, Westcott creó un "pedigrí" para su orden, habiendo elaborado una carta de una tal Fraulein Sprengel, una gran líder espiritual de Alemania,supuestamente el fundador de la primera Orden de la Golden Dawn. Humo y espejos, nada más, pero a la gente definitivamente le gustó.

PUESTA DE SOL DORADA

La cómoda existencia de la sociedad de admiradores de la magia de Hermes se sacudió ya en 1895, cuando Mathers tuvo una fea disputa con uno de los principales patrocinadores de la orden: Annie Horniman. Dos años después, Westcott abandonó la organización: las autoridades británicas se enteraron de su "vida secreta" y amenazaron con el despido. Mathers siguió gobernando casi sin ayuda y no hizo frente a esto de la mejor manera, por ejemplo, al revelar el secreto de que Fraulein Sprengel no existía en absoluto. Las intrigas y las disputas crecieron como una bola de nieve, lo que resultó en una ruptura final a principios del siglo XX. Los rituales fueron olvidados y alterados, los antiguos adeptos fundaron apresuradamente sus propias órdenes, tratando de sacar provecho de los restos de la popularidad de la Golden Dawn, copiando la estructura y los rituales habituales. En la década de 1930, solo quedaba una pálida sombra de la orden, y los recuerdos podrían haberse hundido por completo en el olvido.si no fuera por el trabajo de Israel Regardie. En 1937 publicó cuatro volúmenes de La Golden Dawn, donde describió cuidadosamente la mayoría de los rituales y conferencias. Posteriormente, fue condenado por divulgar secretos, pero agradecido por preservar el conocimiento.

No se sabe si el propio Hermes escribió las obras sobre hermetismo, o algún anónimo talentoso de la antigüedad, y si el verdadero poder estaba en ellas. La Orden de la Golden Dawn no pudo sacudir los cimientos del universo con la ayuda del conocimiento olvidado, pero permaneció en la historia como uno de los ejemplos más canónicos de una sociedad secreta mágica, dividida debido a disputas internas. Es posible que el astuto dios griego originalmente planeó todo así.

Maxim Filaretov

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